忆昔出门时，营魂不相依。
忆昔出门时，营魂不相依。
乱行忘户庭，欲东却从西。
升堂拜严父，鹤发七十余。
欲语不成语，涕下如绠縻。
老妻哭中闺，半世叹分违。
孰意垂白后，亦复不同栖。
妾病入骨髓，一命仅若丝。
不知君还日，能有相见期。
争如床下舄，反得随君之。
不忍出门别，难禁君去时。
言已咽就榻，见者皆歔欷。
流云虽无情，惨澹亦如悲。
瘦女候庭前，含泪整衿裾：“东风尚苦寒，凛凛中人肌。
愿耶善自爱，以慰儿女思。
”三孙拜马前，头角何累累。
大者始十龄，小者犹孩提。
伯仲似解事，饮泣貌惨凄。
季也最可怜，顿足放声啼：“我欲同翁去，明日同翁归。
”石人纵无肠，对此能自持？二儿相逐行，直至双溪涯。
泪眼似井水，源源流弗襜。
舟师催棹发，丁宁且迟迟：“我父去终去，幸得缓斯须。
”于时天渐暗，密雪学花飞。
山林尽变幻，白玉为树枝。
橹声伊轧动，兄弟争牵衣。
但得到睦州，不敢再相随。
强颜麾斥去，掩泣立沙坻。
盘回过前湾，跂立犹不移。
我时情怀恶，有目何能窥。
急入篷底卧，冥然付无知。
同行坚慰解，沽酒买红鱼。
酒饮未终觞，酩酊已如泥。
至重在天伦，谁宁不念兹。
无泪洒离别，此语非人为。
况我志丘壑，岂欲阨路歧。
但愿身强健，定得返故庐。
长幼聚一筵，春篘荐埘鸡。
重赓《考槃》咏，勿倡《出门辞》。
乱行忘户庭，欲东却从西。
升堂拜严父，鹤发七十余。
欲语不成语，涕下如绠縻。
老妻哭中闺，半世叹分违。
孰意垂白后，亦复不同栖。
妾病入骨髓，一命仅若丝。
不知君还日，能有相见期。
争如床下舄，反得随君之。
不忍出门别，难禁君去时。
言已咽就榻，见者皆歔欷。
流云虽无情，惨澹亦如悲。
瘦女候庭前，含泪整衿裾：“东风尚苦寒，凛凛中人肌。
愿耶善自爱，以慰儿女思。
”三孙拜马前，头角何累累。
大者始十龄，小者犹孩提。
伯仲似解事，饮泣貌惨凄。
季也最可怜，顿足放声啼：“我欲同翁去，明日同翁归。
”石人纵无肠，对此能自持？二儿相逐行，直至双溪涯。
泪眼似井水，源源流弗襜。
舟师催棹发，丁宁且迟迟：“我父去终去，幸得缓斯须。
”于时天渐暗，密雪学花飞。
山林尽变幻，白玉为树枝。
橹声伊轧动，兄弟争牵衣。
但得到睦州，不敢再相随。
强颜麾斥去，掩泣立沙坻。
盘回过前湾，跂立犹不移。
我时情怀恶，有目何能窥。
急入篷底卧，冥然付无知。
同行坚慰解，沽酒买红鱼。
酒饮未终觞，酩酊已如泥。
至重在天伦，谁宁不念兹。
无泪洒离别，此语非人为。
况我志丘壑，岂欲阨路歧。
但愿身强健，定得返故庐。
长幼聚一筵，春篘荐埘鸡。
重赓《考槃》咏，勿倡《出门辞》。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）忆 （ 憶 ） yì
忆 [ yì ]
- 回想，想念：回～。追～。～苦思甜。
- 记得，记住：记～。记～犹新。
昔 xī《國語辭典》
昔 [ xí ]
形- 過去的、從前的。如：「昔日」。唐·崔顥〈黃鶴樓〉詩：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。」
- 夜晚。《左傳·哀公四年》：「為一昔之期，襲梁及霍。」《文選·古樂府·飲馬長城窟行》：「遠道不可思，夙昔夢見之。」通「夕」。
- 姓。如漢代有昔登。
昔 [ cuò ]
形- 粗糙。《周禮·冬官考工記·弓人》：「老牛之角紾而昔。」
出门（出門）chū mén
(1).外出；走出门外。《易·同人》：“出门同人，又谁咎也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 出门，笑曰：‘生乃与 噲 等为伍。’” 唐 白居易 《秦中吟·伤友》：“陋巷孤寒士，出门苦恓恓。” 明 李贽 《与杨凤里书》：“我痢尚未止，其势必至十月初间方敢出门。” 孙犁 《秀露集·戏的梦》：“当天政工组就通知我，下午市里有首长要来，你不要出门。”
(2).离开家乡远行。 唐 元稹 《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。” 丁玲 《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”
(3).出嫁。 唐 无名氏 《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？” 姚时晓 《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。” 梁斌 《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”
(4).旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。” ——《漢語大詞典》
(2).离开家乡远行。 唐 元稹 《出门行》：“出门不数年，同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我母亲见我年纪小，不肯放心叫我出门。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“第一次从 常州 出门求学，亏得你当了当头借给我川资。” 丁玲 《母亲》：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”
(3).出嫁。 唐 无名氏 《玉泉子》：“吾有女弟未出门，子能婚乎？” 姚时晓 《别的苦女人》：“男大当婚，女大当嫁，女人总要出门的。” 梁斌 《播火记》第一卷四：“如今你要出门去了，也没有什么填箱的。”
(4).旧谓男妓出外应酬客人。《红楼梦》第四七回：“我那里还有两个絶好的孩子，从没出门的。” ——《漢語大詞典》
时 （ 時 ） shí
时 [ shí ]
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
营魂（營魂）yíng hún
犹魂魄。《后汉书·寇荣传》：“不胜狐死首丘之情，营魂识路之怀。” 晋 陆机 《文赋》：“揽营魂以探賾，顿精爽於自求。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“凤交开景，返 徐甲 之营魂；龙光照天，杜 宣尼 之神气。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“顷随兄赴 永嘉 幕官，未至郡，溺死。逮今二十年，营魂荡无所归。” ——《漢語大詞典》
不相
史记蔡泽传泽从唐举相举孰视而笑曰先生曷鼻巨肩魋颜蹙齃膝挛吾闻圣人不相殆先生乎 ——《分类字锦》
依 yī《國語辭典》
依 [ yī ]
動- 靠著、倚傍。如：「依山傍水」。《說文解字·人部》：「依，倚也。」唐·王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「白日依山盡，黃河入海流。」
- 倚靠、倚託。如：「相依為命」。《史記·卷一一七·司馬相如傳》：「長卿故倦游， 雖貧，其人材足依也。」《文選·曹操·短歌行》：「繞樹三匝，何枝可依。」
- 按照、遵循。如：「依次」、「依樣畫葫蘆」。《楚辭·屈原·離騷》：「雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。」
- 聽從、順從。如：「咱們就依著他的話吧！」《莊子·養生主》：「依乎天理，批大卻，導大窾。」
- 情況沒改變、老樣子。如：「依然故我」。唐·方干〈獻王大夫〉詩二首之二：「歷任聖朝清峻地，至今依是少年身。」
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