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江右来三俊,吴中得二儒。

倪岳明代〕《腊月二日诸同年会饮予家因作图以纪终会云

忆归鳌禁直,爱说杏园图。诸老留遗事,中朝仰盛谟。

文章臻道妙,勋烈应时须。允矣推先达,因之启后涂。

倾心瞻斗岳,拭目见眉须。旷邈宜重续,招邀不再呼。

会当清燕合,身及太平娱。高节偏怡晚,深期直过晡。

香山藉居易,洛社重宽夫。江右来三俊,吴中得二儒。

玄晖才更逸,原甫志非迂。独贡荆山璞,连收闽海珠。

洋洋怀泌水,落落耻齐竽。调律夔音协,封山舜业符。

奇逢如有待,雅集幸无渝。诗话呈新草,歌词据槁梧。

永怀兰在室,尽醉酒盈壶。点染争毫末,观瞻动座隅。

丹青差可托,卷帙自应俱。翠竹鸾仪整,苍松鹤骨癯。

何劳问工拙,聊足记形模。异产关河隔,同升雨露濡。

论交千古尚,投分寸诚孚。艺苑联珂入,经帷接佩趋。

冰衔今岂远,天路昔非殊。礼法从容地,才猷次第摅。

正缘师孔孟,端合谢轩虞。张弛遵前轨,荒凉愧此区。

流传从竹帛,想念在桑榆。厚意知堪信,芜言恐未愚。

词典释义

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江右三俊吴中得二

江右 jiāng yòu
(1). 江 西。指 长江 下游以西的地区。《晋书·文苑传序》:“至於 吉甫 、 太冲 , 江 右之才杰; 曹毗 、 庾阐 ,中兴之时秀。” 唐 王勃 《梓州玄武县福会寺碑》:“下官薄游 江 右,旅寄城隅。” 清 方文 《庐山诗·白鹿洞》:“ 文公 益兴学,风声树 江 右。”
(2). 东晋 以后,称 西晋 和 北朝 魏 、 齐 、 周 统治下的地区为 江右 。与“江左”相对而言。《宋书·百官志下》:“ 武帝 初,分中卫置左右卫将军,以 羊琇 为左卫, 赵序 为右卫。二卫 江右 有长史、司马、功曹、主簿, 江左 无长史。”《南史·王琳传》:“ 琳 经莅 寿阳 ,颇存遗爱,曾游 江右 ,非无旧德。”  ——《漢語大詞典》
来 ( 來 ) lái
来 [ lái ]
  1. 由另一方面到这一方面,与“”、“”相对:~回。~往。过~。归~。~鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。
  2. 从过去到现在:从~。向~。
  3. 现在以后,未到的时间:~年。将~。~日方长。
  4. 用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百~头猪。
  5. 做某个动作:胡~。
  6. 用在动词前,表示要做某事:大家~动脑筋。
  7. 用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭~。
  8. 用在动词后,表示动作的趋向:上~。
  9. 表示发生:暴风雨~了。
  10. 在数词一、二、三后面,表示列举理由:这台收录机一~音质好,二~价钱便宜,我就买了。
  11. 用做诗、歌词中的衬字:八月里~桂花香。
  12. 表示语气,归去~兮!
  13. 姓。
三俊 sān jùn
