气机乘出入，寂感无边方。
玄黄浩无极，沧溟忽枯桑。况乃么么生，浮云度虚苍。
聚散倏忽间，惜此分阴光。方寸渺六合，太极丸阴阳。
气机乘出入，寂感无边方。存亡繫掺舍，泰山远毫芒。
冰渊视临履，安此终然臧。利剑一入腹，欲火肺肝戕。
云子委尘泥，至宝珍秕糠。襟裾衣牛马，四大空昂藏。
包羞含遗臭，焉能复流芳。咨尔媚学子，有欲斯无刚。
及时醒大梦，昼夜驰徬徨。仁宅固云广，义路亦已长。
居由圣所与，旷舍成荒庄。马生南海来，玉质披天章。
脱迹露轩冕，游心声教场。谦受若虚谷，忘悔同牵羊。
颛师学干禄，颜回诚坐忘。毫釐谬千里，先几宜自强。
寒雪立未消，朔风上归航。脊梁尔铁硬，一担挑纲常。
仰视白日旧，万古何当忘。负兹彼绵力，䀌然我心伤。
行迈励无斁，罔念圣作狂。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）气机（氣機）qì jī
(1).古代军事术语。用兵的关键之一。指将帅的气度、决断等。《吴子·论将》：“凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。三军之众，百万之师，张设轻重，在於一人，是谓气机。”
(2).谓天地有规律运行的自然机能。 明 王守仁 《传习录》卷上：“天地气机，元无一息之停。” 明 王廷相 《慎言·乾运》：“天乘夫气机，故运而有常。” 清 周亮工 《书影》卷九：“土若鼻，水若涕；水於海升降，犹涕於鼻出入，非气机之推盪，固不能升降而出入也。” 严复 《论世变之亟》：“天地气机，一发不可復遏。”
(3).指植物的生机。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“余初疑为数百年物，而岂知气机发旺，其妙如此。” 清 戴名世 《慧庆寺玉兰记》：“余嘆花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然。”
(4).指行文的气势。 清 阮元 《书梁昭明太子〈文选序〉后》：“ 弘治 、 正德 以后，气机始畅，篇幅始长。”《二十年目睹之怪现状》第四二回：“只要记得那‘八股’的范围格局，那文章魄力之厚薄，气机之畅塞，词藻之枯腴，笔仗之灵钝，古文时文，总是一样的。” 清 马建忠 《玛赛复友人书》：“使演绎其旨，或从而驳辨之，以词意清顺气机畅达为主。”
(5).中医学名词。指人体内气的正常运行，包括经络、脏腑的功能活动。如气机发生异常，一般有气机不宣、气机阻滞等病理变化。 ——《漢語大詞典》
(2).谓天地有规律运行的自然机能。 明 王守仁 《传习录》卷上：“天地气机，元无一息之停。” 明 王廷相 《慎言·乾运》：“天乘夫气机，故运而有常。” 清 周亮工 《书影》卷九：“土若鼻，水若涕；水於海升降，犹涕於鼻出入，非气机之推盪，固不能升降而出入也。” 严复 《论世变之亟》：“天地气机，一发不可復遏。”
(3).指植物的生机。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“余初疑为数百年物，而岂知气机发旺，其妙如此。” 清 戴名世 《慧庆寺玉兰记》：“余嘆花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然。”
(4).指行文的气势。 清 阮元 《书梁昭明太子〈文选序〉后》：“ 弘治 、 正德 以后，气机始畅，篇幅始长。”《二十年目睹之怪现状》第四二回：“只要记得那‘八股’的范围格局，那文章魄力之厚薄，气机之畅塞，词藻之枯腴，笔仗之灵钝，古文时文，总是一样的。” 清 马建忠 《玛赛复友人书》：“使演绎其旨，或从而驳辨之，以词意清顺气机畅达为主。”
(5).中医学名词。指人体内气的正常运行，包括经络、脏腑的功能活动。如气机发生异常，一般有气机不宣、气机阻滞等病理变化。 ——《漢語大詞典》
乘 chéng/shèng《國語辭典》
乘 [ chéng ]
動- 登、升。《史記·卷八二·田單傳》：「令甲卒皆伏，使老弱女子乘城。」
- 駕馭、駕騎。《易經·繫辭下》：「服牛乘馬，引重致遠。」《墨子·親士》：「良馬難乘，然可以任重致遠。」
- 搭坐，用某種交通工具代步。如：「乘車」、「乘飛機」。
- 順應、趁、藉著。如：「乘人之危」、「乘風破浪」、「乘勝追擊」。
- 追逐、進攻。《史記·卷八·高祖本紀》：「楚兵不利，淮陰侯復乘之，大敗垓下。」《漢書·卷七○·陳湯傳》：「平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，鉦鼓聲動地。」
