词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）阡陌 qiān mò
(1).田界。《史记·秦本纪》：“﹝ 商鞅 ﹞为田开阡陌。” 司马贞 索隐引《风俗通》：“南北曰阡，东西曰陌。 河 东以东西为阡，南北为陌。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“如今大户田连阡陌，小民无立锥之地。” 徐迟 《狂欢之夜》：“山的那一面又是千顷万顷的黄金的熟稻田。山峰成了大地田园中的阡陌。”
(2).泛指田间小路。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》：“又聚会祀 西王母 ，设祭於街巷阡陌，博奕歌舞。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。” 清 唐孙华 《春日病中杂咏》之五：“却羡田间多野老，往来阡陌杖藜轻。” 茅盾 《水藻行》一：“河流弯弯地向西去，像一条黑蟒，爬过阡陌纵横的稻田和不规则形的桑园。”
(3).田野，垄亩。 汉 贾谊 《过秦论上》：“﹝ 陈涉 ﹞躡足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻 秦 。”一说，“阡陌”当从《史记》作“什伯”，指行伍。见 清 俞樾 《诸子平议·贾子一》。 晋 陆机 《豪士赋》序：“援旗誓众，奋於阡陌之上。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“儒者舍其耒耟，荒其阡陌，而皇皇持梃荷戈。” 夏衍 《秋瑾传》序幕：“蔚蓝的天，远远的阡陌，坟堆，路旁和坟边的樟柏杂树，太阳直射着。”
(4).喻途径，门路。 晋 王羲之 《荀葛帖》：“大期贤达兴废之道，不审谓粗得阡陌不？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“故世号士大夫风操，而家门颇有不同，所见互称长短；然其阡陌亦自可知。” 卢文弨 补注：“阡陌，犹言途径。” 唐 颜师古 《〈汉书〉叙例》：“今则寻文究例，普更刊整，澄荡愆违，审定阡陌，就其区域，更为局界。” 清 戴名世 《意园制义自序》：“故余之文章，意度各殊，波澜不一，不可以一定之阡陌畦径求也。”
(5).千百。形容众多。 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“椎埋穿掘之党，阡陌成羣。” 宋 王安石 《哭王会》诗：“布衣阡陌动成羣，卓犖高才独见君。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指田间小路。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》：“又聚会祀 西王母 ，设祭於街巷阡陌，博奕歌舞。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。” 清 唐孙华 《春日病中杂咏》之五：“却羡田间多野老，往来阡陌杖藜轻。” 茅盾 《水藻行》一：“河流弯弯地向西去，像一条黑蟒，爬过阡陌纵横的稻田和不规则形的桑园。”
(3).田野，垄亩。 汉 贾谊 《过秦论上》：“﹝ 陈涉 ﹞躡足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻 秦 。”一说，“阡陌”当从《史记》作“什伯”，指行伍。见 清 俞樾 《诸子平议·贾子一》。 晋 陆机 《豪士赋》序：“援旗誓众，奋於阡陌之上。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“儒者舍其耒耟，荒其阡陌，而皇皇持梃荷戈。” 夏衍 《秋瑾传》序幕：“蔚蓝的天，远远的阡陌，坟堆，路旁和坟边的樟柏杂树，太阳直射着。”
(4).喻途径，门路。 晋 王羲之 《荀葛帖》：“大期贤达兴废之道，不审谓粗得阡陌不？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“故世号士大夫风操，而家门颇有不同，所见互称长短；然其阡陌亦自可知。” 卢文弨 补注：“阡陌，犹言途径。” 唐 颜师古 《〈汉书〉叙例》：“今则寻文究例，普更刊整，澄荡愆违，审定阡陌，就其区域，更为局界。” 清 戴名世 《意园制义自序》：“故余之文章，意度各殊，波澜不一，不可以一定之阡陌畦径求也。”
(5).千百。形容众多。 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“椎埋穿掘之党，阡陌成羣。” 宋 王安石 《哭王会》诗：“布衣阡陌动成羣，卓犖高才独见君。” ——《漢語大詞典》
相望 xiāng wàng
(1).互相看见。形容接连不断。极言其多。《左传·昭公三年》：“道殣相望，而女富溢尤。”《新唐书·王鉷传》：“天子使者赐遗相望，声焰薰灼。” 茅盾 《子夜》九：“武装巡捕，轻机关枪摩托脚踏车的巡逻队，相望不绝。”
(2).对峙；相向。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·威王问》：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？” 明 何景明 《何子·策术》：“ 齐 之与 秦 东西相望，尝并帝而敌体。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“ 怀苏亭 ，在 禾城 东， 宋 时建，与 苏小小 墓相望，故名。”
