词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）烟尘（煙塵）yān chén
亦作“烟尘”。
(1).烽烟和战场上扬起的尘土。指战乱。 南朝 梁 萧统 《七契》：“当朝有仁义之师，边境无烟尘之惊。” 唐 高适 《燕歌行》：“ 汉 家烟尘在东北， 汉 将辞家破残贼。” 元 王子一 《误入桃源》第三折：“一任他英雄并起图王霸，烟尘并起兴戈甲。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》：“你那 苏张 舌辩高，我的巧射惊 羿奡 ，只愁那匝地烟尘何日扫。”
(2).烟雾灰尘。 唐 刘知几 《史通·烦省》：“夫英贤所出，何国而无，书之则与日月长悬，不书则与烟尘永灭。” 唐 黄滔 《水殿赋》：“三十六宫之云雨，澒洞随来；一千餘里之烟尘，冥濛扑去。” 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“但到傍晚，有一间的地板便不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱。”
(3).犹灰烬。 唐 孔颖达 《〈毛诗正义〉序》：“ 卜商 阐其业，《雅》《颂》与金石同和； 秦正 燎其书，简牘与烟尘共尽。”
(4).犹风尘。借指旅途辛劳。 唐 李白 《长干行》之二：“忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与 长干 人， 沙头 候风色。”
(5).人烟稠密处。 唐 杜甫 《为农》诗：“ 锦里 烟尘外，江村八九家。” 唐 戴叔伦 《晚望》诗：“杉竹何年种，烟尘此地分。” ——《漢語大詞典》
(1).烽烟和战场上扬起的尘土。指战乱。 南朝 梁 萧统 《七契》：“当朝有仁义之师，边境无烟尘之惊。” 唐 高适 《燕歌行》：“ 汉 家烟尘在东北， 汉 将辞家破残贼。” 元 王子一 《误入桃源》第三折：“一任他英雄并起图王霸，烟尘并起兴戈甲。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》：“你那 苏张 舌辩高，我的巧射惊 羿奡 ，只愁那匝地烟尘何日扫。”
(2).烟雾灰尘。 唐 刘知几 《史通·烦省》：“夫英贤所出，何国而无，书之则与日月长悬，不书则与烟尘永灭。” 唐 黄滔 《水殿赋》：“三十六宫之云雨，澒洞随来；一千餘里之烟尘，冥濛扑去。” 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“但到傍晚，有一间的地板便不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱。”
(3).犹灰烬。 唐 孔颖达 《〈毛诗正义〉序》：“ 卜商 阐其业，《雅》《颂》与金石同和； 秦正 燎其书，简牘与烟尘共尽。”
(4).犹风尘。借指旅途辛劳。 唐 李白 《长干行》之二：“忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与 长干 人， 沙头 候风色。”
(5).人烟稠密处。 唐 杜甫 《为农》诗：“ 锦里 烟尘外，江村八九家。” 唐 戴叔伦 《晚望》诗：“杉竹何年种，烟尘此地分。” ——《漢語大詞典》
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
毛发（毛髮）máo fà
(1).人体上的毛与头发。《史记·扁鹊仓公列传》：“流汗者，法病内重，毛髮而色泽，脉不衰，此亦内关之病也。” 唐 李群玉 《古镜》诗：“冰辉凛毛髮，使我肝胆冷。”《花月痕》第四四回：“又有一个梟鸟，在 秋心院 屋上鼓吻弄舌，叫得 跛脚 毛髮森竪！” 艾青 《小泽征尔》诗：“突然如暴雨骤至，雷霆万钧，你腾空而起，从毛发也听到怒吼的声音。”
(2).特指头发。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“其次剔毛髮婴金铁受辱。” 清 顾炎武 《与潘次耕札》：“昔有 陈亮工 者，与吾同居荒邨，坚守毛髮，歷四五年，莫不怜其志节。” 萧红 《桥》：“头顶上留着的一堆毛发，逆着风，吹得竖起来了。”
