词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）亿万（億萬）yì wàn
(1).极言其数之多。《书·泰誓上》：“ 受 有臣亿万，惟亿万心。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“﹝ 李陵 ﹞横挑彊胡，仰亿万之师，与单于连战十有餘日。” 唐 刘知几 《史通·疑古》：“语 殷 之败也，又云 紂 有臣亿万人，其亡流血漂杵。” 宋 苏轼 《贺坤成节表》：“放亿万之羽毛，未若消兵以全赤子；饭无数之緇褐，岂如散廪以活飢民。”
(2).指无数的事物。《荀子·非相》：“欲知亿万，则审一二。” ——《漢語大詞典》
(2).指无数的事物。《荀子·非相》：“欲知亿万，则审一二。” ——《漢語大詞典》
苍生（蒼生）cāng shēng
(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。” ——《漢語大詞典》
(2).指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。” ——《漢語大詞典》
命 mìng《國語辭典》
命 [ mìng ]
动- 差遣、下命令。如：「命人送信」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉：「遂命仆人过湘江，缘染溪。」
- 取定。如：「命名」、「命题」。
- 以为。如：「自命不凡」。
- 生物生存的机能。如：「生命」、「性命」。《文选·李密·陈情表》：「人命危浅，朝不虑夕。」
- 先天注定的穷通得失本分，不是后天所能改变的。《论语·颜渊》：「死生有命，富贵在天。」汉·王充《论衡·命义》：「操行善恶者，性也；祸福吉凶者，命也。」
- 上级对下级的指示。如：「遵命」、「奉命」。《左传·成公十三年》：「寡人帅以听命，唯好是求。」
枕藉 zhěn jiè
亦作“ 枕籍 ”。 枕头与垫席。引申为沉溺，埋头。 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“夫重怀古道，枕籍《诗》、《书》，危不能安，乱不能治。” 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“前后百卷文，枕藉皆禁臠。” 宋 陆游 《幽居戏赠邻曲》诗：“虽无壶酒助歌呼，幸有蠹书供枕藉。”
亦作“ 枕籍 ”。 物体纵横相枕而卧。言其多而杂乱。 汉 班固 《西都赋》：“禽相镇压，兽相枕藉。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。” 清 钱泳 《履园丛话·祥异·虫荒》：“其次年春，瘟疫大作，死者枕藉。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“那时前后都有枪弹，人多门狭，前面的枪又极近，死亡枕藉！” ——《漢語大詞典》
亦作“ 枕籍 ”。 物体纵横相枕而卧。言其多而杂乱。 汉 班固 《西都赋》：“禽相镇压，兽相枕藉。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。” 清 钱泳 《履园丛话·祥异·虫荒》：“其次年春，瘟疫大作，死者枕藉。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“那时前后都有枪弹，人多门狭，前面的枪又极近，死亡枕藉！” ——《漢語大詞典》
委 wěi/wēi《國語辭典》
委 [ wěi ]
动- 任命、托付。如：「委以官职」、「委身于人」。《资治通鉴·卷二三九·唐纪五十五·宪宗元和八年》：「以伯靖为归州司马，委荆南军前驱使。」《二十年目睹之怪现状·第四二回》：「衙门里几位老夫子都弄不好，就委了方伯，方伯又转委我。」
- 舍弃。《孟子·公孙丑下》：「米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。」唐·白居易〈长恨歌〉：「花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。」
- 推托、推卸。如：「委过于人」、「推委责任」。《晋书·卷一○六·石季龙载记上》：「此政之失和，朕之不德，而欲委咎守宰，岂禹汤罪己之义耶？」
