词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）尧舜（堯舜）yáo shùn
唐尧 和 虞舜 的并称。远古部落联盟的首领。古史传说中的圣明君主。《易·繫辞下》：“ 黄帝 尧 舜 ，垂衣裳而天下治。”《孟子·滕文公上》：“ 孟子 道性善，言必称 尧 舜 。”《礼记·大学》：“ 尧 舜 率天下以仁，而民从之。” 唐 韩愈 《论今年权停举选状》：“今者陛下圣明在上，虽 尧 舜 无以加之。” ——《漢語大詞典》
巍巍 wēi wēi
(1).崇高伟大。《论语·泰伯》：“巍巍乎！ 舜 禹 之有天下也而不与焉。” 何晏 集解：“巍巍，高大之称。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·奉本》：“ 孔子 曰：‘唯天为大，唯 尧 则之，则之者大也，巍巍乎其有成功也。’” 明 方孝孺 《身修思永堂记》：“巍巍高出乎往古而开久大之业者，皆身修思永之明效，而百王之取法者也。” 清 邹容 《革命军·绪论》：“巍巍哉！革命也；皇皇哉！革命也。”
(2).形容词后缀。 明 冯惟敏 《雁儿落·题刘伊坡寿域》套曲：“栽培的颤巍巍锦中花，摆列着酷烈烈香醪瓮。” ——《漢語大詞典》
(2).形容词后缀。 明 冯惟敏 《雁儿落·题刘伊坡寿域》套曲：“栽培的颤巍巍锦中花，摆列着酷烈烈香醪瓮。” ——《漢語大詞典》
道极（道極）dào jí
(1).路之尽头。 汉 焦赣 《易林·蹇之复》：“日入道极，劳者休息。”
(2).治道之极致。 唐 孔颖达 《明堂议》：“王者动必则天地之道，不使一物失其性；行必协阴阳之宜，不使一物受其害。故能弥纶宇宙，酬酢神明，宗社所以无穷，风声所以不朽。非夫道极之妙，孰能与於此乎？” 唐 许敬宗 《贺常州龙见表》：“伏惟皇帝陛下道极上苍，功成下武。” ——《漢語大詞典》
(2).治道之极致。 唐 孔颖达 《明堂议》：“王者动必则天地之道，不使一物失其性；行必协阴阳之宜，不使一物受其害。故能弥纶宇宙，酬酢神明，宗社所以无穷，风声所以不朽。非夫道极之妙，孰能与於此乎？” 唐 许敬宗 《贺常州龙见表》：“伏惟皇帝陛下道极上苍，功成下武。” ——《漢語大詞典》
隆 lóng《國語辭典》
隆 [ lóng ]
形- 豐富、盛大。如：「隆重」。《淮南子·繆稱》：「趙宣孟以束脯免其軀，禮不隆而德有餘。」
- 深厚。如：「隆冬」、「隆恩」、「隆情厚誼」。
- 興起、興盛。如：「興隆」、「隆盛」。
- 高起的。如：「隆起」。《史記·卷八·高祖本紀》：「高祖為人，隆準而龍顏，美須髯。」
- 增高。如：「隆鼻」。《戰國策·齊策一》：「雖隆薛之城到於天，猶之無益也。」
- 崇尚、尊崇。《荀子·勸學》：「學之經莫速乎好其人，隆禮次之。」宋·王之道〈漁家傲·老老恩波今及老〉詞：「隆孝道，慕踰五十前王少。」
- 形容雷聲或爆炸聲。如：「只聽到轟隆一聲巨響，整排房子夷為平地。」漢·王充《論衡·雷虛》：「隆隆之聲，天怒之音，若人之呴吁矣！」
- 姓。如明代有隆光祖。
岂徒（豈徒）qǐ tú
难道只是；何止。《孟子·公孙丑下》：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“相与论旧事，追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉！” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》：“岂徒文思比 唐 勃 ，应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗：“集体欢乐如海，岂徒车水马龙！” ——《漢語大詞典》
行止 xíng zhǐ
(1).行步止息，犹言动和定。《孟子·梁惠王下》：“行，或使之；止，或尼之。行止，非人所能也。”《后汉书·吕布传》：“ 卓 （ 董卓 ）自知凶恣，每怀猜畏，行止常以 布 自卫。”《隋书·南蛮传·真腊》：“其人行止皆持甲仗，若有征伐，因而用之。”
(2).偏指行动；活动。《列子·天瑞》：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”《二刻拍案惊奇》卷四十：“这些时犹烦唇齿。听严城鼓已三挝，六街中少人行止。”