(3).比喻细小，细微。《汉书·谷永传》：“三者无毛髮之辜，不可归咎诸舅。”《后汉书·张奂传》：“夫无毛髮之劳，而欲求人丘山之用。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛髮比，反眼若不相识。” 宋 邵博 《闻见后录》卷三：“明则极于人，幽则尽于神，大则包宇宙，细则入毛髮。” ——《漢語大詞典》
(2).特指头发。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“其次剔毛髮婴金铁受辱。” 清 顾炎武 《与潘次耕札》：“昔有 陈亮工 者，与吾同居荒邨，坚守毛髮，歷四五年，莫不怜其志节。” 萧红 《桥》：“头顶上留着的一堆毛发，逆着风，吹得竖起来了。”
(3).比喻细小，细微。《汉书·谷永传》：“三者无毛髮之辜，不可归咎诸舅。”《后汉书·张奂传》：“夫无毛髮之劳，而欲求人丘山之用。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛髮比，反眼若不相识。” 宋 邵博 《闻见后录》卷三：“明则极于人，幽则尽于神，大则包宇宙，细则入毛髮。” ——《漢語大詞典》
青 qīng《國語辭典》
青 [ qīng ]
名- 颜色：➊ 绿色。唐·刘禹锡〈陋室铭〉：「草色入帘青。」➋ 蓝色。《荀子·劝学》：「青取之于蓝，而青于蓝。」➌ 黑色。如：「玄青」。
- 绿色的草木、山脉。如：「踏青」、「万年青」、「青黄不接」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉：「萦青缭白，外与天际。」
- 竹皮。如：「汗青」。
- 大陆地区青海省的简称。
- 二一四部首之一。
- 绿色的。如：「青山绿水」、「山青水秀」。
- 蓝色的。如：「青天白日」。
- 黑色的。如：「青布」、「青衣」。唐·李白〈将进酒〉：「君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。」
- 年轻的。如：「青年」、「青春」。
青 [ jīng ]
- 参见「青青」（二）条。
冰雪 bīng xuě
(1).冰和雪。《后汉书·西羌传论》：“﹝ 段熲 ﹞被羽前登，身当百死之陈，蒙没冰雪，经履千折之道，始殄西种，卒定东寇。” 唐 杜甫 《人日》诗之一：“元日到人日，未有不阴时。冰雪鶯难至，春寒花较迟。”《云笈七籤》卷三：“人之情性为利欲所败，如冰雪之曝日，草木之沾霜。” 陈毅 《由太行山西行阻雪》诗：“冰雪何时融，征程从此错。”
(2).指冻雪。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到邱林。” 仇兆鳌 注：“冰雪犹言冻雪。”
(3).形容心地纯净洁白或操守清正贞洁。 隋 江总 《入摄山栖霞寺》诗：“浄心抱冰雪，暮齿逼桑榆。太息波川迅，悲哉人世拘。” 唐 高适 《酬马八效古见赠》诗：“奈何冰雪操，尚与蒿莱羣。” 宋 文天祥 《正气歌》：“或为 辽东 帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈。” 明 吴肃公 《江氏双节妇》诗：“海水亦何深，明月亦何皎，两两冰雪心，天地无终老。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(4).形容文章辞意高雅清新。 唐 孟郊 《送窦庐策归别墅》诗：“一卷冰雪文，避俗常自携。” 唐 贾岛 《酬栖上人》诗：“静览冰雪词，厚为酬赠颜。” 唐 李咸用 《览友生古风》诗：“一卷冰雪言，清泠冷心骨。分明古雅声，讽諭成凄切。”
形容肌肤洁白滑润。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五穀，吸风饮露。” 郭庆藩 集释：“冰，古凝字，肌肤若冰雪，即《诗》所谓肤如凝脂。”《云笈七籤》卷六四：“﹝ 王屋真人 ﹞夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。” 元 萨都剌 《鬻女谣》：“闭门爱惜冰雪肤，春风绣出花六株。人夸颜色重金璧，今日飢饿嗁长途。” ——《漢語大詞典》
(2).指冻雪。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到邱林。” 仇兆鳌 注：“冰雪犹言冻雪。”
