词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）美人 měi rén
(1).容貌美丽的人。多指女子。《六韬·文伐》：“厚赂珠玉，娱以美人。” 唐 顾况 《悲歌》：“美人二八颜如花，泣向春风畏花落。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“女宠虽为患，过终在男子。 范同叔 云：‘ 吴国 若教丞相在， 越王 空送美人来！’”
(2).喻君上。《楚辞·九章·抽思》：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。” 王逸 注：“举与 怀王 ，使览照也。”
(3).品德美好的人。《诗·邶风·简兮》：“云谁之思，西方美人。” 郑玄 笺：“思 周 室之贤者。”《孟子·尽心下》“充实之谓美” 汉 赵岐 注：“充实善信，使之不虚，是为美人。” 唐 柳宗元 《初秋夜坐赠吴武陵》诗：“美人隔 湘 浦，一夕生秋风。” 潘纬 注：“谓 吴武陵 。” 宋 王安石 《答韩求仁书》：“ 颜子 具圣人之体而微，所谓美人也。”
(4).妃嫔的称号。《汉书·外戚传序》：“美人视二千石，比少上造。”《后汉书·皇后纪序》：“﹝ 光武 中兴﹞又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。” 宋 高承 《事物纪原·嫔御命妇·美人》：“ 光武 又置美人，歷代多有之，国初亦置之，正四品也。” 蔡东藩 《前汉演义》第五回：“还有一半晦气的美人，简直是一生一世，盼不到御驾来临。” ——《漢語大詞典》
(2).喻君上。《楚辞·九章·抽思》：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。” 王逸 注：“举与 怀王 ，使览照也。”
(3).品德美好的人。《诗·邶风·简兮》：“云谁之思，西方美人。” 郑玄 笺：“思 周 室之贤者。”《孟子·尽心下》“充实之谓美” 汉 赵岐 注：“充实善信，使之不虚，是为美人。” 唐 柳宗元 《初秋夜坐赠吴武陵》诗：“美人隔 湘 浦，一夕生秋风。” 潘纬 注：“谓 吴武陵 。” 宋 王安石 《答韩求仁书》：“ 颜子 具圣人之体而微，所谓美人也。”
(4).妃嫔的称号。《汉书·外戚传序》：“美人视二千石，比少上造。”《后汉书·皇后纪序》：“﹝ 光武 中兴﹞又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。” 宋 高承 《事物纪原·嫔御命妇·美人》：“ 光武 又置美人，歷代多有之，国初亦置之，正四品也。” 蔡东藩 《前汉演义》第五回：“还有一半晦气的美人，简直是一生一世，盼不到御驾来临。” ——《漢語大詞典》
夜坐
唐 黄滔 寄湘中郑明府 岳僧同夜坐，江月看秋圆。
宋 方回 次韵刘元煇初寒夜坐 旧日声名刘夜坐，能传家钵似君稀。
《韵府拾遗 哿韵》：隋书郭荣传荣尝与高祖夜坐月下荣深自结纳 ——《骈字类编》
宋 方回 次韵刘元煇初寒夜坐 旧日声名刘夜坐，能传家钵似君稀。
《韵府拾遗 哿韵》：隋书郭荣传荣尝与高祖夜坐月下荣深自结纳 ——《骈字类编》
月明 yuè míng
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。” ——《漢語大詞典》
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。” ——《漢語大詞典》
里 （ 裏 裡 ） lǐ《國語辭典》
里 [ lǐ ]
名- 居所、居处。《诗经·郑风·将仲子》：「将仲子兮，无逾我里。」《孟子·离娄下》：「去三年不反，然后收其田里。」
- 街坊、巷弄。《后汉书·卷五四·杨震传》：「连里竟街，雕修缮饰，穷极巧技。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐。」
- 故乡。如：「故里」。《文选·江淹·别赋》：「割慈忍爱，离邦去里。」
- 今地方政府行政区域之一。在镇之下，邻之上，与村平行。
- 量词。计算长度的单位。古代以三百六十步为一里。今以一公里等于一千公尺。
- 内部。元·马致远〈四块玉·佐国心〉曲：「命里无时莫刚求，随时过遣休生受。」通「里」。
- 二一四部首之一。
含 hán《國語辭典》
含 [ hán ]
动- 东西衔在嘴里，不吐出也不吞下。如：「含著药片。」汉·刘熙《释名·释饮食》：「含，合也，合口亭之也。」《史记·卷十三·三代世表》：「有燕衔卵堕之，契母得，故含之，误吞之，即生契。」