- 在數與數之間進行乘法運算。如：「三乘二等於六。」
- 數學上的運算方法之一。即乘法。如：「加減乘除四則運算方法。」
- 姓。如漢代有乘弘。
乘 [ shèng ]
名- 量詞。古代計算車輛的單位。如：「萬乘之國」、「百乘之家」。
- 史書。如：「史乘」。《孟子·離婁下》：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」
- 佛教用語。本是車乘之意，用來譬喻教法，以其能載修行者到達解脫的境界。如：「大乘」、「小乘」。
出入 chū rù
(1).出进。《诗·小雅·北山》：“或出入风议，或靡事不为。”《史记·项羽本纪》：“所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“关者，闭也。出入由门，关闭当审。” 唐 杜甫 《石壕吏》诗：“有孙母未去，出入无完裙。”《儿女英雄传》第二一回：“幸喜得他家庄上有个大马圈，另开车门，出入方便。” 鲁迅 《呐喊·自序》：“我有四年多，曾经常常，－－几乎是每天，出入于质铺和药店里。”
(2).往来。《左传·成公十三年》：“余虽与 晋 出入，余唯利是视。” 杜预 注：“出入，犹往来也。”《史记·扁鹊仓公列传》：“ 长桑君 亦知 扁鹊 非常人也。出入十餘年，乃呼 扁鹊 私坐，閒与语曰：‘我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’”
(3).支出与收入。《荀子·富国》：“皆使衣食百用出入相揜，必时臧餘，谓之称数。”《汉书·王陵传》：“天下钱穀一岁出入几何？” 宋 苏轼 《策别九》：“其财赋之出入，簿书之交错，纵横变化，足以为姦，而不可推究。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“你是我得力的管家，一应钱财出入，都是你经手。”
(4).劳逸；作息。《左传·昭公元年》：“若君身，则亦出入、饮食、哀乐之事也。” 孔颖达 疏：“出入，即逸劳也。”《后汉书·张霸传》：“﹝ 张霸 ﹞年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为‘ 张曾子 ’。”
(5).指所估计之数可能或上或下，接近而并不等同。《韩非子·十过》：“ 献公 不幸离群臣，出入十年矣。” 汉 王充 《论衡·气寿》：“ 武王 崩， 周公 居摄七年，復政退老，出入百岁矣。”
(6).谓或出或入，有相似处，亦有相异处。 宋 苏辙 《历代论四·梁武帝》：“ 东汉 以来佛法始入 中国 ，其道与《老子》相出入，皆《易》所谓形而上者。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“《进学解》即《答客难》也，《送穷文》即《逐贫赋》也。小有出入，便成一家。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录三·俞豹论诸葛》：“ 宋 郑如几 尝作《魏春秋》，其説与 俞 相出入。”
(7).谓弯曲，不平直。《韩非子·扬权》：“道不同於万物，德不同於阴阳，衡不同於轻重，绳不同於出入，和不同於燥湿，君不同於群臣。－－凡此六者，道之出也。”
(8).犹言上报下达。《史记·五帝本纪》：“命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。” 张守节 正义引 孔安国 曰：“听下言纳於上，受上言宣於下。”
(9).谓朝廷内外。指出将入相。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府二十韵》：“智谋垂睿想，出入冠诸公。” 唐 杜甫 《奉济驿重送严公四韵》：“列郡謳歌惜，三朝出入荣。”
(10).谓涉猎广博，融会贯通。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 陈善 《扪虱新话·王荆公新法新经》：“ 荆公 晚年删定字説，出入百家，语简而意深。” 宋 周庭筠 《〈东园丛说〉跋》：“平时上下论议，出入经传。”
(11).或进或出。比喻变化无定。 宋 陈善 《扪虱新话·王荆公新法新经》：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法终始以为不可者， 司马光 也；终始以为可者， 曾布 也。其餘皆出入之徒也。’”
