雁沙枯叶改凯歌，安得壮士翻银河。
吴苑云酣歌舞地，平时灞上真儿戏。
府公槌鼓入辕门，盘马弯弓士增气。
玉虬夜吼双宝刀，晓霜冷透宫花袍。
君王有意敌天骄，霹雳劲统吾与操。
满月犹嫌无腕力，三军鸣金齐破的。
莫将电镞惊飞翼，请射檄书青草砾。
参旗井钺光相摩，帐前万叠轰灵鼍。
呼韩要通作编户，勿遣喘从榆塞过。
雁沙枯叶改凯歌，安得壮士翻银河。
三边农桑俱偃武，将军懒射南山虎。
不须土训喻远人，天地中间悉臣主。
文章四海吴状元，那肯军装遽如许。
府公槌鼓入辕门，盘马弯弓士增气。
玉虬夜吼双宝刀，晓霜冷透宫花袍。
君王有意敌天骄，霹雳劲统吾与操。
满月犹嫌无腕力，三军鸣金齐破的。
莫将电镞惊飞翼，请射檄书青草砾。
参旗井钺光相摩，帐前万叠轰灵鼍。
呼韩要通作编户，勿遣喘从榆塞过。
雁沙枯叶改凯歌，安得壮士翻银河。
三边农桑俱偃武，将军懒射南山虎。
不须土训喻远人，天地中间悉臣主。
文章四海吴状元，那肯军装遽如许。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）雁沙（雁沙）
旧唐书地理志北庭都护府夲龟兹国显庆中自西川移府治于此北至突骑施界雁沙川一千里雁又李贺美人梳头歌妆成𩭏须欹不斜云裾数步踏 沙 戴复古南康县用东坡留题韵诗昨夜梦归沧海上钓竿横插雁边沙 ——《骈字类编》
枯叶（枯葉）kū yè
干叶，败叶。《后汉书·郑太传》：“以胶固之众，当解合之势，犹以烈风扫彼枯叶。” 唐 温庭筠 《遐水谣》：“狼烟堡上霜漫漫，枯叶号风天地乾。” 宋 陆游 《太息》诗：“秋砧满孤村，枯叶拥破驛。” 明 刘基 《枣下何纂纂行》：“严风萧瑟枯叶飞，蜂蝶不来人亦稀。” ——《漢語大詞典》
改 gǎi《國語辭典》
改 [ gǎi ]
動- 修改、修正錯誤。如：「批改」、「改衣服」、「朝令夕改」、「知錯能改，善莫大 焉。」
- 姓。如秦代有改產。
凯歌（凱歌）kǎi gē
(1).谓唱胜利之歌。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“短簫鐃歌，军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。” 宋 田况 《儒林公议》卷上：“状元登第，虽将兵数千万，恢復 幽 蓟 ，逐彊虏於穷莫，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也。” 清 戴名世 《程之藩传》：“一日统兵杀贼，凯歌旋。颁赏有首功而无俘获，疑之，验所杀多良民。” 毛泽东 《水调歌头·重上井冈山》词：“可上九天揽月，可下五洋捉鱉，谈笑凯歌还。”
(2).胜利之歌。 唐 陈子昂 《为建安王答王尚书书》：“事同破竹，无待剪茅；坐听凯歌，预用欣慰。” 元 关汉卿 《哭存孝》第一折：“人唱着凯歌回。”《水浒传》第五回：“ 周通 大怒，赶向前来喝一声，众小嘍囉一齐都上……劫了车子财物，和着凯歌，慢慢地上山来。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“我在凯歌声里来到了 朝鲜 。” ——《漢語大詞典》
(2).胜利之歌。 唐 陈子昂 《为建安王答王尚书书》：“事同破竹，无待剪茅；坐听凯歌，预用欣慰。” 元 关汉卿 《哭存孝》第一折：“人唱着凯歌回。”《水浒传》第五回：“ 周通 大怒，赶向前来喝一声，众小嘍囉一齐都上……劫了车子财物，和着凯歌，慢慢地上山来。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“我在凯歌声里来到了 朝鲜 。” ——《漢語大詞典》
安 ān《國語辭典》
安 [ ān ]
名- 平稳、安全、舒适的状况或环境。如：「居安思危」、「转危为安」、「苟且偷安」。《论语·学而》：「君子食无求饱，居无求安。」
- 安非他命的简称。如：「吸安」、「安毒」。
- 量词。安培的简称。参见「安培 」条。
- 姓。如汉代有安成。
- 平静、恬适。如：「安宁」、「坐立不安」。《汉书·卷六四下·严安传》：「心既和平，其性恬安。」
- 稳定的、静止的。如：「生活安稳」。唐·杨烱〈浑天赋〉：「故知天常安而不动，地极深而不测。」
- 使稳定。如：「除暴安良」、「安民」。
- 装置、设置。如：「安电灯」、「安门窗」。
- 加上。如：「安罪名」。
- 存、怀、居。如：「你安的是什么心？」
- 习惯、熟悉。《吕氏春秋·先识览·乐成》：「舟车之始见也，三世然后安之。」
- 岂、怎么。用于文言文。如：「安能如此？」《左传·宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
- 何处、那里。用于文言文。如：「而今安在？」《史记·卷七·项羽本纪》：「项王曰：『沛公安在？』良曰：『闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。』」
- 如何。《礼记·檀弓上》：「泰山其颓，则吾将安仰？」
- 乃、于是。《荀子·仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴国安自化矣。」
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
