词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）丞相 chéng xiàng
(1).古代辅佐君主的最高行政长官。 战国 秦悼武王 二年始置左右丞相。 秦 以后各朝，时废时设。 明 洪武 十三年革去中书省，权归六部，至此，丞相之制遂废。《商君书·定分》：“御史置一法官及吏，丞相置一法官。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害。” 唐 杜甫 《蜀相》诗：“丞相祠堂何处寻， 锦官城 外柏森森。”《说唐》第一回：“主公恐我兵单力弱，故令丞相协助，奈何偷生无志？”
(2). 大平天囯 设立的官阶，地位低于王、侯。 太平天囯 洪秀全 《天朝田亩制度》：“凡一军一切生死黜陟等事，军帅详监军，监军详钦命总制，钦命总制详将军、侍卫、指挥、检点、丞相，丞相禀军师，军师奏天王。” ——《漢語大詞典》
(2). 大平天囯 设立的官阶，地位低于王、侯。 太平天囯 洪秀全 《天朝田亩制度》：“凡一军一切生死黜陟等事，军帅详监军，监军详钦命总制，钦命总制详将军、侍卫、指挥、检点、丞相，丞相禀军师，军师奏天王。” ——《漢語大詞典》
含沙 hán shā
即蜮。古代传说中一种害人的怪物。因其能在水中含沙射影，使人致病，故又称为含沙。 宋 苏轼 《江涨用过韵》诗：“长驱连山烧，一扫含沙毒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·绛妃》：“济恶以才，妬同醉骨；射人於暗，奸类含沙。”参见“ 含沙射影 ”。 ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
短狐 duǎn hú
即蜮。又名射工。传说能含沙射影、使人得病的怪物。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮” 毛 传：“蜮，短狐也。”《资治通鉴·梁元帝承圣元年》：“己丑， 僧辩 等上表劝进，且迎都 建业 。 湘东王 答曰：‘ 淮海 长鲸，虽云授首； 襄阳 短狐，未全革面。太平玉烛，尔乃议之。’” 胡三省 注：“长鲸，谓 侯景 …… 岳阳王 詧 据 襄阳 ，与 湘东 为敌，故斥为短狐。”参见“ 短弧 ”。 ——《漢語大詞典》
直言 zhí yán
(1).正直、耿直的话。《国语·晋语三》：“下有直言，臣之行也。”《荀子·解蔽》：“故人君者，周则谗言至矣，直言反矣；小人邇而君子远矣。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“公心有勇气，公口有直言。” 曹禺 等《胆剑篇》第三幕：“他还是对的，他的忠谏还是有道理的。我应该听取他的话，我应该耐心听取百姓的直言。”
(2).直率地说；说实话。《左传·成公十五年》：“初， 伯宗 每朝，其妻必戒曰：‘盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及於难。’”《史记·张丞相列传》：“ 昌 为人彊力，敢直言，自 萧 曹 等皆卑下之。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“后退而具朝服立於庭，帝惊曰：‘皇后何为若是？’对曰：‘妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故 魏徵 得直言。妾幸备后宫，安敢不贺？’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“今属吏见长官，多囁嚅逡巡，拘守仪节，公独於皇华公讌之座，侃侃直言，靡所避忌。” 茅盾 《色盲》一：“这是个无可奈何的点头，正好象是有良心的医生不得不直言病人已经无望时候的那个点头。”
(3).直言敢谏。 汉 晋 察举科目名。《后汉书·独行传·谯玄》：“ 平帝 元始 元年，日食，又詔公卿举敦朴直言。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“夏五月壬辰，晦，日有蚀之。詔公卿举直言。” 清 陈鳣 《对策》卷五：“ 晋 武帝 詔诸贤良方正直言，会东堂策问。” ——《漢語大詞典》
(2).直率地说；说实话。《左传·成公十五年》：“初， 伯宗 每朝，其妻必戒曰：‘盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及於难。’”《史记·张丞相列传》：“ 昌 为人彊力，敢直言，自 萧 曹 等皆卑下之。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“后退而具朝服立於庭，帝惊曰：‘皇后何为若是？’对曰：‘妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故 魏徵 得直言。妾幸备后宫，安敢不贺？’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“今属吏见长官，多囁嚅逡巡，拘守仪节，公独於皇华公讌之座，侃侃直言，靡所避忌。” 茅盾 《色盲》一：“这是个无可奈何的点头，正好象是有良心的医生不得不直言病人已经无望时候的那个点头。”
(3).直言敢谏。 汉 晋 察举科目名。《后汉书·独行传·谯玄》：“ 平帝 元始 元年，日食，又詔公卿举敦朴直言。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“夏五月壬辰，晦，日有蚀之。詔公卿举直言。” 清 陈鳣 《对策》卷五：“ 晋 武帝 詔诸贤良方正直言，会东堂策问。” ——《漢語大詞典》
长揖（長揖）cháng yī
拱手高举，自上而下行礼。《汉书·高帝纪上》：“ 沛公 方踞牀，使两女子洗。 酈生 不拜，长揖曰：‘足下必欲诛无道 秦 ，不宜踞见长者。’” 颜师古 注：“长揖者，手自上而极下。” 晋 左思 《咏史》：“功成不受爵，长揖归田庐。” 宋 叶适 《陈秀伯墓志铭》：“至召问，君长揖色倨，论事，泉涌不屈。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“公讌之日，拂座奉卮命坐，皆长揖甚恭。” ——《漢語大詞典》
黯 àn《國語辭典》
黯 [ àn ]
名- 深黑色。《说文解字·黑部》：「黯，深黑也。」
- 暗淡没有光泽。如：「黯淡无光」。唐·李华〈吊古战场文〉：「黯兮惨悴，风悲日曛。」
- 失色、颓丧感伤。宋·柳永〈玉蝴蝶·望处雨收云断〉词：「黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。」《聊斋志异·卷一·王成》：「王呼妻出现，负败絮，菜色黯焉。」
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
孤 gū《國語辭典》
孤 [ gū ]
形- 幼年丧父或无父母。如：「孤儿」。《管子·轻重》：「民生而无父母，谓之孤子。」《礼记·王制》：「少而无父者谓之孤。」
- 单独。如：「孤雁」、「孤身前往」。唐·王维〈使至塞上〉诗：「大漠孤烟直，长河落日圆。」
- 特出、怪异。如：「孤僻」。《乐府诗集·卷四一·相和歌辞十六·南朝宋·鲍照·东武吟行》：「时事一朝异，孤绩谁复论。」
- 戏剧中扮演官吏的脚色。如：「净扮孤」。宋·吴自牧《梦粱录·卷二○·妓乐》：「副净色发乔，副末色打诨。或添一人，名曰『装孤』。」
- 姓。如明代有孤启。
- 古代王侯的自称。《左传·僖公三十三年》：「秦伯……曰：『孤违蹇叔，以辱二三子， 孤之罪也。』」《礼记·曲礼下》：「庶方小侯，入天子之国曰某人，于外曰子，自称曰孤。」
- 背弃、辜负。《文选·李陵·答苏武书》：「陵虽孤恩，汉亦负德。」《三国演义·第三○回》：「一则不孤他仰望之心，二来也不负我远来之意。」同「辜 」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。