- 累积、聚积。《公羊传·桓公十四年》：「御廪者何？粢盛委之所藏也。」《文选·扬雄·甘泉赋》：「傧暗蔼兮降清坛，瑞穰穰兮委如山。」
- 枯萎憔悴。《文选·曹植·赠丁仪诗》：「黍稷委畴陇，农夫安所获？」南朝齐·谢朓〈暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚〉诗：「时菊委严霜，寄言尉罗者。」
- 放置。《战国策·燕策三》：「是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。」南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：「羊了不眄，唯脚委几上，咏嘱自若。」
- 疲困、颓丧的。如：「委靡不振」。
- 曲折的。如：「委婉」。
- 细小的。参见「委琐 」条。
- 确实。《西游记·第二六回》：「弟子委偷了他三个，弟兄们分吃了。」清·洪升《长生殿·第九出》：「朕委无聊赖，且到宫门外闲步片时。」
- 事情的终了。如：「穷原竟委」。唐·元稹〈和李校书新题乐府·骠国乐〉：「教化从来有源委，必将泳海先泳河。」
- 委员的简称。如：「立委」、「监委」、「主委」。
- 姓。如汉代有委进。
委 [ wēi ]
- 参见「委蛇 」条。
沟壑（溝壑）gōu hè
(1).山沟。《左传·昭公十三年》：“小人老而无子，知挤于沟壑矣。” 续范亭 《南泥湾概况》诗：“山陵起伏森林茂，沟壑纵横雨露多。”
(2).借指野死之处或困厄之境。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 赵岐 注：“君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。” 唐 陈子昂 《为将军程处弼谢放流表》：“收骸沟壑，返魄幽泉。” 宋 苏轼 《答王定国》：“而今而后，谁復出我于沟壑者，归耕没齿而已矣。” 孙犁 《秀露集·被删小记》：“当文化大革命期间，任性命如草芥，文字被注销，辗转沟壑，朝不保夕。”
(3).指护城河。《管子·问》：“若夫城郭之厚薄，沟壑之浅深，门閭之尊卑，宜修而不修者，上必几之。”
(4). 汉 刘向 《说苑·立节》：“ 子思 居 卫 ，緼袍无里，二旬九食。 田方子 闻之，使人遗孤白之裘。恐其不受，因谓之曰：‘吾假人遂忘之，吾与人也如弃之’…… 子思 曰：‘ 汲 闻之，妄与不如遗弃物於沟壑； 汲 虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。’”后用以比喻贪受弃赠的人。 晋 张协 《杂诗》之十：“虽荣 田方 赠，慙为沟壑名。” 明 沈采 《千金记·遇仙》：“小生虽受清贫，不以沟壑自处。”
(5).比喻阻隔。 庞瑞垠 《我们还会相逢》：“没有行政的干预，没有外行的指手划脚，更没有派性的沟壑。” ——《漢語大詞典》
(2).借指野死之处或困厄之境。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 赵岐 注：“君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。” 唐 陈子昂 《为将军程处弼谢放流表》：“收骸沟壑，返魄幽泉。” 宋 苏轼 《答王定国》：“而今而后，谁復出我于沟壑者，归耕没齿而已矣。” 孙犁 《秀露集·被删小记》：“当文化大革命期间，任性命如草芥，文字被注销，辗转沟壑，朝不保夕。”
(3).指护城河。《管子·问》：“若夫城郭之厚薄，沟壑之浅深，门閭之尊卑，宜修而不修者，上必几之。”
(4). 汉 刘向 《说苑·立节》：“ 子思 居 卫 ，緼袍无里，二旬九食。 田方子 闻之，使人遗孤白之裘。恐其不受，因谓之曰：‘吾假人遂忘之，吾与人也如弃之’…… 子思 曰：‘ 汲 闻之，妄与不如遗弃物於沟壑； 汲 虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。’”后用以比喻贪受弃赠的人。 晋 张协 《杂诗》之十：“虽荣 田方 赠，慙为沟壑名。” 明 沈采 《千金记·遇仙》：“小生虽受清贫，不以沟壑自处。”
(5).比喻阻隔。 庞瑞垠 《我们还会相逢》：“没有行政的干预，没有外行的指手划脚，更没有派性的沟壑。” ——《漢語大詞典》
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