词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）畴昔（疇昔）chóu xī
(1).往日，从前。《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间。” 唐 李白 《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“一朝谢病游江海，畴昔相知几人在？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“视妾今日，何如畴昔美？”
(2).指往事或以往的情怀。《北史·郎茂传》：“及 隋文 为丞相，以书召之，言及畴昔，甚欢。” 唐 杜甫 《病后过王倚饮赠歌》：“且过 王生 慰畴昔，素知贱子甘贫贱。” 仇兆鳌 注：“慰畴昔，慰己宿愿也。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“今年，渡 江 与 赵伟堂 学博 游 焦山 ，见其徒孙 巨超 以诗见示，追忆畴昔，不觉悽愴。” ——《漢語大詞典》
(2).指往事或以往的情怀。《北史·郎茂传》：“及 隋文 为丞相，以书召之，言及畴昔，甚欢。” 唐 杜甫 《病后过王倚饮赠歌》：“且过 王生 慰畴昔，素知贱子甘贫贱。” 仇兆鳌 注：“慰畴昔，慰己宿愿也。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“今年，渡 江 与 赵伟堂 学博 游 焦山 ，见其徒孙 巨超 以诗见示，追忆畴昔，不觉悽愴。” ——《漢語大詞典》
鳌峰
亦作“鰲峰”。
1.指翰林院。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十一：“ 宋景文公 守 益州 ……为承旨，又作诗曰：‘粉署重来忆旧游，蟠桃开尽海山秋。寧知不是神仙骨，上到鼇峯更上头。’” 元 黄溍 《上都分院》诗：“暮投玉堂署，鼇峯屹中央。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“步趋丹陛，入鹤籞而知严；手校紫泥，临鼇峯而滋惕。”
2.指江海中的岛屿。因如巨鳌背负山峰，故名。 清 屈大均 《广东新语·山语·灵洲山》：“ 西 北 二江之来，至 广州 ，先以 灵洲 为砥柱，次以 海珠 ，次以 海印 ，次以 禺珠 ，皆在水中央，所谓鰲峯也。” ——《漢語大詞典》
1.指翰林院。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十一：“ 宋景文公 守 益州 ……为承旨，又作诗曰：‘粉署重来忆旧游，蟠桃开尽海山秋。寧知不是神仙骨，上到鼇峯更上头。’” 元 黄溍 《上都分院》诗：“暮投玉堂署，鼇峯屹中央。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“步趋丹陛，入鹤籞而知严；手校紫泥，临鼇峯而滋惕。”
2.指江海中的岛屿。因如巨鳌背负山峰，故名。 清 屈大均 《广东新语·山语·灵洲山》：“ 西 北 二江之来，至 广州 ，先以 灵洲 为砥柱，次以 海珠 ，次以 海印 ，次以 禺珠 ，皆在水中央，所谓鰲峯也。” ——《漢語大詞典》
乍 zhà《國語辭典》
乍 [ zhà ]
副- 突然。《孟子·公孙丑上》：「今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。」唐·白居易〈琵琶行〉：「银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。」
- 初、刚刚。如：「乍暖还寒」、「新来乍到」、「霪雨乍晴」。
- 暂时。《文选·孔稚珪·北山移文》：「乍回迹以心染，或先贞而后黩。」
- 怎、哪。《西游记·第三三回》：「乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。」
- 因害怕而颤抖。元·无名氏《鸳鸯被·第二折》：「不由我意张狂，心惊乍。」
- 壮著、放大。《红楼梦·第六七回》：「那兴儿听见这个声音儿，早已没了主意了，只得乍著胆子进来。」
盍簪 hé zān
亦作“ 盍戠 ”。
(1).《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。” 王弼 注：“盍，合也；簪，疾也。” 陆德明 释文：“簪， 虞 作戠。戠，丛合也。” 孔颖达 疏：“羣朋合聚而疾来也。”后以指士人聚会。 唐 杜甫 《杜位宅守岁》诗：“盍簪喧櫪马，列炬散林鸦。” 清 赵翼 《题北溪谦斋蓉湖三寿图》诗：“盍簪非一姓，佳话已炙膾。” 章炳麟 《钱唐吊龚魏二生赋》：“歧童角以説经兮，古今不可乎盍戠。”
