词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）廓清 kuò qīng
(1).澄清，肃清。 汉 荀悦 《汉纪·高帝纪四》：“征乱伐暴，廓清帝宇，八载之内，海内克定。”《隋书·李密传》：“明公以英桀之才，而统驍雄之旅，宜当廓清天下，诛剪羣凶。” 唐 李汉 《〈昌黎先生集〉序》：“先生於文，摧陷廓清之功，比於武事，可谓雄伟不常者矣。” 鲁迅 《华盖集续编·无花的蔷薇之三》：“还可以看见一个大广告，里面是什么大英雄得胜之后，必须廓清邪说，诛戮异端等类古色古香的名言。”
(2).明净，清澈。《旧唐书·肃宗纪》：“风沙顿止，天地廓清。” ——《漢語大詞典》
(2).明净，清澈。《旧唐书·肃宗纪》：“风沙顿止，天地廓清。” ——《漢語大詞典》
草莱（草萊）cǎo lái
(1).犹草莽。杂生的草。《南史·孔珪传》：“门庭之内，草莱不翦。” 宋 叶适 《代人上书》：“夺农人牛具，犁伐之地，草莱随长。” 清 周亮工 《介寿以胡彦远见慰札子相示却寄》诗：“一亩田中尽草莱，旅堂经岁不曾开。”
(2).指荒芜之地。《管子·七臣七主》：“主好本，则民好垦草莱。” 章炳麟 《訄书·定版籍》：“凡草莱，初闢而为露田园池者，多连阡陌，虽不躬耕，得特专利五十年，期尽而鬻之，程以十年。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五四章：“只要两三年内 宛 洛 稍得安定，人民来归，草莱渐开，人怀保家之心，士无饥馁之忧，则中原大局可定， 宛 洛 一带也就固若金汤了。”
(3).犹草野。乡野；民间。《汉书·蔡义传》：“臣 山 东草莱之人，行能亡所比，容貌不及众。” 宋 范仲淹 《举张问孙复状》：“右臣伏覩赦书节文，应天下怀材抱器，或淹下位，或滞草莱，委逐处具事闻奏。” 清 李渔 《风筝误·议婚》：“苍天不负奇才，拔英雄自草莱。”
(4).布衣。平民。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“草莱乐业，守屏称事。” 张铣 注：“草莱谓山野採樵之人也，守屏谓州牧也。” 唐 李商隐 《漫成》诗之四：“不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。” 清 孙枝蔚 《览古》诗之六：“用人限资格，何以服草莱？” ——《漢語大詞典》
(2).指荒芜之地。《管子·七臣七主》：“主好本，则民好垦草莱。” 章炳麟 《訄书·定版籍》：“凡草莱，初闢而为露田园池者，多连阡陌，虽不躬耕，得特专利五十年，期尽而鬻之，程以十年。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五四章：“只要两三年内 宛 洛 稍得安定，人民来归，草莱渐开，人怀保家之心，士无饥馁之忧，则中原大局可定， 宛 洛 一带也就固若金汤了。”
(3).犹草野。乡野；民间。《汉书·蔡义传》：“臣 山 东草莱之人，行能亡所比，容貌不及众。” 宋 范仲淹 《举张问孙复状》：“右臣伏覩赦书节文，应天下怀材抱器，或淹下位，或滞草莱，委逐处具事闻奏。” 清 李渔 《风筝误·议婚》：“苍天不负奇才，拔英雄自草莱。”
(4).布衣。平民。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“草莱乐业，守屏称事。” 张铣 注：“草莱谓山野採樵之人也，守屏谓州牧也。” 唐 李商隐 《漫成》诗之四：“不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。” 清 孙枝蔚 《览古》诗之六：“用人限资格，何以服草莱？” ——《漢語大詞典》
辟 bì/pì《國語辭典》
辟 [ bì ]
名- 君主。《书经·洪范》：「惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。」
- 征召。《后汉书·卷三五·郑玄传》：「灵帝末，党禁解，大将军何进闻而辟之。」《三国志·卷二一·魏书·王粲传》：「太祖辟为丞相掾，赐爵关内侯。」
- 驱除、屏除。如：「辟邪」。《楚辞·屈原·远游》：「风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。」汉·王逸·注：「扫除之也。」明·陈继儒《李公子传》：「忽有执公子衣者曰：『愿辟人，臣有所言，公子不忆于陵时乎？』」
- 躲开、回避。《左传·僖公二十八年》：「微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。」《礼记·儒行》：「儒有内称不辟亲，外举不辟怨。」通「避」。
辟 [ pì ]
名- 法度、刑法。如：「大辟」。《诗经·大雅·板》：「民之多辟，无自立辟。」汉·毛亨·传：「辟，法也。」汉·桓宽《盐铁论·周秦》：「故立法制辟，若临万仞之壑。」
- 荒远幽隐的地方。《战国策·秦策一》：「今夫蜀，西辟之国，而戎狄之长也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「景公问孔子曰：『昔秦穆公国小处辟，其霸何也？』」