(3).形容心地纯净洁白或操守清正贞洁。 隋 江总 《入摄山栖霞寺》诗：“浄心抱冰雪，暮齿逼桑榆。太息波川迅，悲哉人世拘。” 唐 高适 《酬马八效古见赠》诗：“奈何冰雪操，尚与蒿莱羣。” 宋 文天祥 《正气歌》：“或为 辽东 帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈。” 明 吴肃公 《江氏双节妇》诗：“海水亦何深，明月亦何皎，两两冰雪心，天地无终老。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(4).形容文章辞意高雅清新。 唐 孟郊 《送窦庐策归别墅》诗：“一卷冰雪文，避俗常自携。” 唐 贾岛 《酬栖上人》诗：“静览冰雪词，厚为酬赠颜。” 唐 李咸用 《览友生古风》诗：“一卷冰雪言，清泠冷心骨。分明古雅声，讽諭成凄切。”
形容肌肤洁白滑润。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五穀，吸风饮露。” 郭庆藩 集释：“冰，古凝字，肌肤若冰雪，即《诗》所谓肤如凝脂。”《云笈七籤》卷六四：“﹝ 王屋真人 ﹞夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。” 元 萨都剌 《鬻女谣》：“闭门爱惜冰雪肤，春风绣出花六株。人夸颜色重金璧，今日飢饿嗁长途。” ——《漢語大詞典》
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
清 qīng《國語辭典》
清 [ qīng ]
形- 澄净、纯洁。与「浊」相对。如：「清洁」、「清澈」。《诗经·魏风·伐檀》：「河水清且涟猗。」
- 高洁、廉洁。如：「清望」、「清廉」、「清士」。元·郑廷玉《冤家债主·第四折》：「法正天须顺，官清民自安。」
- 寂静。如：「冷清」、「清静」。
- 秀美。如：「眉清目秀」。唐·杜甫〈戏为六绝句〉六首之五：「不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。」
- 安定、太平。如：「清平盛世」。《文选·曹植·送应氏诗二首之一》：「清时难屡得，嘉会不可常。」
- 单纯的。如：「清一色」、「清唱」。
- 净尽、一点也不留。如：「债还清了。」、「书款付清了。」
- 详细、明白。如：「点清数目」、「查清户口」、「誊清作文」。
- 使干净、使整齐。如：「清洗」、「清理」、「清除」。
- 整顿。如：「清党」、「肃清」。
- 结帐。如：「清帐」、「清算」、「结清余欠」。
- 点检（清楚）。如：「清点」、「清仓」。《儒林外史·第六回》：「你们各人管的田房、利息帐目，都连夜攒造清完，先送与我逐细看过。」
- 朝代名。参见「清朝 」条。
- 参见「血清 」条。
- 姓。如宋代有清贤。
肝胆（肝膽）gān dǎn
(1).中医认为肝与胆互为表里，称胆为肝府，故二者常并提。《列子·汤问》：“王諦料之，内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿髮，皆假物也，而无不毕具者。”
(2).泛指人的身体或其内部器官。《庄子·大宗师》：“假於异物，託於同体，忘其肝胆，遗其耳目，反覆终始，不知端倪。”《淮南子·俶真训》：“何况怀瓌瑋之道，忘肝胆，遗耳目，独浮游无方之外，不与物相弊摋，徙倚无形之域，而和以天地者乎？” 宋 王安石 《疟起舍弟尚未已示道原》诗：“肝胆疑俱破，筋骸谩独瘳。”
(3).比喻关系密切。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“离同则肝胆为 胡 越 ，合异则万殊而一和。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“故善附者异旨如肝胆，拙会者同音如 胡 越 。”参见“ 肝胆楚越 ”。
(4).比喻真心诚意。《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，効愚计，恐足下不能用也。” 宋 曾巩 《送宣州杜都官》诗：“江湖一见十年旧，谈笑相逢肝胆倾。” 元 关汉卿 《谢天香》第四折：“老夫不必多言。 天香 ，你面陈肝胆，説兀的做甚！” 丁玲 《太阳照在桑干河上》三三：“他现在已经只剩下两个占重要位置的 程仁 和 赵得禄 ，还没有进行肝胆的谈话了。”
