词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）九阳（九陽）jiǔ yáng
(1).天地的边沿。《楚辞·远游》：“朝濯髮於 汤谷 兮，夕晞余身兮九阳。” 王逸 注：“九阳，谓天地之涯。” 晋 嵇康 《琴赋》：“夕纳景于 虞渊 兮，旦晞干於九阳。” 唐 李白 《明堂赋》：“于是横八荒，漂九阳。”
(2).古代传说的日出处。《楚辞·王逸〈九思·遭厄〉》：“躡天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。”原注；“九阳，日出处也。”
(3).太阳。《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。” 李贤 注：“九阳，谓日也。” 明 刘基 《淮南王》诗：“虹蜺繽纷夹綵斿，上窥九阳下六幽。”
(4).道家以纯阳为九阳。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“振天专以广扫，鼓九阳之洪炉。” 晋 陆机 《列仙赋》：“呼翕九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露飡。”
(5).山名。 ——《漢語大詞典》
(2).古代传说的日出处。《楚辞·王逸〈九思·遭厄〉》：“躡天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。”原注；“九阳，日出处也。”
(3).太阳。《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。” 李贤 注：“九阳，谓日也。” 明 刘基 《淮南王》诗：“虹蜺繽纷夹綵斿，上窥九阳下六幽。”
(4).道家以纯阳为九阳。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“振天专以广扫，鼓九阳之洪炉。” 晋 陆机 《列仙赋》：“呼翕九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露飡。”
(5).山名。 ——《漢語大詞典》
数 （ 數 ） shù/shǔ/shuò
数 [ shù ]
- 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。
- 几，几个：～人。～日。
- 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。
- 命运，天命：天～。气～。
- 一个一个地计算：不可胜～。～九。
- 比较起来突出：～得着。
- 责备，列举过错：～落。
- 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
- 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
通彻（通徹）tōng chè
亦作“ 通澈 ”。
(1).通晓；明白。《管子·明法解》：“人臣之力，能鬲君臣之閒而使美恶之情不扬，闻祸福之事不通彻。”《魏书·元顺传》：“初书 王羲之 《小学篇》数千言，昼夜诵之，旬有五日，一皆通彻。”《儒林外史》第四七回：“后来经史子集之书，无一样不曾熟读，无一样不讲究，无一样不通彻。” 清 恽敬 《〈靖节集〉书后二》：“其诗清微通澈，雄厉奋发，如其人，如其人焉。”
(2).通侯。《文选·沈约〈奏弹王源〉》：“ 源 频叨诸府戎禁，豫班通彻。” 张铣 注：“通彻，通侯也。 源 预列此官。”参见“ 通侯 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).通晓；明白。《管子·明法解》：“人臣之力，能鬲君臣之閒而使美恶之情不扬，闻祸福之事不通彻。”《魏书·元顺传》：“初书 王羲之 《小学篇》数千言，昼夜诵之，旬有五日，一皆通彻。”《儒林外史》第四七回：“后来经史子集之书，无一样不曾熟读，无一样不讲究，无一样不通彻。” 清 恽敬 《〈靖节集〉书后二》：“其诗清微通澈，雄厉奋发，如其人，如其人焉。”
(2).通侯。《文选·沈约〈奏弹王源〉》：“ 源 频叨诸府戎禁，豫班通彻。” 张铣 注：“通彻，通侯也。 源 预列此官。”参见“ 通侯 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。