(2).指朋友。 清 昭槤 《啸亭杂录·诗龛》：“家筑诗龕三间，凡所投赠诗句，皆悬龕中，以誌盍簪之谊。” ——《漢語大詞典》
(1).《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。” 王弼 注：“盍，合也；簪，疾也。” 陆德明 释文：“簪， 虞 作戠。戠，丛合也。” 孔颖达 疏：“羣朋合聚而疾来也。”后以指士人聚会。 唐 杜甫 《杜位宅守岁》诗：“盍簪喧櫪马，列炬散林鸦。” 清 赵翼 《题北溪谦斋蓉湖三寿图》诗：“盍簪非一姓，佳话已炙膾。” 章炳麟 《钱唐吊龚魏二生赋》：“歧童角以説经兮，古今不可乎盍戠。”
(2).指朋友。 清 昭槤 《啸亭杂录·诗龛》：“家筑诗龕三间，凡所投赠诗句，皆悬龕中，以誌盍簪之谊。” ——《漢語大詞典》
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
予 yú/yǔ《國語辭典》
予 [ yú ]
代- 我。《论语·述而》：「天生德于予，桓魋其如予何？」唐·李白〈送郄昂谪巴中〉诗：「予若洞庭叶，随波送逐臣。」同「余 」。
予 [ yǔ ]
动- 给。如：「给予」、「赠予」、「授予」、「赋予」。《诗经·小雅·采菽》：「彼交匪纾，天子所予。」通「与」。
- 赞许。《管子·宙合》：「主盛处贤，而自予雄也。」《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》：「鲁严公夫人杀世子，齐桓召而诛焉。《春秋》予之。」
一动（一動）yī dòng
(1).一次举动；一个行动。《左传·昭公十五年》：“礼，王之大经也；一动而失二礼，无大经矣。”《二程遗书》卷二四：“圣人一言一动无不合於天理如此。”
(2).一经发动；一有所举动。《史记·淮南衡山列传》：“昔 文王 一动，而功显于千世，列为 三代 ，此所谓因天心以动作者也。” 汉 贾谊 《属远》：“上之所得者甚少，而民毒苦之甚深，故 陈胜 一动而天下振。” 宋 罗大经 《鹤林雨露》卷八：“大军一动，万命所悬，乃可置於度外乎？” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·陈亮恢复之议》：“有所不动，一动而敌自鬭。”
(3).指思想、感情的突然触动。《朱子语类》卷三一：“心自是仁，然私欲一动，便不仁了。” 明 胡居仁 《居业录·心性》：“因心与理二，故一动便乱。”《儿女英雄传》第四回：“俄延了半晌，忽然灵机一动，心中悟将过来。”《花月痕》第十回：“ 荷生 见了丫鬟説出‘ 吕仙阁 ’三字，心中一动。”
(4).犹动輒。如：他一动就骂人。如：这孩子一动就哭。 ——《漢語大詞典》
(2).一经发动；一有所举动。《史记·淮南衡山列传》：“昔 文王 一动，而功显于千世，列为 三代 ，此所谓因天心以动作者也。” 汉 贾谊 《属远》：“上之所得者甚少，而民毒苦之甚深，故 陈胜 一动而天下振。” 宋 罗大经 《鹤林雨露》卷八：“大军一动，万命所悬，乃可置於度外乎？” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·陈亮恢复之议》：“有所不动，一动而敌自鬭。”
(3).指思想、感情的突然触动。《朱子语类》卷三一：“心自是仁，然私欲一动，便不仁了。” 明 胡居仁 《居业录·心性》：“因心与理二，故一动便乱。”《儿女英雄传》第四回：“俄延了半晌，忽然灵机一动，心中悟将过来。”《花月痕》第十回：“ 荷生 见了丫鬟説出‘ 吕仙阁 ’三字，心中一动。”
(4).犹动輒。如：他一动就骂人。如：这孩子一动就哭。 ——《漢語大詞典》
伯牙琴 bó yá qín
(1).相传 伯牙 操琴，琴声高妙，唯 钟子期 知音。 子期 死，知音难觅， 伯牙 遂破琴绝弦，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。后因以“伯牙琴”用为痛悼知音惜其难遇之典。 唐 罗隐 《重过随州忆故兵部李侍郎思知因抒长句》：“ 庄周 高论 伯牙 琴，閒夜思量泪满襟。四海共谁言近事？九原从此负初心。”
(2).喻指能奏出妙曲的琴。 清 魏源 《布水台下同僧观瀑》诗：“惜无 伯牙 琴，来写 成连 旨。”亦省作“ 伯琴 ”。 唐 寒山 《三字诗》之四：“泉声响，抚 伯 琴。有 子期 ，辨此音。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指能奏出妙曲的琴。 清 魏源 《布水台下同僧观瀑》诗：“惜无 伯牙 琴，来写 成连 旨。”亦省作“ 伯琴 ”。 唐 寒山 《三字诗》之四：“泉声响，抚 伯 琴。有 子期 ，辨此音。” ——《漢語大詞典》
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