(12).指女子嫁者与未嫁者。《礼记·大传》：“服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。” 郑玄 注：“出入，女子子嫁者及在室者。” 孔颖达 疏：“女子子在室为入，适人为出。”
(13).特指呼吸。《素问·六微旨大论》：“出入废，则神机化灭。” 王冰 注：“出入，谓喘息也。” ——《漢語大詞典》
(2).往来。《左传·成公十三年》：“余虽与 晋 出入，余唯利是视。” 杜预 注：“出入，犹往来也。”《史记·扁鹊仓公列传》：“ 长桑君 亦知 扁鹊 非常人也。出入十餘年，乃呼 扁鹊 私坐，閒与语曰：‘我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’”
(3).支出与收入。《荀子·富国》：“皆使衣食百用出入相揜，必时臧餘，谓之称数。”《汉书·王陵传》：“天下钱穀一岁出入几何？” 宋 苏轼 《策别九》：“其财赋之出入，簿书之交错，纵横变化，足以为姦，而不可推究。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“你是我得力的管家，一应钱财出入，都是你经手。”
(4).劳逸；作息。《左传·昭公元年》：“若君身，则亦出入、饮食、哀乐之事也。” 孔颖达 疏：“出入，即逸劳也。”《后汉书·张霸传》：“﹝ 张霸 ﹞年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为‘ 张曾子 ’。”
(5).指所估计之数可能或上或下，接近而并不等同。《韩非子·十过》：“ 献公 不幸离群臣，出入十年矣。” 汉 王充 《论衡·气寿》：“ 武王 崩， 周公 居摄七年，復政退老，出入百岁矣。”
(6).谓或出或入，有相似处，亦有相异处。 宋 苏辙 《历代论四·梁武帝》：“ 东汉 以来佛法始入 中国 ，其道与《老子》相出入，皆《易》所谓形而上者。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“《进学解》即《答客难》也，《送穷文》即《逐贫赋》也。小有出入，便成一家。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录三·俞豹论诸葛》：“ 宋 郑如几 尝作《魏春秋》，其説与 俞 相出入。”
(7).谓弯曲，不平直。《韩非子·扬权》：“道不同於万物，德不同於阴阳，衡不同於轻重，绳不同於出入，和不同於燥湿，君不同於群臣。－－凡此六者，道之出也。”
(8).犹言上报下达。《史记·五帝本纪》：“命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。” 张守节 正义引 孔安国 曰：“听下言纳於上，受上言宣於下。”
(9).谓朝廷内外。指出将入相。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府二十韵》：“智谋垂睿想，出入冠诸公。” 唐 杜甫 《奉济驿重送严公四韵》：“列郡謳歌惜，三朝出入荣。”
(10).谓涉猎广博，融会贯通。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 陈善 《扪虱新话·王荆公新法新经》：“ 荆公 晚年删定字説，出入百家，语简而意深。” 宋 周庭筠 《〈东园丛说〉跋》：“平时上下论议，出入经传。”
(11).或进或出。比喻变化无定。 宋 陈善 《扪虱新话·王荆公新法新经》：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法终始以为不可者， 司马光 也；终始以为可者， 曾布 也。其餘皆出入之徒也。’”
(12).指女子嫁者与未嫁者。《礼记·大传》：“服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。” 郑玄 注：“出入，女子子嫁者及在室者。” 孔颖达 疏：“女子子在室为入，适人为出。”
(13).特指呼吸。《素问·六微旨大论》：“出入废，则神机化灭。” 王冰 注：“出入，谓喘息也。” ——《漢語大詞典》
寂 jì《國語辭典》
寂 [ jí ]
形- 静。唐·常建〈题破山寺后禅院〉诗：「万籁此都寂，但余钟磬音。」元·张可久〈一 枝花·长天落彩霞套·梁州〉曲：「万籁寂，四山静。」
- 冷清、孤单。如：「孤寂」、「寂寥」、「寂寞」。
- 佛教称僧尼死亡为「寂」。如：「圆寂」。《景德传灯录·卷四·嵩岳慧安国师》：「偃身而寂。」
感 gǎn《國語辭典》
感 [ gǎn ]