- 开拓。《诗经·大雅·江汉》：「式辟四方，彻我疆土。」《孟子·梁惠王上》：「欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。」通「辟」。
- 排除、驳斥。如：「辟除」、「辟谣」、「辟邪说」。通「辟」。
- 比喻。《荀子·王霸》：「是过者也，过犹不及也；辟之是犹立直木而求其景之枉也。」通「譬」。
- 捶胸。《诗经·邶风·柏舟》：「静言思之，寤辟有摽。」通「擗」。
- 偏颇、偏私。《管子·任法》：「卿相不得翦其私，群臣不得辟其所亲爱。」
- 乖僻、偏邪。《庄子·秋水》：「行殊乎俗，不多辟异。」《礼记·玉藻》：「故君子在车，则闻鸾和之声，行则鸣佩玉，是以非辟之心，无自入也。」通「僻」。
栉沐（櫛沐）zhì mù
梳洗。《后汉书·东夷传·倭》：“行来度海，令一人不櫛沐，不食肉，不近妇人，名曰‘持衰’。”《周书·孝义传·荆可》：“﹝ 荆可 ﹞葬母之后，遂庐於墓侧，昼夜悲哭，负土成坟，蓬髮不櫛沐，菜食饮水而已。” 宋 司马光 《张行婆传》：“女僕之幼者，则为之櫛沐纫缝，视之如己女。”《红楼梦》第三四回：“ 袭人 抽身回来，心内着实感激 寳釵 。进来见 寳玉 默默似睡非睡的模样，因而退出房外，自去櫛沐。” ——《漢語大詞典》
疮痍（瘡痍）chuāng yí
(1).创伤。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“弟与我同冒矢石，疮痍周身，伤失右眼，不得尺寸之报；吾乃重金累紫，何心以安？”《陈书·世祖纪》：“讨 陈寳应 将士死王事者，并给棺槥，送还本乡，并復其家。疮痍未瘳者，给其医药。” 清 黄遵宪 《降将军歌》：“岛中残卒皆疮痍，其餘鬼妻兵家儿。”
(2).比喻灾害困苦。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“然其祸累世不復，疮痍至今未息。” 宋 洪迈 《容斋续笔·戒石铭》：“无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺。” 元 耶律楚材 《送德润南行》诗：“ 燕然 民庶久疮痍，摩抚疮痍正此时。” 清 孙枝蔚 《五月楼居雨凉欣赋》诗：“感此午时风，何让丰年金。疮痍徧宇宙，得酒忍独斟。”
(3).指困苦的民众。 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“必若救疮痍，先应去蝥贼。”
(4).指疮疡。《法苑珠林》卷七八引《阿育王太子法益坏目因缘经》：“身生疮痍，口气臭处，与人无亲，旷地狱来。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·庐州诗》：“ 张侯 及内子，遍体生疮痍，爬搔疼彻骨，脱衣痛粘皮。” 清 俞樾 《春在堂随笔·附〈小浮梅闲话〉》：“见一老僧，头面疮痍，身体脓血。”
(5).伤害；损害。《新五代史·杂传十三·杨光远》：“然而召夷狄为天下首祸，卒灭 晋 氏，疮痍中国者三十餘年，皆 光远 为之也。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻灾害困苦。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“然其祸累世不復，疮痍至今未息。” 宋 洪迈 《容斋续笔·戒石铭》：“无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺。” 元 耶律楚材 《送德润南行》诗：“ 燕然 民庶久疮痍，摩抚疮痍正此时。” 清 孙枝蔚 《五月楼居雨凉欣赋》诗：“感此午时风，何让丰年金。疮痍徧宇宙，得酒忍独斟。”
(3).指困苦的民众。 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“必若救疮痍，先应去蝥贼。”
(4).指疮疡。《法苑珠林》卷七八引《阿育王太子法益坏目因缘经》：“身生疮痍，口气臭处，与人无亲，旷地狱来。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·庐州诗》：“ 张侯 及内子，遍体生疮痍，爬搔疼彻骨，脱衣痛粘皮。” 清 俞樾 《春在堂随笔·附〈小浮梅闲话〉》：“见一老僧，头面疮痍，身体脓血。”
(5).伤害；损害。《新五代史·杂传十三·杨光远》：“然而召夷狄为天下首祸，卒灭 晋 氏，疮痍中国者三十餘年，皆 光远 为之也。” ——《漢語大詞典》
愈 yù《國語辭典》
愈 [ yù ]
副- 更加、越發。如：「愈長愈高」。《詩經·小雅·小明》：「曷云其還，政事愈蹙。」
- 病情好轉。《孟子·公孫丑下》：「今病小愈，趨造於朝。」《紅樓夢·第六二回》：「因天氣和暖，黛玉之疾漸愈，故也來了。」
- 勝過、高明。《論語·公冶長》：「子謂子貢曰：『女與回也孰愈？』」漢·王充《論衡·自紀》：「蓋文多勝寡，財寡愈貧。」
- 姓。如宋代有愈植、愈德勤。
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