(5).比喻勇气、血性。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之四：“穷途致感激，肝胆还轮囷。” 宋 王十朋 《前诗送三乡丈行虽各献芹然非所以勉子大夫茂明大对之意更为古诗一章》：“徒令天下慷慨士，肝胆一剑生光芒。”《老残游记》第十八回：“此人 圣慕兄 不知道吗？就是你才説的那个卖药郎中，姓 铁 ，名 英 ，号 补残 ，是个肝胆男子。” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“先驱好肝胆，松柏耐岁寒。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指人的身体或其内部器官。《庄子·大宗师》：“假於异物，託於同体，忘其肝胆，遗其耳目，反覆终始，不知端倪。”《淮南子·俶真训》：“何况怀瓌瑋之道，忘肝胆，遗耳目，独浮游无方之外，不与物相弊摋，徙倚无形之域，而和以天地者乎？” 宋 王安石 《疟起舍弟尚未已示道原》诗：“肝胆疑俱破，筋骸谩独瘳。”
(3).比喻关系密切。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“离同则肝胆为 胡 越 ，合异则万殊而一和。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“故善附者异旨如肝胆，拙会者同音如 胡 越 。”参见“ 肝胆楚越 ”。
(4).比喻真心诚意。《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，効愚计，恐足下不能用也。” 宋 曾巩 《送宣州杜都官》诗：“江湖一见十年旧，谈笑相逢肝胆倾。” 元 关汉卿 《谢天香》第四折：“老夫不必多言。 天香 ，你面陈肝胆，説兀的做甚！” 丁玲 《太阳照在桑干河上》三三：“他现在已经只剩下两个占重要位置的 程仁 和 赵得禄 ，还没有进行肝胆的谈话了。”
(5).比喻勇气、血性。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之四：“穷途致感激，肝胆还轮囷。” 宋 王十朋 《前诗送三乡丈行虽各献芹然非所以勉子大夫茂明大对之意更为古诗一章》：“徒令天下慷慨士，肝胆一剑生光芒。”《老残游记》第十八回：“此人 圣慕兄 不知道吗？就是你才説的那个卖药郎中，姓 铁 ，名 英 ，号 补残 ，是个肝胆男子。” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“先驱好肝胆，松柏耐岁寒。” ——《漢語大詞典》
白 bái《國語辭典》
白 [ bái ]
語音 名- 像雪或乳汁般素淨的顏色。
- 代表五行中金的顏色。如天地四方的西方、一年四季的秋、五臟的肺等。《說文解字·白部》：「白，西方色也。」
- 罰酒的杯子。也泛指一般酒杯。《漢書·卷一○○·敘傳上》：「及趙、李諸侍中皆引滿舉白，談笑大噱。」《文選·左思·吳都賦》：「飛觴舉白。」唐·李善·注：「白，罰爵名也。」
- 戲劇裡的對話。如：「道白」、「對白」。
- 姓。如唐代有白居易、白行簡，元代有白樸。
- 二一四部首之一。
- 告訴。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「便可白公姥，及時相遣歸。」
- 在書信末署名下的敬語，用於平輩或晚輩。唐·韓愈〈答李翊書〉：「聊相為言之。愈白。」
- 晨光初發，天明。宋·蘇軾〈赤壁賦〉：「相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。」
- 彰明、表明。如：「真相大白」、「含冤莫白」。
- 揭穿，專指戳穿謊言。元·王曄《桃花女·楔子》：「我周公在卦鋪裡面，你自喚他出來，白他謊，討他銀子去。」
- 表示輕視或不滿的動作。如：「白了他一眼。」
- 白色的。如：「白紙」、「白布」、「藍天白雲」。
- 潔淨的。如：「潔白」。
- 淺顯的。如：「白話」、「淺白」。
- 率直、誠實。如：「坦白」。
- 沒有添加任何東西的。如：「白飯」、「白開水」。
- 錯誤的。如：「寫白字」。
- 表示輕視或不滿的樣子。如：「白眼」。
- 以合法掩護非法，以正當掩護不法的。與「黑」相對。如：「白道」。
- 徒然。如：「白跑一趟」、「白來」、「白費」。《紅樓夢·第六○回》：「沒的惹人笑話自己獃，白給人做粗活。」
- 不付代價而得到好處。如：「白吃白喝」。
- 就是、完全、實在。《金瓶梅·第一一回》：「家中好不無人，只靠著我逐日出來供唱，……也要往宅裡看看姑娘，白不得個閒。」
白 [ bó ]
讀音- （一）之讀音。
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