词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）气 （ 氣 ） qì《國語辭典》
气 [ qì ]
名- 云气。《说文解字·气部》：「气，云气也。」清·段玉裁·注：「气本云气，引申为凡气之称。」
- 二一四部首之一。
稟 bǐng《國語辭典》
禀 [ bǐng ]
名- 天赋的资质。如：「天赋异禀」。宋·朱熹〈大学章句序〉：「然其气质之禀或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。」
- 承受。《书经·说命》：「王言惟作命不言，臣下罔攸禀令。」汉·孔安国·传：「禀，受也。」《左传·昭公二十六年》：「先王所禀于天地，以为其民也。」
- 下对上、卑对尊、或民众对官署的陈述。如：「禀告」、「禀明原委」。《宋书·卷四二·刘穆之传》：「宾客辐辏，求诉百端，内外咨禀，盈阶满室。」《儒林外史·第一回》：「那知县时仁，发出二十四两银子来。」
禀 [ lǐn ]
名- 谷仓。《新唐书·卷八四·李密传》：「今禀无见粮，难以持久。」通「廪」。
禀 [ bīn ]
- （一）之又音。
金行 jīn xíng
(1).指古代五行学说中的“金”这一行。《后汉书·西羌传》：“﹝ 西羌 ﹞性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。” 李贤 注引《黄帝素问》：“西方者，金之域，沙石之处，其人山居而多风，水土刚强。”《汉书·五行志中之上》“金寒玦离” 唐 颜师古 注：“冬主杀气，金行在西，是谓之寒。”
(2).指 晋 朝。古代哲学家在五行学说中用五行相胜来比附王朝的兴替。认为每一个朝代都代表五行中的一德(性质)，循环往复，终而复始。因 晋 王朝以金德王，乃以之代指。《文选·刘孝标〈辩命论〉》：“自金行不竞，天地板荡，左带沸脣，乘閒电发。” 李善 注：“金行，谓 晋 也。 干宝 《搜神记》曰：‘ 程猗 《説石图》曰：金者 晋 之行也。’”《北齐书·文宣帝纪》：“是故 汉刘 告否， 当涂 顺民， 曹 历不永，金行纳禪，此皆重规袭矩，率由旧章者也。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“金行 太元 岁，渔者偶探賾。”
(3).指秋。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五效乐章十四》：“金行在节，素灵居正。气肃霜严，林凋草劲。” 宋 沈遘 《五言次韵和景彝秋兴》：“暑随朝雨尽，凉入暮天多。已觉金行早，谁调玉烛和。”
旧时经营金银业务的店铺。 康有为 《大同书》辛部第九章：“金钱略为三品：小者作十用，次者作百用，大者作千用。是时实名金行，不名银行。” ——《漢語大詞典》
(2).指 晋 朝。古代哲学家在五行学说中用五行相胜来比附王朝的兴替。认为每一个朝代都代表五行中的一德(性质)，循环往复，终而复始。因 晋 王朝以金德王，乃以之代指。《文选·刘孝标〈辩命论〉》：“自金行不竞，天地板荡，左带沸脣，乘閒电发。” 李善 注：“金行，谓 晋 也。 干宝 《搜神记》曰：‘ 程猗 《説石图》曰：金者 晋 之行也。’”《北齐书·文宣帝纪》：“是故 汉刘 告否， 当涂 顺民， 曹 历不永，金行纳禪，此皆重规袭矩，率由旧章者也。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“金行 太元 岁，渔者偶探賾。”
(3).指秋。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五效乐章十四》：“金行在节，素灵居正。气肃霜严，林凋草劲。” 宋 沈遘 《五言次韵和景彝秋兴》：“暑随朝雨尽，凉入暮天多。已觉金行早，谁调玉烛和。”
旧时经营金银业务的店铺。 康有为 《大同书》辛部第九章：“金钱略为三品：小者作十用，次者作百用，大者作千用。是时实名金行，不名银行。” ——《漢語大詞典》
秀 xiù《國語辭典》
秀 [ xiù ]
动- 稻麦等谷类吐穗开花。《诗经·大雅·生民》：「实发实秀，实坚实好。」唐·聂夷中〈田家〉诗二首之一：「六月禾未秀，官家已修仓。」
- 泛指草木开花。唐·杜甫〈九日寄岑参〉诗：「是节东篱菊，纷披为谁秀？」
- 生长、成长。晋·顾恺之〈神情〉诗：「冬岭秀寒松。」
- 表现、表演。为英语show的音译。如：「秀一下」。
- 草木的花。汉·武帝〈秋风辞〉：「兰有秀兮菊有芳。」《文选·张协·七命》：「方疏含秀，圆井吐葩。」
- 才智杰出的人。如：「后起之秀」。《晋书·卷六五·王导传》：「顾荣、贺循、纪赡、周玘，皆南土之秀。」
- 演出、表演。如：「做秀」、「一场秀」。
- 姓。如春秋时宋有秀老。
