无儿虽薄命，有妻偕老矣。
白居易〔唐代〕《和微之听妻弹别鹤操，因为解释其义，依韵加四句》
义重莫若妻，生离不如死。誓将死同穴，其奈生无子。
商陵追礼教，妇出不能止。舅姑明旦辞，夫妻中夜起。
起闻双鹤别，若与人相似。听其悲唳声，亦如不得已。
青田八九月，辽城一万里。裴回去住云，呜咽东西水。
写之在琴曲，听者酸心髓。况当秋月弹，先入忧人耳。
怨抑掩朱弦，沉吟停玉指。一闻无儿叹，相念两如此。
无儿虽薄命，有妻偕老矣。幸免生别离，犹胜商陵氏。
商陵追礼教，妇出不能止。舅姑明旦辞，夫妻中夜起。
起闻双鹤别，若与人相似。听其悲唳声，亦如不得已。
青田八九月，辽城一万里。裴回去住云，呜咽东西水。
写之在琴曲，听者酸心髓。况当秋月弹，先入忧人耳。
怨抑掩朱弦，沉吟停玉指。一闻无儿叹，相念两如此。
无儿虽薄命，有妻偕老矣。幸免生别离，犹胜商陵氏。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
儿 （ 兒 ） ér《國語辭典》
儿 [ rén ]
名- 同「人 」。《說文解字·儿部》：「儿，古文奇字人也。」元·戴侗《六書故·卷八·人》：「按人、儿非二字，特因所合而稍變其勢。合於左者，若『伯』若『仲』，則不變其本文而為人；合於下者，若『兒』若『見』則微變其本文為儿。」
- 二一四部首之一。
虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
薄命 bó mìng
命运不好；福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾薄命，端遇 竟寧 前。”《北史·文苑传·侯白》：“ 文帝 闻其名，召与语，悦之……后给五品食，月餘而死。时人伤其薄命。”《红楼梦》第三二回：“ 黛玉 听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹……你纵为我的知己，奈我薄命何！” 巴金 《春》五：“为什么女子就不如男子呢？为什么做一个女子就免不了薄命？” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
妻 qī/qì《國語辭典》
妻 [ qī ]
名- 男子的正式配偶称为「妻」。如：「夫妻」、「妻离子散」。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
妻 [ qì ]
动- 嫁给男子为配偶。《论语·公冶长》：「邦无道免于刑戮，以其兄之子妻之。」《史记·卷一二三·大宛传》：「汉遣宗室女江都翁主往妻乌孙。」
- 娶女子为配偶。《孟子·万章上》：「好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧。」
偕老 xié lǎo
(1).共同生活到老。常特指夫妻相偕到老。《诗·邶风·击鼓》：“执子之手，与子偕老。” 晋 潘岳 《怀旧赋》：“欢携手以偕老，庶报德之有邻。” 唐 孙逖 《故程将军妻樊氏挽歌》：“白日期偕老，幽泉忽悼亡。” 清 洪升 《长生殿·定情》：“朕与妃子偕老之盟，今夕伊始。”
(2).借指夫妇。 宋 钱昱 《福州重修忠懿王庙碑》：“塑山庭月角之容，立偕老于飞之像。” 清 许秋垞 《闻见异辞·羞妇》：“族中有善为排解，劝其挈眷同行，以谐偕老，俾 陈氏 不作《白头吟》。” ——《漢語大詞典》
(2).借指夫妇。 宋 钱昱 《福州重修忠懿王庙碑》：“塑山庭月角之容，立偕老于飞之像。” 清 许秋垞 《闻见异辞·羞妇》：“族中有善为排解，劝其挈眷同行，以谐偕老，俾 陈氏 不作《白头吟》。” ——《漢語大詞典》
矣 yǐ《國語辭典》
矣 [ yǐ ]
助- 表示已然的事。《左传·僖公二十八年》：「晋侯在外，十九年矣。」《荀子·劝学》：「吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。」
- 表示肯定的语气。如：「由来久矣」。《论语·学而》：「与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。」
- 表示将然的事。《史记·卷七·项羽本纪》：「夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。」
- 表示疑问的语气。《论语·季氏》：「危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？」通「乎」。
- 表示命令的语气。《左传·宣公四年》：「乃速行矣，无及于难。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「先生且休矣，吾将念之。」
- 表示语句的结束。《战国策·赵策三》：「彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣。」通「耳」。
- 表示感叹的语气。如：「垂垂老矣」。《论语·述而》：「甚矣，吾衰矣。」
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