殷彝周鼎冰雪贮，而有锦绣之肺腑。
丁复〔元代〕《送李光大之海北宪司书吏》
我闻之徽之黄山秀之聚，三十六峰比如敔。支而散去不可数，周环纡馀蛟凤舞。
瘠之为石天所斧，真宰重惜保其故。仙者不得开洞府，李君乃生貌清古。
殷彝周鼎冰雪贮，而有锦绣之肺腑。丈夫用世当不负，他年抱策上京去。
蓬莱宫深隔烟雾，弱水三万不可度。祭酒先生才见取，慷慨登楼念乡土。
奉檄南归大江浒，古木阴阴覆韦布。御史殷勤再三顾，叩之使言见平素。
小却黄堂掌书簿，溷溷泥涂塞中路，白璧自持终不污。
前年妖蟆月更吐，天下秋风吹桂树。炳豹文章堕群瞽，八月钱唐潮亦怒。
竟无愠色向人前，但道命邪多谬误。行台二十四松厅，众更奇之交爱护。
百鸟啾啾徒下处，一鹗空中肆高举。宪司十道虞有罟，纪纲庶政祛残蠹。
三在炎荒鼎而柱，五羊八桂穷险阻。棋分南北海为部，民黎杂居性豺虎。
俗嗜相残裸负弩，滨水而采名蜑户。一从孟尝去合浦，珠不更还远无贾。
台官择人如善估，以君政似王夷甫。长干置家坐空窭，遣佐绣衣苏病苦。
君今此行人共许，还珠奚翅瞻三语。夷齐有心当弗沮，君其勖诸报明主。
道命之行泽施溥，万钟之赐安厥予。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）殷彝 yīn yí
殷 代常法。《书·康诰》：“汝陈时臬事，罚蔽 殷 彝。” 孔 传：“陈是法事，其刑罚断狱，用 殷 家常法，谓典刑故事。” ——《漢語大詞典》
周鼎 zhōu dǐng
(1).指 周 代传国的九鼎。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 还，过 彭城 ，斋戒祷祠，欲出 周 鼎 泗水 ，使千人没水求之，弗得。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之九：“ 蓟门 重险旧 尧 封， 周 鼎销沉 泗水 踪。”参见“ 九鼎 ”。
(2). 春秋 时 楚庄王 觊觎王位，因伐戎之便而至 周 境，遂问 定王 使臣 周 鼎之大小、轻重。事见《左传·宣公三年》。后因以“周鼎”借指国家政权。 唐 张说 《开元正历握乾符颂》：“ 神龙 中兴， 周 鼎归 唐 。” 陈毅 《赣南游击词》：“强寇北国问 周 鼎，大军西去渡 金沙 ，抗日要开花。”参见“ 问鼎 ”。
(3).比喻宝器。 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“于嗟嚜嚜兮，生之无故！斡弃 周 鼎兮宝康瓠。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“洪钟 周 鼎，不为委沦而轻其体。”
(4).古星名。属后发座。 汉 甘公 石申 《星经·周鼎》：“周鼎三星，足状，云鼎足星，在摄提大角西，主神鼎。” ——《漢語大詞典》
(2). 春秋 时 楚庄王 觊觎王位，因伐戎之便而至 周 境，遂问 定王 使臣 周 鼎之大小、轻重。事见《左传·宣公三年》。后因以“周鼎”借指国家政权。 唐 张说 《开元正历握乾符颂》：“ 神龙 中兴， 周 鼎归 唐 。” 陈毅 《赣南游击词》：“强寇北国问 周 鼎，大军西去渡 金沙 ，抗日要开花。”参见“ 问鼎 ”。
(3).比喻宝器。 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“于嗟嚜嚜兮，生之无故！斡弃 周 鼎兮宝康瓠。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“洪钟 周 鼎，不为委沦而轻其体。”
(4).古星名。属后发座。 汉 甘公 石申 《星经·周鼎》：“周鼎三星，足状，云鼎足星，在摄提大角西，主神鼎。” ——《漢語大詞典》
冰雪 bīng xuě
(1).冰和雪。《后汉书·西羌传论》：“﹝ 段熲 ﹞被羽前登，身当百死之陈，蒙没冰雪，经履千折之道，始殄西种，卒定东寇。” 唐 杜甫 《人日》诗之一：“元日到人日，未有不阴时。冰雪鶯难至，春寒花较迟。”《云笈七籤》卷三：“人之情性为利欲所败，如冰雪之曝日，草木之沾霜。” 陈毅 《由太行山西行阻雪》诗：“冰雪何时融，征程从此错。”
(2).指冻雪。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到邱林。” 仇兆鳌 注：“冰雪犹言冻雪。”
