勉旃复勉旃，勿谓吾言矫。
吕生家浔阳，昂藏若饥鹞。持刺望门拜，不复资介绍。
手持缥囊书，蝇头写芒秒。病眼花晕生，力览始能了。
词锋刚且锐，无异晙斯赵。汗菜尽薅刘，糜芑植如旐。
风枝动姗姗，秋实垂袅袅。岂比稗与荑，难复称舂捣。
似尔才患多，堪为世珍宝。文华固交绚，荒志咎非少。
忆当弱龄时，颇亦耽葩藻。精神应冥会，或梦吞罗鸟。
射侯抗熊犴，万舞持皇翿。五采染夏翟，三就荐周缫。
自谓颇俊爽，分得天孙巧。俯视占毕徒，孤篁出丛葆。
有时被余酒，便指腹为稿。赫蹄薄如叶，鸦蚓恣挥扫。
春苑集秾艳，秋陵失乾薧。下则陈姬周，上复述轩皞。
古今万沿革，毫发无不考。终然立门庭，焉敢望宦窔。
古圣制为经，白日行黄道。流光逮幽隐，烂然天下晓。
谁骋萤爝微，欲以斗玄造。若非灵台昏，致此明目眇。
曷以七尺躯，不解分白皂。末俗狂澜奔，湖江决堤堡。
郊原化巨浸，何地有桑枣。鱼鳖舞神奸，庐舍作洲岛。
非加回障功，未易就平燥。只缘正学微，本末遂颠倒。
迩来深知非，笔砚稍焚燎。遗经置枕傍，寤寐事蒐讨。
尚惭弓力微，不足穿鲁缟。荏苒馀十龄，晦朔几朒朓。
未见宗庙美，忧心惄如捣。尔才十倍丕，雅志复精皦。
当思不远复，改辙谢缠绕。蒸沙岂乐饥，裹粮足充饱。
先庐长山东，结兰以为橑。非独繁牙签，亦自饶鱼稻。
念尔何当来，相与探深窈。躬行验所知，勿惮心形剿。
翻翻逐时移，毋类风中纛。皮革可登器，所贵在柔鞄。
大羽金瓜镝，亦务端其笴。千里孰云遐，举足始一蹻。
煌煌作圣功，须知此其兆。勉旃复勉旃，勿谓吾言矫。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）勉旃 miǎn zhān
努力。多于劝勉时用之。旃，语助，之焉的合音字。《汉书·杨恽传》：“方当盛 汉 之隆，愿勉旃，毋多谈。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。” 宋 欧阳修 《送谢中舍》诗之二：“人生白首吾今尔，仕路青云子勉旃。” 李大钊 《在〈国民杂志〉周年纪念会上的演说》：“诸君本此进行，将来对于世界造福不浅，勉旃。” ——《漢語大詞典》
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
勿 wù《國語辭典》
勿 [ wù ]
副- 不要、不可。表示禁止、劝阻。如：「请勿吸烟」。《论语·卫灵公》：「己所不欲，勿施于人！」
- 不。表示否定。《论语·雍也》：「犁牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？」
谓 （ 謂 ） wèi
谓 [ wèi ]
- 告诉：人～予曰。
- 称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？
- 〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
- 说：所～。无～。可～神速。
吾 wú/yù《國語辭典》
吾 [ wú ]
代- 我。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」《楚辭·屈原·離騷》：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
- 我的。《孟子·公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐·杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」
- 姓。如漢代有吾扈。
吾 [ yú ]
- 參見「吾吾 」條。
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
矫 （ 矯 ） jiǎo/jiáo
矫 [ jiǎo ]
- 纠正，把弯曲的弄直：～正。～形。～治。～世（矫正世俗）。～情（故意违反常态，表示与众不同）。～枉过正。
- 假托：～命。～诏。～虔（官吏假托上命掠夺百姓的财物）。
- 强壮，勇武：～健。～捷。～～（ａ．勇武的样子；ｂ．出众的样子）。
- 姓。
- ◎ 〔～情〕方言，指强词夺理，无理取闹，如“这个人太～～”，（“情”读轻声）。
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