词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）嬴 yíng《國語辭典》
嬴 [ yíng ]
形- 有剩余的。如：「嬴利」、「嬴余」。
- 得胜。《史记·卷六九·苏秦传》：「困则使太后弟穰侯为和，嬴则兼欺舅与母。」同「赢 」。
- 背负、承担。《后汉书·卷一六·邓禹传》论曰：「邓公嬴粮徒步，触纷乱而赴光武，可谓识所从会矣。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》：「然史之为任，乃弥纶一代，负海内之责，而嬴是非之尤。」
- 姓。如秦始皇姓嬴名政。
蹶 jué/juě《國語辭典》
蹶 [ jué ]
动- 颠仆、跌倒。《淮南子·精神》：「形劳而不休则蹶，精用而不已则竭。」《元史·卷一 九四·忠义传二·喜同传》：「喜同突围将自拔，贼横刺其马，马蹶，喜同鞭马跃而 起，手斩刺马者。」
- 快跑、快走。《国语·越语下》：「臣闻从时者，犹救火追亡人也，蹶而趋之，唯恐弗及。」
- 失败、挫败。如：「一蹶不振」。《荀子·成相》：「主之孽，谗人达，贤能遁逃，国乃蹶。」
- 踏、蹈。《文选·扬雄·羽猎赋》：「蹶松柏，掌蒺藜。」唐·李白〈大鹏赋〉：「尔乃蹶厚地，摩太清，亘层霄，突重溟。」
- 急速、突然而起。《庄子·在宥》：「广成子蹶然而起。」《南史·卷一四·宋宗室及诸王传下·文帝诸子传》：「铄既归义最晚，常怀忧惧，每于眠中蹶起坐，与人语亦多谬僻。」
蹶 [ juě ]
动- 踢。汉·王充《论衡·论死》：「使舒手而击，举足而蹶。」《红楼梦·第六五回》：「原来二马同槽，不能相容，互相蹶踶起来。」
刘 （ 劉 ） liú
刘 [ liú ]
- 姓。
兴 （ 興 ） xīng/xìng
兴 [ xīng ]
◎ 对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。
- 举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。
- 起来：夙～夜寐（早起晚睡）。
- 旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。
- 流行，盛行：时～。新～。
- 准许：不～胡闹。
- 或许：～许。
- 姓。
◎ 对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。
齿舌（齒舌）chǐ shé
(1).指舌面，口腔。 宋 文同 《大热过散关因寄里中友人》诗：“喉鼻喘不接，齿舌津屡涸。”
(2).口舌，非议。 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“平居望外遭齿舌不少，独欠为人师耳。”
(3).口才。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“余谓 孟子 以 仪 秦 之齿舌，明 周 孔 之肺肠，的切痛快，苏醒万世，此何可非！”
(4).泛指口头。 明 何良俊 《世说新语补·文学》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 时从，被责免官。会须露布文，唤 袁 倚马前令作，手不輟笔，俄得七纸，殊可观。 东亭 在侧，极叹其才。 袁虎 云：‘当令齿舌閒得利。’” 王世懋 注：“言有此才而官不利，徒得齿舌閒赞嘆而已。” ——《漢語大詞典》
(2).口舌，非议。 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“平居望外遭齿舌不少，独欠为人师耳。”
(3).口才。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“余谓 孟子 以 仪 秦 之齿舌，明 周 孔 之肺肠，的切痛快，苏醒万世，此何可非！”
(4).泛指口头。 明 何良俊 《世说新语补·文学》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 时从，被责免官。会须露布文，唤 袁 倚马前令作，手不輟笔，俄得七纸，殊可观。 东亭 在侧，极叹其才。 袁虎 云：‘当令齿舌閒得利。’” 王世懋 注：“言有此才而官不利，徒得齿舌閒赞嘆而已。” ——《漢語大詞典》
存 cún《國語辭典》
存 [ cún ]
动- 省视、问候。《史记·卷七七·魏公子传》：「臣迺市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。」《明史·卷一·太祖本纪》：「罢诸军需，存恤贫无告者，民大悦。」
- 存在、生存。如：「共存」、「生死存亡」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「存者无消息，死者为尘泥。」
- 寄放、储蓄。如：「寄存」、「存款」。
- 有、心怀。如：「存心不良」、「心存仁厚」、「你存什么心？」
- 保留、留下。如：「存疑」、「去伪存真」、「硕果仅存」。
- 停滞。《红楼梦·第二○回》：「那宝玉正恐黛玉饭后贪眠，一时存了食。」
- 思念。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。」
- 姓。如宋代有存光孙。
百篇 bǎi piān
(1).《文选·孔安国〈尚书序〉》：“典謨训誥誓命之文凡百篇。” 张铣 注：“如此之类，惣有百篇，此略举之。”后因以“百篇”作《尚书》的代称。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》：“ 太宗 赋《尚书》曰：‘日昃翫《百篇》，临灯披《五典》。’”
(2).极言诗篇之多。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 李白 一斗诗百篇， 长安 市上酒家眠。” ——《漢語大詞典》
(2).极言诗篇之多。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 李白 一斗诗百篇， 长安 市上酒家眠。” ——《漢語大詞典》
大义（大義）dà yì
(1).正道；大道理。《易·家人》：“《彖》曰：女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”《旧唐书·李晟传》：“ 晟 亦同劳苦，每以大义奋激士心，卒无叛离者。” 巴金 《春天里的秋天》十八：“你不该因私情而忘大义，你不该阻止她回家去看她那患病的母亲。”
(2).夫妇之义，谓婚姻。 汉 秦嘉 《赠妇诗》之二：“既得结大义，欢乐苦不足。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“直説太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。”《太平广记》卷三二四引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·崔茂伯》：“少闻大人以我配君，不幸丧亡，大义不遂。”
(3).要义；要旨。《东观汉记·班固传》：“学无常师，不为章句，举大义而已。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 王莽 天凤 中，乃之 长安 ，受《尚书》，略通大义。” 唐 韩愈 《送牛堪序》：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，徵辞引类。” ——《漢語大詞典》
(2).夫妇之义，谓婚姻。 汉 秦嘉 《赠妇诗》之二：“既得结大义，欢乐苦不足。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“直説太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。”《太平广记》卷三二四引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·崔茂伯》：“少闻大人以我配君，不幸丧亡，大义不遂。”
(3).要义；要旨。《东观汉记·班固传》：“学无常师，不为章句，举大义而已。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 王莽 天凤 中，乃之 长安 ，受《尚书》，略通大义。” 唐 韩愈 《送牛堪序》：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，徵辞引类。” ——《漢語大詞典》
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
闻 （ 聞 ） wén
闻 [ wén ]
- 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
- 听见的事情，消息：新～。传～。见～。
- 出名，有名望：～人。～达。
- 名声：令～（好名声）。丑～。
- 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
- 姓。
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