- 里面藏著，存在著。如：「含水分」、「含养分」、「含苞待放」。《文选·宋玉·登徒子好色赋》：「此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。」
- 包容、容纳。如：「包含」。《易经·坤卦·文言曰》：「后得主而有常，含万物而化光。」唐·杜甫〈绝句四首〉之三：「窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。」
- 怀著。如：「含怒」、「含恨」、「含羞带怯」、「含情脉脉」。唐·沈佺期〈古意呈补阙乔知之〉诗：「谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。」
- 忍受、忍耐。如：「茹苦含辛」。宋·胡铨〈戊午上高宗封事〉：「含垢忍耻，与天下而臣之，甘心焉。」
含 [ hàn ]
名- 古代塞在死者嘴里的珠玉。《广韵·去声·勘韵》：「琀，送死口中玉。亦作含。」《公羊传·文公五年》：「含者何，口实也。」汉·何休·解诂：「缘生以事死，不忍虚其口。天子以珠，诸侯以玉，大夫以碧，士以贝，春秋之制也。」《战国策·赵策三》：「邹、鲁之臣，生不得事养，死则不得饭含。」通「琀」。
- 一种古代礼俗。将珠玉塞在死者的嘴里，称为「含」。《左传·襄公十九年》：「二月甲寅，（荀偃）卒，而视，不可含。」《礼记·檀弓下》：「邾娄考公之丧，徐君使容居来吊，含。」
少商 shǎo shāng
(1).七弦古琴的第七弦。《通典·乐四》引 汉 桓谭 《新论》：“五弦第一弦为宫，其次商、角、徵、羽， 文王 、 武王 各加一弦，以为少宫、少商。” 唐 皎然 《风入松》诗：“美人夜坐月明里，含少商兮点清徵。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律二》：“如今之调琴，须先用管色合字定宫弦，乃以宫弦下生徵，徵弦上生商，上下相生，终於少商。”
(2).经穴名。属手太阴肺经。位于拇指末节桡侧，距指甲根角0.1寸处。主治昏迷、休克等病。《灵枢经·本输》：“肺出於少商。少商者，手大端内侧也。” ——《漢語大詞典》
(2).经穴名。属手太阴肺经。位于拇指末节桡侧，距指甲根角0.1寸处。主治昏迷、休克等病。《灵枢经·本输》：“肺出於少商。少商者，手大端内侧也。” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
照 zhào《國語辭典》
照 [ zhào ]
动- 映射。如：「照耀」、「阳光照在窗户上。」
- 投映。如：「照镜子」。
- 比拟、依据。如：「仿照」、「照猫画虎」、「比照办理」、「照本宣科」。
- 比对、核对。如：「对照」。
- 通知。如：「照会」、「关照」。
- 向著、对著。如：「照头一棍」、「照著敌人开枪」。
- 看、顾。如：「照顾」、「照应」、「照料」。
- 知晓。如：「心照不宣」。《三国志·卷一九·魏书·陈思王植传》：「臣闻骐骥长鸣，则伯乐照其能；卢狗悲号，则韩国知其才。」
- 摄取影像。如：「照相」、「这张像片是新照的。」
- 日光。如：「夕照」、「残照」。
- 像片。如：「近照」、「玉照」。
- 凭证。如：「执照」、「护照」。《喻世明言·卷三三·张古老种瓜娶文女》：「申公道：『钱却有，何以为照？』」
清徵 qīng zhǐ
清澄的徵音。徵，五音之一。《韩非子·十过》：“ 师旷 曰：‘不如清徵。’公曰：‘清徵可得而闻乎？’” 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律二》：“且以琴言之，虽皆清实，其间有声重者，有声轻者。材中自有五音，故古人名琴，或谓之清徵，或谓之清角。” 明 夏完淳 《九哀·临清流》：“期美人兮 江 干，奏清徵兮玉阑。”
省察；审察。《后汉书·黄琼传》：“阶下不加清徵，审别真伪，復与忠臣并时显封，使朱紫共色，粉墨杂糅，所谓抵金玉於砂砾，碎珪璧於泥涂。” 王先谦 集解：“官本考证曰：‘诸本同，徵，当作徵。’ 惠栋 曰：《古文易》曰：‘君子以徵忿窒欲。’ 郑玄 云：‘徵，清也。’《左传·襄二十七年》云：‘以徵过也。’ 杜预 曰：‘徵，审也。’”徵，一本作“ 澂 ”。参见“ 清澄 ”。 ——《漢語大詞典》
省察；审察。《后汉书·黄琼传》：“阶下不加清徵，审别真伪，復与忠臣并时显封，使朱紫共色，粉墨杂糅，所谓抵金玉於砂砾，碎珪璧於泥涂。” 王先谦 集解：“官本考证曰：‘诸本同，徵，当作徵。’ 惠栋 曰：《古文易》曰：‘君子以徵忿窒欲。’ 郑玄 云：‘徵，清也。’《左传·襄二十七年》云：‘以徵过也。’ 杜预 曰：‘徵，审也。’”徵，一本作“ 澂 ”。参见“ 清澄 ”。 ——《漢語大詞典》
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