【黄钟煞】守茅屋，忘势利，甘贫何用王侯顾。

亦作“黄鐘”。
(1).古之打击乐器，多为庙堂所用。 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“撞黄钟，歌大吕，开閶闔，与天语。” 明 宋濂 《凤阳府新铸大锺颂》：“ 濂 闻先王之世，金部有七，黄钟乃乐之所自出，而景钟又为黄钟之本。所谓景钟，大钟也。” 清 龚自珍 《臣里》：“麟、凤、狗不并续，不知动类大也；芝朮、灌木不并续，不知植类众也；珠玉、黄鐘、虎子、威窬不并寿，不知古器之賾。”参见“ 黄钟毁弃 ”。
(2).乐律十二律中的第一律。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞其日戊巳，其帝 黄帝 ，其神 后土 ，其虫倮，其音宫，律中黄钟之宫。” 孔颖达 疏：“黄钟宫最长，为声调之始，十二宫之主。”《吕氏春秋·适音》：“黄鐘之宫，音之本也，清浊之衷也。” 陈奇猷 校释：“黄鐘即今所谓标準音，故是音之本。但黄鐘是所有乐律之标準……黄鐘既是标準音，则自黄鐘始，愈上音愈高，愈下音愈低，故黄鐘是清浊之衷。” 汉 马融 《长笛赋》：“十二毕具，黄钟为主。” 清 袁于令 《西楼记·私契》：“羽越清脆，黄钟最浊，正宫雄壮，商角冷落，这其间就里多微妙。”
(3).比喻君王。 唐 韩愈 《芍药赋》：“丈人庭中开好花，更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。” 钱仲联 集释引 方世举 注：“《月令》：‘仲冬之月，律中黄钟。’按：黄钟，宫音，君也。句言不属，当谓 王司马 本为朝士，以不得於君，出为司马。”参见“ 十二律 ”。
(4).以黄钟调为基音之乐曲。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》，以祀天神。” 宋 苏轼 《延和殿奏新乐赋》：“聊即便安之所，奏黄钟而歌大成，行咏文明之章，荐英祖而享神考。”
(5).敬称他人之诗文。 宋 陆游 《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》诗：“尚想来游时，黄钟賡大吕。” 刘半农 《〈瓦釜集〉代自叙》：“集名叫做‘瓦釜’，是因为我觉得 中国 的‘黄钟’，实在太多了。”
(6).古代为了预测节气，将苇膜烧成灰，放在律管内，到某一节气，相应律管内的灰就会自行飞出。黄钟律和冬至相应，时在十一月。《淮南子·天文训》：“日行一度，十五日为一节，以生二十四时之变。斗指子则冬至，音比黄鐘。” 高诱 注：“黄鐘，十一月也。鐘者，聚也，阳气聚於黄泉之下也。” 汉 蔡邕 《独断》：“ 周 以十一月为正，八寸为尺，律中黄钟，言阳气踵黄泉而出，故以为正也。” 唐 吕岩 《忆江南》词：“黄钟应律始归家，十月定君夸。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗：“候气推黄鐘，攷风定六律。”
(7).指与冬至日相应的律管。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“算家又言黄钟为万事之根本，此大可笑。黄钟一律筒而已，何能根本万事？”
(8). 唐 教坊曲名。 唐 岑参 《秦筝歌送外甥萧正归京》：“红亭水木不知暑，忽弹《黄鐘》和《白紵》。” 陈铁民 等校注：“《黄鐘》，曲名，即《黄鐘乐》，参见 唐 崔令钦 《教坊记》。”  ——《漢語大詞典》

亦作“茆屋”。 用茅草盖的房屋。《左传·桓公二年》：“清庙茅屋。” 杜预 注：“以茅饰屋，著俭也。” 唐 杜甫 《春日江村》诗之一：“茅屋还堪赋，桃源自可寻。” 唐 姚合 《将归山》：“闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·鸡上木》：“日午吹烟絶，吟声出茅屋。” 周立波 《山乡巨变》上二：“他自己连茅屋都没得住的，东飘西荡，你到那里去找他？”  ——《漢語大詞典》

忘　[ ​wàng ]

语音 动

1. 不记得。如：「勿忘我」、「后事不忘前事之师」、「乐而忘返」、「废寝忘食」、「得意忘形」。
2. 遗失、丧失。《汉书·卷六三·武五子传·戾太子刘据传》：「臣闻子胥尽忠而忘其号，比干尽仁而遗其身。」唐·颜师古·注：「忘，亡也。吴王杀之，被以恶名，失其善称号。」《文选·陆机·叹逝赋》：「乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。」唐·李善·注：「忘，失也。」
3. 遗弃、舍弃。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」

忘　[ ​wáng ]

读音

1. （一）​之读音。

(1).谓形势有利。《荀子·议兵》：“兵之所贵者，势利也。”
(2).权势和财利。 宋 欧阳修 《集贤校理丁君墓表》：“及居阁下，淡然不以势利动其心，未尝走謁公卿。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“彼外人者，亦视势利所趋耳。”
(3).指有钱有势的人。 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·谚语歇后诗》：“ 海盐 天寧寺 僧 明秀 ，都纲职也。攻诗字，奔走势利。尝上一达官诗，犯其所忌，被责，便下军人。”
(4).指以地位、财产等分别对待人的恶劣表现或作风。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“那 白行简 的儿子叫做 白长吉 ，是个兇恶势利之徒。见 遐叔 家道穷了，就要赖他的婚姻，将妹子另配 安陵 富家。” 清 孙枝蔚 《赠贫士》诗：“犬无势利肠，忍饥守柴扉。” 陈残云 《山谷风烟》第八章：“此人嘴巴乖巧，眼睛势利，逢人三分笑。”  ——《漢語大詞典》

安于贫穷。《孔丛子·连丛子下》：“﹝ 长彦 、 季彦 ﹞於是甘贫味道，研精坟典，十餘年间，会徒数百。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》：“年齿虽高，气力逾励，甘贫苦节，不愧神明。” 元 秦简夫 《剪发待宾》第四折：“我做箇穷汉妇甘贫受窘。” 清 姚范 《方颂椒山居记》：“昔 宋 高士 种放 、 常秩 之徒，隐於布衣，甘贫食素，若将终身。”  ——《漢語大詞典》

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”  ——《漢語大詞典》

谓天子与诸侯。后多指王爵与侯爵，或泛指显贵者。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。”《史记·陈涉世家》：“王侯将相寧有种乎？” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。” 清 凌扬藻 《蠡勺编·祭田横墓文》：“ 洪氏 谓 田横 不顾王侯之爵，视死而归。”  ——《漢語大詞典》