词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）不若 bù ruò
(1).不如；比不上。《墨子·亲士》：“归国宝不若献贤而进士。” 唐 柳宗元 《非国语上·不藉》：“夫福之求，不若行吾言之大德也；人之用，不若行吾言之和乐以死也。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“今日事已分明，不若抽身回去。” 清 严有禧 《漱华随笔·文三桥》：“先生视扇云：扇大佳，恐损坏，不若纱帽为凉快也。”
(2).不依顺；不顺遂。《书·高宗肜日》：“民有不若德，不听罪。” 曾运乾 正读：“若，顺也。”《楚辞·天问》：“何献蒸肉之膏，而启帝不若。” 王逸 注：“若，顺也。”
(3).犹言不祥或不祥的事物。指传说中的魑魅魍魉等害人之物。《左传·宣公三年》：“铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。故民入川泽、山林，不逢不若。” 杜预 注：“若，顺也。” 杨伯峻 注：“不若，不顺，意指不利於己之物。” 汉 张衡 《西京赋》：“禁御不若，以知神姦。” 清 叶廷琯 《吹网录·龙城柳石刻》：“谱 梅言 其地颇重此碣，谓可以辟不若，故游客每求拓本携之行篋。”
(4).不善，强暴。《商君书·慎法》：“外不能战，内不能守，虽 尧 为主，不能以不臣谐谓所不若之国。” 汉 王粲 《荆州文学记官志》：“虔夷不若，屡勘寇侮。”《新唐书·李晟传》：“昭文德，恢武功，威不若康不乂。” ——《漢語大詞典》
(2).不依顺；不顺遂。《书·高宗肜日》：“民有不若德，不听罪。” 曾运乾 正读：“若，顺也。”《楚辞·天问》：“何献蒸肉之膏，而启帝不若。” 王逸 注：“若，顺也。”
(3).犹言不祥或不祥的事物。指传说中的魑魅魍魉等害人之物。《左传·宣公三年》：“铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。故民入川泽、山林，不逢不若。” 杜预 注：“若，顺也。” 杨伯峻 注：“不若，不顺，意指不利於己之物。” 汉 张衡 《西京赋》：“禁御不若，以知神姦。” 清 叶廷琯 《吹网录·龙城柳石刻》：“谱 梅言 其地颇重此碣，谓可以辟不若，故游客每求拓本携之行篋。”
(4).不善，强暴。《商君书·慎法》：“外不能战，内不能守，虽 尧 为主，不能以不臣谐谓所不若之国。” 汉 王粲 《荆州文学记官志》：“虔夷不若，屡勘寇侮。”《新唐书·李晟传》：“昭文德，恢武功，威不若康不乂。” ——《漢語大詞典》
澄心 chéng xīn
(1).使心情清静。《文子·上义》：“ 老子 曰：‘凡学者能明於天人之分，通於治乱之本，澄心清意以存之，见其终始，反於虚无，可谓达矣。’” 唐 吕岩 《水龙吟》词：“万事澄心定意，聚真阳、都归一处。”《醒世姻缘传》第九三回：“ 晁梁 澄心定虑了一会，将那寺中房廊、屋舍、园圃、庭堂合他住过的禪房榻炕，都能想记无差。”
(2).静心。 晋 陆机 《文赋》：“罄澄心以凝思，眇众虑而为言。” 唐 王鲁复 逸句：“清泉绕屋澄心远，曙月衔山出定迟。” ——《漢語大詞典》
(2).静心。 晋 陆机 《文赋》：“罄澄心以凝思，眇众虑而为言。” 唐 王鲁复 逸句：“清泉绕屋澄心远，曙月衔山出定迟。” ——《漢語大詞典》
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
默默 mò mò
(1).缄口不说话。《韩诗外传》卷十：“有諤諤争臣者，其国昌；有默默諛臣者，其国亡。” 宋 司马光 《论两浙不宜添置弓手状》：“臣职忝密近，官备藩方，不敢默默，理须上列。” 郭沫若 《残春》四：“从山下登上山顶时，彼此始终无言，便是坐在茶亭之中，也是相对默默。”
(2).幽寂无声。《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦以远望兮，路眇眇之默默。” 洪兴祖 补注：“默默，寂无人声也。” 宋 王安石 《和张仲通见寄三绝句》之一：“默默此时谁会得，坐凴江阁看飞鸿。” 叶圣陶 《火灾》：“窗外雪花默默地落下，一切没有声息。”
(3).无知貌。《庄子·天运》：“荡荡默默，乃不自得。” 成玄英 疏：“默默，无知之貌。”《素问·刺腰痛篇》：“其病令人善言，默默然不慧。”
(4).不得意。《史记·魏其武安侯列传》：“故 魏其 日默默不得志。”《汉书·贾谊传》：“于嗟默默，生之亡故兮。” 颜师古 注引 应劭 曰：“默默，不得意也。” 唐 畅当 《南充谢郡客游澧州留赠宇文中丞》诗：“郁郁寡开颜，默默独行李。”
(5).暗暗地。《二十年目睹之怪现状》第八二回：“我看着那家人所招呼的，谅来就是姓 党 的了，默默的记在心里。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第五章二：“譬如，求得五十万元的三成半，默默一算，即知是十七万五千。” ——《漢語大詞典》
(2).幽寂无声。《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦以远望兮，路眇眇之默默。” 洪兴祖 补注：“默默，寂无人声也。” 宋 王安石 《和张仲通见寄三绝句》之一：“默默此时谁会得，坐凴江阁看飞鸿。” 叶圣陶 《火灾》：“窗外雪花默默地落下，一切没有声息。”
