词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）远行（遠行）yuǎn xíng
(1).出远门。《孟子·公孙丑下》：“当在 宋 也，予将有远行。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·孙真人》：“适已出门，若将远行者。” 鲁迅 《野草·影的告别》：“我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。”
(2).犹远播。《水浒后传》第九回：“将来老公祖威令远行，治弟的地方亦得安枕。” ——《漢語大詞典》
(2).犹远播。《水浒后传》第九回：“将来老公祖威令远行，治弟的地方亦得安枕。” ——《漢語大詞典》
无处（無處）wú chǔ
(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》：“若於 齐 ，则未有处也。无处而餽之，是货之也。” 赵岐 注：“我在 齐 无事，於义未有所处也。义无所处而餽之，是以货财取我。”
(2).犹无为，无常。《吕氏春秋·圜道》：“帝无常处也，有处者乃无处也。” 高诱 注：“有处，有为也。有为则不能化，乃无处为也。”
(1).没有处所；没有地方。《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》：“汝为将而弃军， 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注：“言见诛灭，无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”
(2).无一处，没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗：“远近常时皆药气，高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五：“漫山遍野，无处不到，并无一些下落。” ——《漢語大詞典》
(2).犹无为，无常。《吕氏春秋·圜道》：“帝无常处也，有处者乃无处也。” 高诱 注：“有处，有为也。有为则不能化，乃无处为也。”
(1).没有处所；没有地方。《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》：“汝为将而弃军， 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注：“言见诛灭，无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”
(2).无一处，没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗：“远近常时皆药气，高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五：“漫山遍野，无处不到，并无一些下落。” ——《漢語大詞典》
易 yì《國語辭典》
易 [ yì ]
形- 簡單、不困難。如：「容易」、「得來不易」。
- 平和、和藹。如：「平易近人」。《詩經·小雅·何人斯》：「爾還而入，我心易也。」
- 交換。如：「交易」、「貿易」、「以物易物」。《史記·卷八一·廉頗藺相如傳 》 ：「秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。」
- 改變。如：「變易」、「易容」、「移風易俗」。《易經·繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」
- 輕視、輕慢。《左傳·襄公四年》：「戎狄荐居，貴貨易土。」《漢書·卷八六·王嘉傳》：「二千石益輕賤，吏民慢易之。」
- 治理。《孟子·盡心上》：「易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。」
- 《易經》的簡稱。《論語·述而》：「五十以學《易》，可以無大過矣。」《漢書·卷八八·儒林傳·丁寬傳》：「梁項生從田何受《易》，時寬為項生從者。」
- 姓。如春秋時代齊國有易牙。
孤立 gū lì
(1).孤独无助，得不到同情或援助。《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 孤立无亲，危弱无辅。”《后汉书·刘陶传》：“如是则南道断絶，车骑之军孤立， 关东 破胆，四方动摇。” 宋 苏轼 《上初即位论治道·道德》：“强者为敌，弱者为怨，四海之内，如盗贼之憎主人，鸟兽之畏弋猎，则人主孤立，而危亡至矣。”《明史·辛自修传》：“请勿以爱憎为喜怒，排抑孤立之人。” 老舍 《女店员》第二幕：“老太太站在媳妇那边去了，孩子也向着妈妈，我不是孤立了吗？”
(2).谓使孤独无助，使得不到同情或援助。如：团结同志，孤立敌人。
(3).独立，无所依傍或联系。《汉书·张汤传》：“ 禹 奉公孤立。” 北魏 郦道元 《水经注·沽水》：“山石白色特上，亭亭孤立，超出群山之表。” 唐 李颀 《送东阳王太守》诗：“野鹤每孤立，林鼯常昼悲。” 清 刘大櫆 《金氏节母传》：“忧危困苦，丛集其心；饥饿寒冻，交迫其体，而太恭人一若冥然无知，独身孤立於层冰积雪之中，卒使 金 氏之门，烝尝无缺，坠而復兴。” 田北湖 《论文章源流》：“未有单词隻句，可以为句者；亦未有一语孤立，可以为章者。” 周立波 《金戒指》：“这脚店孤立在村尾，离开最近的人家也有半里地。” ——《漢語大詞典》
(2).谓使孤独无助，使得不到同情或援助。如：团结同志，孤立敌人。
(3).独立，无所依傍或联系。《汉书·张汤传》：“ 禹 奉公孤立。” 北魏 郦道元 《水经注·沽水》：“山石白色特上，亭亭孤立，超出群山之表。” 唐 李颀 《送东阳王太守》诗：“野鹤每孤立，林鼯常昼悲。” 清 刘大櫆 《金氏节母传》：“忧危困苦，丛集其心；饥饿寒冻，交迫其体，而太恭人一若冥然无知，独身孤立於层冰积雪之中，卒使 金 氏之门，烝尝无缺，坠而復兴。” 田北湖 《论文章源流》：“未有单词隻句，可以为句者；亦未有一语孤立，可以为章者。” 周立波 《金戒指》：“这脚店孤立在村尾，离开最近的人家也有半里地。” ——《漢語大詞典》
本来（本來）běn lái
(1).原来，向来。 三国 魏 曹操 《选举令》：“事本来臺郎统之，令史不行知也。” 唐 白居易 《白发》诗：“况我今四十，本来形貌羸。” 宋 陆游 《题梁山军瑞丰亭》诗：“本来无事只畏扰，扰者才吏非庸人。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“然知行之体，本来如是，非以己意抑扬其间。” 杨朔 《京城漫记》：“这地方在 北京 南城角，本来是京城有名的风景区。”
(2).指人本有的心性。《醒世姻缘传》第二一回：“你去走一遭，回来也误不了你的正果。但不可迷失了本来，堕入轮迴之内。” 黄人 《〈小说林〉发刊词》：“心理之辟，尤在昧厥本来。”
(3).谓本有心性没有泯灭。 唐 寒山 《诗》之二七七：“万机俱泯迹，方识本来人。” ——《漢語大詞典》
(2).指人本有的心性。《醒世姻缘传》第二一回：“你去走一遭，回来也误不了你的正果。但不可迷失了本来，堕入轮迴之内。” 黄人 《〈小说林〉发刊词》：“心理之辟，尤在昧厥本来。”
(3).谓本有心性没有泯灭。 唐 寒山 《诗》之二七七：“万机俱泯迹，方识本来人。” ——《漢語大詞典》
难 （ 難 ） nán/nàn/nuó
难 [ nán ]
- 不容易，做起来费事：～处。～度。～点。～关。～熬。～耐。～产。～堪。～题。～以。～于。困～。畏～。急人之～。
- 不大可能办到，使人感到困难：～免。～为。～保。～怪。～倒（dǎo ）。～道。～能可贵。
- 不好：～听。～看。
- 灾祸，困苦：～民。灾～。遇～。逃～。殉～。患～。遭～。避～。排扰解～。
- 仇怨：排～解纷。
- 诘责，质问：发～。非～。责～。
- 古同“傩”。
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