词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）瑶台（瑶臺）yáo tái
(1).美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》：“望瑶臺之偃蹇兮，见 有娥 之佚女。” 游国恩 纂义引 徐焕龙 曰：“瑶臺，砌玉为臺。”《淮南子·本经训》：“晚世之时，帝有 桀 紂 ，为琁室瑶臺，象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑶臺，骄主之为丽。” 明 李梦阳 《去妇词》：“瑶臺筑就犹嫌恶，金屋装成不论钱。”
(2).指传说中的神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶臺十二，各广千步，皆五色玉为臺基。” 明 贾仲名 《金安寿》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。比红尘中别是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑶臺 閬苑 神仙， 蔡状元 是 天禄 石渠 贵客。”
(3).积雪的楼台。 南朝 宋 谢惠连 《雪赞》：“气徧霜繁，年丰雪积……权陋瑶臺，暂践盈尺。” 唐 许浑 《看雪》诗：“客醉瑶臺曙，兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望远行》词：“长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下……须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶臺琼榭。”
(4).玉镜台。妆台的美称。 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑶臺倾兮镜匳空。” 明 汤显祖 《南柯记·御饯》：“冠裳俊雅，正瑶臺镜里，凤妆浓乍。” ——《漢語大詞典》
(2).指传说中的神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶臺十二，各广千步，皆五色玉为臺基。” 明 贾仲名 《金安寿》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。比红尘中别是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑶臺 閬苑 神仙， 蔡状元 是 天禄 石渠 贵客。”
(3).积雪的楼台。 南朝 宋 谢惠连 《雪赞》：“气徧霜繁，年丰雪积……权陋瑶臺，暂践盈尺。” 唐 许浑 《看雪》诗：“客醉瑶臺曙，兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望远行》词：“长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下……须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶臺琼榭。”
(4).玉镜台。妆台的美称。 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑶臺倾兮镜匳空。” 明 汤显祖 《南柯记·御饯》：“冠裳俊雅，正瑶臺镜里，凤妆浓乍。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
度曲 dù qǔ
(1).制曲，作曲。《汉书·元帝纪赞》：“鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌声，分刌节度，穷极幼眇。” 颜师古 注引 应劭 曰：“自隐度作新曲，因持新曲以为歌诗声也。”《新唐书·段成式传》：“子 安节 ， 乾寧 中，为国子司业。善乐律，能自度曲云。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·林四娘》：“谈及音律，輒能剖悉宫商。公遂意其工於度曲。”
(2).按曲谱歌唱。 汉 张衡 《西京赋》：“度曲未终，云起雪飞。” 唐 杜甫 《陪李梓州泛江》诗之二：“翠眉縈度曲，云鬢儼成行。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·歌舞》：“然学歌之家儘有度曲一生，不知阴阳平仄为何物者。” ——《漢語大詞典》
(2).按曲谱歌唱。 汉 张衡 《西京赋》：“度曲未终，云起雪飞。” 唐 杜甫 《陪李梓州泛江》诗之二：“翠眉縈度曲，云鬢儼成行。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·歌舞》：“然学歌之家儘有度曲一生，不知阴阳平仄为何物者。” ——《漢語大詞典》
千秋岁（千秋歲）qiān qiū suì
(1).词牌名。又名“千秋节”。双调，七十一字，前后段各八句，五仄韵。参阅《词谱》卷十六。
(2).词牌“念奴娇”的别称。参阅《词谱》卷二八。
(3).曲牌名。南北曲均属中吕宫。南曲较常见，字句格律与词牌不同。用作过曲。 ——《漢語大詞典》
(2).词牌“念奴娇”的别称。参阅《词谱》卷二八。
(3).曲牌名。南北曲均属中吕宫。南曲较常见，字句格律与词牌不同。用作过曲。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。