動- 震撼。如：「感動」。《說文解字·心部》：「感，動人心也。」《易經·咸卦·彖曰》：「聖人感人心而天下和平。」
- 接觸、引起。如：「感染」。《紅樓夢·第四二回》：「太夫人並無別症，不過偶感一點風涼。」
- 覺得。如：「頗感意外」、「深感不安」。
- 互相影響、應和。《易經·咸卦·彖曰》：「天地感而萬物化生。」
- 傷嘆。如：「感嘆」。《文選·陶淵明·歸去來辭》：「善萬物之得時，感吾生之行休。」唐·杜甫〈春望〉詩：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
- 對別人所給的好處表示謝意。如：「感恩」、「感激」、「銘感五內」。《文選·張華·答何劭詩二首之二》：「是用感嘉貺，寫心出中誠。」宋·歐陽修〈代贈田文初〉詩：「感君一顧重千金，贈君白璧為妾心。」
- 受到外來刺激所引起的情緒反應。如：「快感」、「好感」、「百感交集」。晉· 陸機〈愍思賦·序〉：「故作此賦，以紓慘惻之感。」
- 某種自我認知的看法或想法。如：「幽默感」、「責任感」、「自卑感」、「成就感」。
感 [ hàn ]
名- 心中不完滿的感覺。《史記·卷三一·吳太伯世家》：「見舞象箾、南籥者，曰：『美哉！猶有感。』」通「憾」。
- 振動、搖動。《詩經·召南·野有死麕》：「舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。」《漢書·卷九七·外戚傳下·孝成班倢伃傳》：「廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風泠泠。感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。」通「撼」。
无边（無邊）wú biān
(1).没有边际。 晋 僧朗 《答晋主昌明书》：“大 晋 重基，先承孝治，惠同天地，覆养无边。” 唐 杜甫 《登高》诗：“无边落木萧萧下，不尽 长江 滚滚来。” 元 郝经 《沙洲夜泊》诗：“天连平 楚 无边阔， 河 入长 淮 彻底浑。” 艾青 《新的年代冒着风雪来了》诗：“无边的大地覆盖着白雪，静静地静静地等待春天。”
(2).犹无数，无穷。 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“想 汉 家宫中，无边宫女，就与俺一个，打甚不紧？” ——《漢語大詞典》
(2).犹无数，无穷。 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“想 汉 家宫中，无边宫女，就与俺一个，打甚不紧？” ——《漢語大詞典》
方 fāng《國語辭典》
方 [ fāng ]
名- 四个角都是九十度的四边形。如：「正方形」、「长方形」。
- 区域。如：「地方」、「远方」。
- 古代称地为「方」。《淮南子·本经》：「戴圆履方，抱表怀绳。」汉·高诱·注：「圆，天也；方，地也。」
- 位置、地位的一边或一面。如：「东方」、「四面八方」、「对方」、「我方」、「双方」。
- 法子、办法。如：「方法」、「千方百计」、「教导有方」。
- 治病的药单、配药的单子。如：「药方」、「偏方」、「秘方」、「处方」。《镜花缘·第二九回》：「此跌打损伤第一奇方。」
- 数学上的乘方。如：「平方」、「立方」。
- 量词。计算方形物品的单位。相当于「块」、「个」。如：「匾额一方」、「一方手帕」、「三方图章」。
- 姓。如明代有方孝孺。
- 二一四部首之一。
- 方形的。如 :「方桌」、「方阵」。
- 某一地的。如：「方音」、「方言」、「方志」。
- 正直。如：「品行方正」。《老子·第五八章》：「是以圣人方而不割，廉而不刿。」《汉书·卷五六·董仲舒传》：「悼王道之不昭，故举贤良方正之士。」
- 才、始。如：「书到用时方恨少」、「如梦方醒」。《红楼梦·第四回》：「今年方四十上下，只有薛蟠一子。」
- 正、适。如：「来日方长」、「方兴未艾」。《论语·季氏》：「及其壮也，血气方刚，戒之在斗。」
- 将。《后汉书·卷一七·冯异传》：「玺书劳异曰：『方论功赏，以答大勋。』」《资治通鉴·卷六五·汉纪五十七·献帝建安十三年》：「今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。」
- 当、在。《庄子·人间世》：「方今之时，仅免刑焉。」《汉书·卷六六·杨敞传》：「恽家方隆盛时，乘朱轮者十人。」
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