(3).形容心地纯净洁白或操守清正贞洁。 隋 江总 《入摄山栖霞寺》诗：“浄心抱冰雪，暮齿逼桑榆。太息波川迅，悲哉人世拘。” 唐 高适 《酬马八效古见赠》诗：“奈何冰雪操，尚与蒿莱羣。” 宋 文天祥 《正气歌》：“或为 辽东 帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈。” 明 吴肃公 《江氏双节妇》诗：“海水亦何深，明月亦何皎，两两冰雪心，天地无终老。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(4).形容文章辞意高雅清新。 唐 孟郊 《送窦庐策归别墅》诗：“一卷冰雪文，避俗常自携。” 唐 贾岛 《酬栖上人》诗：“静览冰雪词，厚为酬赠颜。” 唐 李咸用 《览友生古风》诗：“一卷冰雪言，清泠冷心骨。分明古雅声，讽諭成凄切。”
形容肌肤洁白滑润。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五穀，吸风饮露。” 郭庆藩 集释：“冰，古凝字，肌肤若冰雪，即《诗》所谓肤如凝脂。”《云笈七籤》卷六四：“﹝ 王屋真人 ﹞夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。” 元 萨都剌 《鬻女谣》：“闭门爱惜冰雪肤，春风绣出花六株。人夸颜色重金璧，今日飢饿嗁长途。” ——《漢語大詞典》
(2).指冻雪。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到邱林。” 仇兆鳌 注：“冰雪犹言冻雪。”
(3).形容心地纯净洁白或操守清正贞洁。 隋 江总 《入摄山栖霞寺》诗：“浄心抱冰雪，暮齿逼桑榆。太息波川迅，悲哉人世拘。” 唐 高适 《酬马八效古见赠》诗：“奈何冰雪操，尚与蒿莱羣。” 宋 文天祥 《正气歌》：“或为 辽东 帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈。” 明 吴肃公 《江氏双节妇》诗：“海水亦何深，明月亦何皎，两两冰雪心，天地无终老。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(4).形容文章辞意高雅清新。 唐 孟郊 《送窦庐策归别墅》诗：“一卷冰雪文，避俗常自携。” 唐 贾岛 《酬栖上人》诗：“静览冰雪词，厚为酬赠颜。” 唐 李咸用 《览友生古风》诗：“一卷冰雪言，清泠冷心骨。分明古雅声，讽諭成凄切。”
形容肌肤洁白滑润。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五穀，吸风饮露。” 郭庆藩 集释：“冰，古凝字，肌肤若冰雪，即《诗》所谓肤如凝脂。”《云笈七籤》卷六四：“﹝ 王屋真人 ﹞夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。” 元 萨都剌 《鬻女谣》：“闭门爱惜冰雪肤，春风绣出花六株。人夸颜色重金璧，今日飢饿嗁长途。” ——《漢語大詞典》
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而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
锦绣（錦綉，錦繡）jǐn xiù
(1).花纹色彩精美鲜艳的丝织品。《墨子·公输》：“舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之。” 宋 司马光 《看花四绝句》之三：“谁道群花如锦绣，人将锦绣学群花。”《秦併六国平话》卷中：“威风十里长街静，锦綉旗开万姓观。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“亲友毕集，竞出金玉锦绣，罗列满堂。” 曹禺 《王昭君》第五幕：“坛上铺着锦绣的地衣。”