(3).犹言一举一动。 晋 陶潜 《祭程氏妹文》：“能正能和，惟友惟孝，行止中闺，可象可效。” 明 陶宗仪 《辍耕录·鬼爷爷》：“ 元统 间， 杭州 盐仓 宋 监纳者，尝客大都，求功名不遂，甚至穷窘，然颇慎行止，不敢非为。” 徐兴业 《金瓯缺》第一章四：“ 东京 人并非因为她（ 李师师 ）的性情乖张、行止独特，而是因为她也具有他们所能理解和接受的弱点才把她捧红的。”
(4).行踪。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“别离同雨散，行止各云浮。” 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“会有以 瑨肃 行止言者，二公因连骑造门，请见其子。” 巴金 《新生》一：“我们特地请他来和你商量关于你以后的行止。”
品行。《旧唐书·韦贯之传》：“同列以 张仲素 、 段文昌 进名为学士，贯之阻之，以行止未正，不宜在内庭。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“夫人，今日却知老僧説的是， 张生 决不是那一等没行止的秀才。”《醒世姻缘传》第二六回：“一个秀才叫是 麻从吾 ，不要説那六府里边数他第一个没有行止，只怕古今以来的歪货，也只好是他第一了。” ——《漢語大詞典》
(2).偏指行动；活动。《列子·天瑞》：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”《二刻拍案惊奇》卷四十：“这些时犹烦唇齿。听严城鼓已三挝，六街中少人行止。”
(3).犹言一举一动。 晋 陶潜 《祭程氏妹文》：“能正能和，惟友惟孝，行止中闺，可象可效。” 明 陶宗仪 《辍耕录·鬼爷爷》：“ 元统 间， 杭州 盐仓 宋 监纳者，尝客大都，求功名不遂，甚至穷窘，然颇慎行止，不敢非为。” 徐兴业 《金瓯缺》第一章四：“ 东京 人并非因为她（ 李师师 ）的性情乖张、行止独特，而是因为她也具有他们所能理解和接受的弱点才把她捧红的。”
(4).行踪。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“别离同雨散，行止各云浮。” 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“会有以 瑨肃 行止言者，二公因连骑造门，请见其子。” 巴金 《新生》一：“我们特地请他来和你商量关于你以后的行止。”
品行。《旧唐书·韦贯之传》：“同列以 张仲素 、 段文昌 进名为学士，贯之阻之，以行止未正，不宜在内庭。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“夫人，今日却知老僧説的是， 张生 决不是那一等没行止的秀才。”《醒世姻缘传》第二六回：“一个秀才叫是 麻从吾 ，不要説那六府里边数他第一个没有行止，只怕古今以来的歪货，也只好是他第一了。” ——《漢語大詞典》
疾徐 jí xú
快慢。《周礼·夏官·大司马》：“辨鼓鐸鐲鐃之用……以教坐作进退疾徐疏数之节。”《淮南子·泰族训》：“故寒暑燥溼，以类相从，声响疾徐，以音相应也。” 清 戴名世 《盲者说》：“其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。” 朱自清 《标准与尺度·诵读教学》：“读白话文该和宣读文件一般，自然也讲究疾徐高下。” ——《漢語大詞典》
中 zhōng/zhòng《國語辭典》
中 [ zhōng ]
名- 距離四方或兩端相等的部位。如：「居中」、「中央」、「日正當中」。
- 內、裡面。如：「水中」、「夢中」、「心中」。
- 泛指某一時期以內。如：「一年之中」、「晉太元中」。
- 中華民國的簡稱。
- 姓。如漢代有中京。
- 居間介紹、連絡的。如：「中人」。
- 居於高低、大小、好壞之間的。如：「中級」、「中型」、「中等」。
- 半。如：「中夜」、「中途」。
- 正好。如：「適中」。
- 表示動作正在進行。如：「事情正在交涉中。」
中 [ zhòng ]
動- 達到要點。《論語·子路》：「刑罰不中，則民無所錯手足。」《漢書·卷一○·成帝紀》：「朕涉道日寡，舉錯不中。」
- 合、正對上。如：「中規中矩」。《左傳·定公元年》：「未嘗不中吾志也。」《戰國策·西周策》：「去柳葉者百步而射之，百發百中。」
- 遭受、感染。如：「中風」、「中毒」。
- 得。如：「中獎」、「中籤」、「中選」。
- 考取。如：「范進中舉」、「考中大學」。《儒林外史·第二回》：「這王大老爺，就是前科新中的。」
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