(3).相去，相距。 宋 苏轼 《送杨孟容》诗：“相望六十里，共饮 玻瓈江 。” 宋 苏辙 《高安青词》之一：“重以兄 軾 平生悻直，仇怨满前，流窜海滨，日虞瘴癘，以至坟墓隔絶，父子分离，相望万里，患不相救。”
作宰相的声望。 明 沈德符 《野获编·科场·陈祖皋》：“都諫有己丑春秋房门生二人，时同在词林显重，并有相望。” ——《漢語大詞典》
(2).对峙；相向。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·威王问》：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？” 明 何景明 《何子·策术》：“ 齐 之与 秦 东西相望，尝并帝而敌体。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“ 怀苏亭 ，在 禾城 东， 宋 时建，与 苏小小 墓相望，故名。”
(3).相去，相距。 宋 苏轼 《送杨孟容》诗：“相望六十里，共饮 玻瓈江 。” 宋 苏辙 《高安青词》之一：“重以兄 軾 平生悻直，仇怨满前，流窜海滨，日虞瘴癘，以至坟墓隔絶，父子分离，相望万里，患不相救。”
作宰相的声望。 明 沈德符 《野获编·科场·陈祖皋》：“都諫有己丑春秋房门生二人，时同在词林显重，并有相望。” ——《漢語大詞典》
苗 miáo《國語辭典》
苗 [ miáo ]
名- 初生未开花的谷类植株。如：「禾苗」、「麦苗」、「秧苗」、「稻苗」。
- 初生的植物或指植物的嫩茎、嫩叶。如：「树苗」、「花苗」、「豆苗」、「蒜苗」。
- 初生的动物。如：「鱼苗」、「猪苗」。
- 事情的端绪。如：「爱苗」、「祸苗」。
- 露出地面的矿产。如：「玉苗」、「矿苗」。
- 中国少数民族之一。分布在大陆地区贵州、湖南、云南等地。
- 疫苗，能使动物体产生免疫力的微生物剂。如：「卡介苗」。
- 姓。如汉代有苗蒲。
就 jiù《國語辭典》
就 [ jiù ]
动- 成功、完成。如：「造就人才」、「功成名就」。唐·魏征〈述怀〉诗：「纵横计不就，慷慨志犹存。」
- 从事。如：「就职」、「就业」。《水浒传·第四一回》：「科举不第，弃文就武。」
- 趋近、靠近。如：「避重就轻」、「就近照顾」。《易经·乾卦·文言曰》：「水流湿，火就燥。」唐·孟浩然〈过故人庄〉诗：「待到重阳日，还来就菊花。」
- 因袭。如：「因陋就简」。晋·张华〈王公上寿酒食举乐歌诗表〉：「是以一皆因就，不敢有所改易。」
- 依顺、依从。如：「迁就」、「半推半就」。《水浒传·第二三回》：「武松把半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮肐𦞂地揪住。」
- 即刻、马上。表示事情或动作很快就要发生。如：「你等我一下，我去去就来。」、「一会儿就知道了。」
- 只、仅。如：「就剩下这一个了。」
- 表示肯定。如：「这就对了！」、「那就是他家。」
- 早已。如：「一个钟头前，我就来了。」
- 偏、偏偏。如：「我就不信我做不来。」
- 此、其。唐·白居易〈霓裳羽衣歌〉：「千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。」
- 依照。如：「就事论事」、「就原来的规画加以调整。」
- 表承接、选择、让步等关系之词。如：「遇到红灯，就得停下来。」、「一到家，就去休息了。」、「你不同意，那就算了。」
- 纵使、即使。如：「你就不说，我也知道。」《儒林外史·第二回》：「若是不进学，就到八十岁，也还称小友。」
槁 gǎo《國語辭典》
槁 [ gǎo ]
形- 乾癟枯瘦的。如：「枯槁」、「槁木死灰」。《墨子·耕柱》：「舍今之人而譽先王，是譽槁骨也」。
- 枯木。《商君書·弱民》：「秦師至鄢郢，舉若振槁。」
苍生（蒼生）cāng shēng
(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。” ——《漢語大詞典》
(2).指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。” ——《漢語大詞典》
应待（應待）yìng dài
(1).应接；接待。《墨子·非命上》：“外无以应待诸侯之宾客，内无以食饥衣寒。”《韩诗外传》卷十：“为宾客莫应待邪？则行人 子牛 在。” 唐 韩愈 《清河郡公房公墓碣铭》：“中人使授命书，应待失礼。” 前蜀 尹鹗 《清平乐》词：“应待少年公子，鸳幃深处同欢。”
(2).犹应对。《文子·微明》：“道可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以应待无方。” ——《漢語大詞典》
(2).犹应对。《文子·微明》：“道可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以应待无方。” ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
商霖 shāng lín
《书·说命上》载， 商 王 武丁 任用 傅说 为相时，命之曰：“若岁大旱，用汝作霖雨。” 孔 传：“霖，三日雨。霖以救旱。”谓依为济世之佐。后以“商霖”为称誉大臣之词。 唐 许浑 《蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和》：“即应携手去，将此助商霖。”《宋史·张商英传》：“ 徽宗 喜，大书‘商霖’二字赐之。” 清 陈梦雷 《哭范制台》诗之二：“却忆当年棨戟临，随车甘雨沛商霖。” ——《漢語大詞典》
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