古指具备刚、柔、正直三德的人。《书·立政》:“严惟丕式,克用三宅三俊。” 孔颖达 疏:“三俊即是《洪范》所言刚克、柔克、正直三德之俊也。”一说谓有常伯、常任、准人之才者。见 蔡沉 集传。三个并称的俊杰。(1)指 汉 之 张良 、 萧何 、 韩信 。《晋书·郑冲传》:“ 泰始 六年,詔曰:‘昔 汉祖 以知人善任,克平宇宙,推述勋劳,归美三俊。’”(2)指 汉 之 郦食其 、 田横 、 韩信 。《汉书·蒯通伍被等传赞》:“ 蒯通 一説而丧三儁,其得不亨者,幸也。” 颜师古 注引 应劭 曰:“亨 酈食其 ,败 田横 ,骄 韩信 也。”(3)指 晋 之 顾荣 、 陆机 、 陆云 。《晋书·顾荣传》:“ 吴 平,﹝ 顾荣 ﹞与 陆机 兄弟同入 洛 ,时人号为‘三俊’。”(4)指 唐 之 李绅 、 李德裕 、 元稹 。《旧唐书·李绅传》:“岁餘, 穆宗 召为翰林学士,与 李德裕 、 元稹 同在禁署,时称‘三俊’,情意相善。”(5)指 宋 之 陈希亮 、 陈庸 、 陈谕 。《宋史·陈希亮传》:“﹝ 希亮 ﹞业成,乃召兄子 庸 、 諭 使学,遂俱中 天圣 八年进士第,里人表其閭曰:‘三儁’。”(6)指 元 之 曹元用 、 元明善 、 张养浩 。《元史·曹元用传》:“﹝ 元用 ﹞转中书省右司掾,与 清河 元明善 、 济南 张养浩 ,同时号为‘三俊’。”(7)指 明 之 顾璘 、 陈沂 、 王韦 。《明史·文苑传二·顾璘》:“初, 璘 与同里 陈沂 、 王韦 ,号‘金陵三俊’。”  ——《漢語大詞典》
吴中 wú zhōng
今 江苏 吴县 一带。亦泛指 吴 地。《史记·项羽本纪》:“ 项梁 杀人,与 籍 避仇於 吴中 。” 唐 韩愈 《答李秀才书》:“故友 李观 元宾 ,十年之前,示 愈 《别吴中故人》诗六章,其首章则吾子也。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词:“ 吴中 何地,满怀俱是离索。” 清 侯方域 《管夫人画竹记》:“﹝ 余尉 ﹞诡辞以岁久剥落,将入 吴中 求国工装之以献。”  ——《漢語大詞典》
得二 dé èr
(1).谓善于凭借正反两方面的条件,及时因势利导,以达目的。二,指阴、阳。亦具体指吉与凶、善与恶、得与失等。语本《易·繫辞下》:“因贰以济民行,以明失得之报。” 孔颖达 疏:“贰,二也。谓吉凶二理,言《易》因自然吉凶二理以济民之行也。欲令趋吉而避凶,行善而不行恶也。”《文选·任昉〈王文宪集序〉》:“体三才之茂,践得二之机。” 李善 注:“子曰:‘知几其神乎! 颜氏 之子,其殆庶几乎!有不善,未尝不知,知而未尝復行。’ 韩康伯 曰:‘在理则昧,造形则悟, 颜子 之分也,失之於几,故有不善,得之於二,不远而復,故知之未尝復行也。’”
(2).谓一举而得双虎。 春秋 鲁 大夫 卞庄子 刺虎的故事。见《史记·张仪列传》《晋书·姚萇载记》:“吾欲移兵岭北,广收资实,须 秦 弊 燕 迴,然后垂拱取之。兵不血刃,坐定天下,此 卞庄 得二之义也。”  ——《漢語大詞典》
儒 rú《國語辭典》

儒 [ rú ]

  1. 术士,古代指有某种特殊技能或知识的人。《说文解字·人部》:「儒,术士之偁。」《周礼·天官·大宰》:「四曰儒,以道得民。」汉·郑玄·注:「儒,诸侯保氏有六艺以教民者。」
  2. 学者、读书人。如:「博学鸿儒」。《红楼梦·第一回》:「忽见隔壁葫芦庙内寄居一个穷儒。」
  3. 孔子所创的思想学派。《孟子·尽心下》:「逃墨必归于杨,逃杨必归于儒。」《史记·卷一三○·太史公自序》:「夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。」
  4. 参见「[[侏儒]]」条。
  1. 懦弱畏事。《魏书·卷八八·良吏传·序》:「是故搏击为侯,起不旋踵;儒弱贻咎,录用无时。」通「懦」。

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