词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）江左 jiāng zuǒ
(1). 江 东。指 长江 下游以东地区。 五代 丘光庭 《兼明书·杂说·江左》：“ 晋 、 宋 、 齐 、 梁 之书，皆谓 江 东为 江 左。” 清 魏禧 《日录·杂说》：“ 江 东称 江 左， 江 西称 江 右，何也？曰：自 江 北视之， 江 东在左， 江 西在右耳。”
(2). 东晋 及 南朝 宋 、 齐 、 梁 、 陈 各代的基业都在 江 左，故当时人又称这五朝及其统治下的全部地区为 江左 ， 南朝 人则专称 东晋 为 江左 。《晋书·温峤传》：“于时 江左 草创，纲维未举， 嶠 殊以为忧。及见 王导 共谈，欢然曰：‘ 江左 自有 管夷吾 ，吾復何虑！’”《南史·谢灵运传》：“ 灵运 少好学，博览羣书，文章之美，与 颜延之 为 江左 第一。” 清 孔尚任 《桃花扇·修札》：“从来名士夸 江左 ，挥麈今登拜将臺。” ——《漢語大詞典》
(2). 东晋 及 南朝 宋 、 齐 、 梁 、 陈 各代的基业都在 江 左，故当时人又称这五朝及其统治下的全部地区为 江左 ， 南朝 人则专称 东晋 为 江左 。《晋书·温峤传》：“于时 江左 草创，纲维未举， 嶠 殊以为忧。及见 王导 共谈，欢然曰：‘ 江左 自有 管夷吾 ，吾復何虑！’”《南史·谢灵运传》：“ 灵运 少好学，博览羣书，文章之美，与 颜延之 为 江左 第一。” 清 孔尚任 《桃花扇·修札》：“从来名士夸 江左 ，挥麈今登拜将臺。” ——《漢語大詞典》
沉酣
沉酒而酣适 ——《整理自网络》
求名 qiú míng
(1).谓追求美名。《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“忘名者，体道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也。”
(2).谋求功名。 ——《漢語大詞典》
(2).谋求功名。 ——《漢語大詞典》
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
识 （ 識 ） shí/zhì
识 [ shí ]
- 知道，认得，能辨别：～辨。～破。～相（xiàng ）。～途老马。
- 所知道的道理：知～。常～。
- 辨别是非的能力：见～。远见卓～。
- 记住：博闻强～。
- 标志，记号。
浊醪（濁醪）zhuó láo
浊酒。 晋 左思 《魏都赋》：“清酤如 济 ，浊醪如 河 。” 唐 韦应物 《效陶彭泽》诗：“掇英泛浊醪，日入会田家。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“家有浊醪，但幽室之物，不足款嘉宾，奈何！”参见“ 浊酒 ”。 ——《漢語大詞典》
妙理 miào lǐ
精微的道理。 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“通黄中之妙理，韜亚圣之奇才。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“浊醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虚 《揖翠轩赋》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“捶钩畅玄旨，妙理穷指摘。” ——《漢語大詞典》
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