壮士（壯士）zhuàng shì
(1).意气豪壮而勇敢的人；勇士。《战国策·燕策三》：“风萧萧兮 易水 寒，壮士一去兮不復还。”《孔子家语·致思》：“ 子路 治 蒲 ，请见於 孔子 曰：‘ 由 愿受教於夫子。’ 子 曰：‘ 蒲 其何如？’对曰：‘邑多壮士，又难治也。’”《史记·货殖列传》：“富者，人之情性，所不学而俱欲者也。故壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。”《北史·齐炀王宪传》：“既至殿门， 宪 独被引进。帝先伏壮士於别室，至即执之。 宪 辞色不挠，固自陈説。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“﹝ 贺兰进明 ﹞惧师出且见袭，又忌 巡 声威，恐成功，初无出师意。又爱 霽云 壮士，欲留之。” 宋 苏轼 《送李公恕赴阙》诗：“愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦絛。”《秦併六国平话》卷中：“此人如何这般冠带？名呼做杀虎壮士。” 清 葆光子 《物妖志·猿》：“选壮士三十人，持兵负粮，巖栖野食。” 郭小川 《昆仑行》诗一：“戈壁滩上的黑砂哟，埋没过千万壮士的梦幻。”
(2).体健力大者。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麯并酒》：“来晨熟擣，作木范之，令饼方一尺、厚二寸，使壮士熟踏之。”
(3).指武士装束的人。《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象，装束得七品琴堂样子……还有一个朱缨花袞的长官，一个赤面白髯的壮士。”
(4). 太平天囯 取试武士分为一、二、三三甲，第三甲若干名称为壮士，相当于 清 制的进士，职同军帅。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真论》：“至武秀才等则改称英士、猛士、壮士、威士之殊。英谓其英多磊落也；猛谓其猛可济宽也；壮谓其克壮大猷也；威谓其有威可畏也。”参阅 太平天囯 《钦定士阶条例》。 ——《漢語大詞典》
(2).体健力大者。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麯并酒》：“来晨熟擣，作木范之，令饼方一尺、厚二寸，使壮士熟踏之。”
(3).指武士装束的人。《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象，装束得七品琴堂样子……还有一个朱缨花袞的长官，一个赤面白髯的壮士。”
(4). 太平天囯 取试武士分为一、二、三三甲，第三甲若干名称为壮士，相当于 清 制的进士，职同军帅。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真论》：“至武秀才等则改称英士、猛士、壮士、威士之殊。英谓其英多磊落也；猛谓其猛可济宽也；壮谓其克壮大猷也；威谓其有威可畏也。”参阅 太平天囯 《钦定士阶条例》。 ——《漢語大詞典》
翻 fān《國語辭典》
翻 [ fān ]
动- 反转、覆转。如：「翻身」、「车翻了」。唐·杜甫〈白帝〉诗：「白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。」
- 掀动。如：「翻书」、「翻报纸」。
- 越过。如：「翻山越岭」。
- 改变。如：「花样翻新」、「翻供」、「翻案」、「翻脸」。
- 将某种语言文字译成另一种语言文字。如：「把这段英文翻成中文。」
- 飞翔。如：「众鸟翻飞」。唐·李白〈天台晓望〉诗：「云垂大鹏翻，波动巨鼇没。」
- 反而。唐·司空曙〈云阳馆与韩绅宿别〉诗：「乍见翻疑梦，相悲各问年。」《喻世明言·卷四十·沈小霞相会出师表》：「忠臣翻受奸臣制，肮脏英雄泪满襟。」
银河（銀河）yín hé
(1).晴天夜晚，天空呈现的银白色的光带。银河由大量恒星构成。古亦称云汉，又名天河、天汉、星河、银汉。 隋 江总 《内殿赋新诗》：“织女今夕渡银河，当见新秋停玉梭。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 明 孙仁孺 《东郭记·钻穴隙》：“到而今可是难依傍，只落得一水银河隔两厢。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二三章：“夏夜，天上缀满了闪闪发光的星星，像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。”
(2).道教称眼睛为银河。 宋 赵崇绚 《鸡肋·银河》：“道家以目为银河。”一本作“ 银海 ”。
(3).古代一种容量很大的银质饮器。 ——《漢語大詞典》
(2).道教称眼睛为银河。 宋 赵崇绚 《鸡肋·银河》：“道家以目为银河。”一本作“ 银海 ”。
(3).古代一种容量很大的银质饮器。 ——《漢語大詞典》
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