(2).比喻美丽或美好的事物。 唐 刘禹锡 《酬乐天见贻贺金紫之什》诗：“珍重和诗呈锦绣，愿言归计并园庐。” 元 赵善庆 《水仙子·仲春湖上》曲：“六桥锦綉，十里画图，二月 西湖 。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻美丽或美好的事物。 唐 刘禹锡 《酬乐天见贻贺金紫之什》诗：“珍重和诗呈锦绣，愿言归计并园庐。” 元 赵善庆 《水仙子·仲春湖上》曲：“六桥锦綉，十里画图，二月 西湖 。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
肺腑 fèi fǔ
(1).肺部。泛指人体的内脏。犹言心头、胸口、肚子里。《山经》引《相冢书》：“肺腑而能语，医师色如土。” 宋 王安石 《一日不再饭》诗：“筋骸徽纆束，肺腑鼎鐺煎。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“久而寒沁肺腑，如卧层冰积雪中，苦不可忍。” 碧野 《富春江畔·“冰壶”与“双龙”》：“再过些时，这里一定是满山茉莉花香，香风阵阵，沁入肺腑。”
(2).同“ 肺附 ”。比喻帝王的宗室近亲。《史记·魏其武安侯列传》：“上初即位，富於春秋， 蚡 （ 田蚡 ）以肺腑为京师相。” 司马贞 索隐：“腑音府，肺音废，言如肝肺之相附。又云：杮，木札；附，木皮也。”《三国志·蜀志·刘璋传》：“ 刘豫州 ，使君之肺腑，可与交通。”《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》：“吾託肺腑，死国难固其所，若则走也。” 范文澜 《中国近代史》第一章第三节：“其实 满清 统治者的肺腑早在第一次鸦片战争前，便被贿赂熏染得秽浊不堪。”
(3).比喻极亲近的人。《南齐书·谢朓传》：“ 遥光 又遣亲人 刘渢 密致意於 朓 ，欲以为肺腑。” 明 李贽 《答陆思山书》：“此老胸中甚有奇抱，然亦不见有半箇奇伟卓絶之士在其肺腑之间，则亦比今之食禄者聪明忠信，可敬而已。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“兄妹肺腑，岂忍膜置，不一规诫乎？”
(4).比喻内心。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不覊。” 宋 苏轼 《读孟郊诗》诗之二：“诗从肺腑出，出輒愁肺腑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“逆旅孤臣，过蒙优宠，啣报之诚，结於肺腑。” 巴金 《随想录·再谈〈望乡〉》：“她们分手的时候那种依依不舍的留恋，那样出自肺腑的哀哭，多么令人感动！” ——《漢語大詞典》
(2).同“ 肺附 ”。比喻帝王的宗室近亲。《史记·魏其武安侯列传》：“上初即位，富於春秋， 蚡 （ 田蚡 ）以肺腑为京师相。” 司马贞 索隐：“腑音府，肺音废，言如肝肺之相附。又云：杮，木札；附，木皮也。”《三国志·蜀志·刘璋传》：“ 刘豫州 ，使君之肺腑，可与交通。”《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》：“吾託肺腑，死国难固其所，若则走也。” 范文澜 《中国近代史》第一章第三节：“其实 满清 统治者的肺腑早在第一次鸦片战争前，便被贿赂熏染得秽浊不堪。”
(3).比喻极亲近的人。《南齐书·谢朓传》：“ 遥光 又遣亲人 刘渢 密致意於 朓 ，欲以为肺腑。” 明 李贽 《答陆思山书》：“此老胸中甚有奇抱，然亦不见有半箇奇伟卓絶之士在其肺腑之间，则亦比今之食禄者聪明忠信，可敬而已。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“兄妹肺腑，岂忍膜置，不一规诫乎？”
(4).比喻内心。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不覊。” 宋 苏轼 《读孟郊诗》诗之二：“诗从肺腑出，出輒愁肺腑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“逆旅孤臣，过蒙优宠，啣报之诚，结於肺腑。” 巴金 《随想录·再谈〈望乡〉》：“她们分手的时候那种依依不舍的留恋，那样出自肺腑的哀哭，多么令人感动！” ——《漢語大詞典》
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