- 草木繁茂。《宋史·卷六五·五行志·木志》：「汉阳军有插榴枝于石罅，秀茂成阴 。」宋·欧阳修〈醉翁亭记〉：「佳木秀而繁阴。」
- 清丽、俊美。如：「娟秀」、「清秀」、「山明水秀」。唐·韩愈〈送李愿归盘谷序〉：「清声而便体，秀外而惠中。」
- 优异、杰出。如：「优秀」、「一枝独秀」。《国语·齐语》：「秀民之能为士者，必足赖也。」《汉书·卷四八·贾谊传》：「河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。」
德 dé《國語辭典》
德 [ dé ]
名- 人类共同遵循的规范。《论语·述而》：「德之不修，学之不讲。」
- 品行、作风。《论语·颜渊》：「君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。」
- 恩泽、恩惠。《论语·宪问》：「子曰：『何以报德？以直报怨，以德报德。』」《孟子·公孙丑上》：「且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下。」
- 心意、信念。如：「一心一德」、「离心离德」。
- 德意志联邦共和国的简称。
- 姓。如汉代西域有德若国，后人以国为姓，简姓德。
- 感激、感恩。《左传·成公三年》：「王曰：『然则德我乎？』」《聊斋志异·卷一·王成》：「主人闻而德之，赠金五两，慰之使归。」
- 好的、善的。如：「德政」、「德誉」。《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「恂恂德心，汪汪轨度。」
备 （ 備 ） bèi
备 [ bèi ]
- 具备；完备：具～。完～。求全责～（要求全面、完美）。
- 预备；准备：预～。防～。准～。筹～。～案（向主管机关做书面报告，以备查考）。～注。～忘录。
- 设备：设～。装～。军～。
黄中 huáng zhōng
(1).心脏；内德。古代以五色配五行五方，土居中，故为黄为中央正色。心居五脏之中，故称黄中。《易·坤》：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。” 汉 蔡邕 《司空杨秉碑》：“非黄中纯白，穷达一致，其恶能立功立事。”《南史·沈约传》：“汝并黄中英爽，终成奇器。”《魏书·高允传》：“ 高子 黄中内润，文明外照，必为一代伟器。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“同柢者，其玉步同；异柢者，其玉步异。是以有黄中而无阴血，无所析也。”
(2).中间黄色。 晋 陆机 《桑赋》：“故其形瑰族类，体艳众木，黄中爽理，滋荣烦縟。” 宋 韩维 《谢到水仙二本》诗：“黄中秀外干虚通，乃喜嘉名近帝聪。”原注：“此花外白中黄，茎干虚通如葱，本生 武当 山谷间，土人谓之天葱。” 清 钱谦益 《蜡梅》诗之二：“莫以黄中笑梔貌，狗蝇今日遍江乡。”
(3).指皇帝。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五郊乐章》：“黄中正位，含章居贞。”参见“ 黄中君 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).中间黄色。 晋 陆机 《桑赋》：“故其形瑰族类，体艳众木，黄中爽理，滋荣烦縟。” 宋 韩维 《谢到水仙二本》诗：“黄中秀外干虚通，乃喜嘉名近帝聪。”原注：“此花外白中黄，茎干虚通如葱，本生 武当 山谷间，土人谓之天葱。” 清 钱谦益 《蜡梅》诗之二：“莫以黄中笑梔貌，狗蝇今日遍江乡。”
(3).指皇帝。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五郊乐章》：“黄中正位，含章居贞。”参见“ 黄中君 ”。 ——《漢語大詞典》
美 měi《國語辭典》
美 [ měi ]
形- 漂亮、好看。如：「華美」、「貌美」、「她長得十分甜美。」
- 好、善。如：「鮮美」、「完美」、「價廉物美」、「盡善盡美」。
- 得意。如：「少臭美了！」
- 漂亮的女子。《詩經·鄭風·野有蔓草》：「有美一人，清揚婉兮。」
- 泛指好的德性、事物等。如：「君子有成人之美」。《管子·五行》：「然後天地之美生。」
- 美國的簡稱。如：「中、美、英、法。」
- 美洲的簡稱。如：「南美」、「北美」、「歐美國家」。
- 誇讚、褒獎。如：「讚美」。《韓非子·五蠹》：「然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者，必為新聖笑矣。」
- 使變善變好。如：「養顏美容」。
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