(3).无知貌。《庄子·天运》：“荡荡默默，乃不自得。” 成玄英 疏：“默默，无知之貌。”《素问·刺腰痛篇》：“其病令人善言，默默然不慧。”
(4).不得意。《史记·魏其武安侯列传》：“故 魏其 日默默不得志。”《汉书·贾谊传》：“于嗟默默，生之亡故兮。” 颜师古 注引 应劭 曰：“默默，不得意也。” 唐 畅当 《南充谢郡客游澧州留赠宇文中丞》诗：“郁郁寡开颜，默默独行李。”
(5).暗暗地。《二十年目睹之怪现状》第八二回：“我看着那家人所招呼的，谅来就是姓 党 的了，默默的记在心里。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第五章二：“譬如，求得五十万元的三成半，默默一算，即知是十七万五千。” ——《漢語大詞典》
自然 zì rán
(1).天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。” 宋 欧阳修 《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”
(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”
(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”
(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。” ——《漢語大詞典》
(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”
(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”
(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。” ——《漢語大詞典》
彼此 bǐ cǐ
(1).那个和这个，双方。《墨子·经说下》：“正名者‘彼此’。彼此可：‘彼彼’止於彼；‘此此’止於此。彼此不可：彼且此也；此亦可彼。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“间令足下，因其顺亲，盖惜足下门户，欲令彼此无恙也。” 元 王嘉甫 《八声甘州》套曲：“真真彼此都相乐。”《红楼梦》第二六回：“彼此相见日多，渐渐的混熟了。” 巴金 《寒夜》十八：“都是一家人，彼此多少让点步，就没有事了。”
(2).指不一致或不一致的意见。 晋 张华 《博物志》卷四：“﹝復肉刑事﹞ 夏侯玄 、 李胜 、 曹羲 、 丁謐 建私议，各有彼此，故遂寝焉。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 羽 飞 乃止” 南朝 宋 裴松之 注：“虽闻见异词，各生彼此，乖背至是，亦良为怪。” 唐 韩愈 《唐故国子司业窦公墓志铭》：“歷六府五公，文武细麤不同，自始及终，於公无所悔望有彼此言者。”
(3).客套话。表示大家一样。如：“您老真是老当益壮，可佩！可佩！”“彼此彼此！您也不比我差。” ——《漢語大詞典》
(2).指不一致或不一致的意见。 晋 张华 《博物志》卷四：“﹝復肉刑事﹞ 夏侯玄 、 李胜 、 曹羲 、 丁謐 建私议，各有彼此，故遂寝焉。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 羽 飞 乃止” 南朝 宋 裴松之 注：“虽闻见异词，各生彼此，乖背至是，亦良为怪。” 唐 韩愈 《唐故国子司业窦公墓志铭》：“歷六府五公，文武细麤不同，自始及终，於公无所悔望有彼此言者。”
(3).客套话。表示大家一样。如：“您老真是老当益壮，可佩！可佩！”“彼此彼此！您也不比我差。” ——《漢語大詞典》
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
清 qīng《國語辭典》
清 [ qīng ]
形- 澄净、纯洁。与「浊」相对。如：「清洁」、「清澈」。《诗经·魏风·伐檀》：「河水清且涟猗。」
- 高洁、廉洁。如：「清望」、「清廉」、「清士」。元·郑廷玉《冤家债主·第四折》：「法正天须顺，官清民自安。」
- 寂静。如：「冷清」、「清静」。
- 秀美。如：「眉清目秀」。唐·杜甫〈戏为六绝句〉六首之五：「不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。」
- 安定、太平。如：「清平盛世」。《文选·曹植·送应氏诗二首之一》：「清时难屡得，嘉会不可常。」
- 单纯的。如：「清一色」、「清唱」。
- 净尽、一点也不留。如：「债还清了。」、「书款付清了。」
- 详细、明白。如：「点清数目」、「查清户口」、「誊清作文」。
- 使干净、使整齐。如：「清洗」、「清理」、「清除」。
- 整顿。如：「清党」、「肃清」。
- 结帐。如：「清帐」、「清算」、「结清余欠」。
- 点检（清楚）。如：「清点」、「清仓」。《儒林外史·第六回》：「你们各人管的田房、利息帐目，都连夜攒造清完，先送与我逐细看过。」
- 朝代名。参见「清朝 」条。
- 参见「血清 」条。
- 姓。如宋代有清贤。
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