乃观群岫靡不奇，向者品题皆妄耳。

乃　[ nǎi ]

1. 你、你的。如：「乃母」、「乃兄」。宋·陸游〈示兒〉詩：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」
2. 他、他的。《周禮·天官·小宰》：「各脩乃職。」

1. 是。如：「失敗乃成功之母。」《史記·卷八·高祖本紀》：「呂公女乃呂后也，生孝惠帝。」《水滸傳·第二三回》：「眾上戶道：『真乃英雄好漢！』」

1. 然後、於是。《史記·卷七七·魏公子傳》：「侯生視公子色終不變，乃謝客就車。」
2. 卻。《漢書·卷三五·吳王劉濞傳》：「不改過自新，乃益驕恣。」
3. 而。《荀子·正論》：「然則鬥與不鬥邪，亡於辱之與不辱也，乃在於惡之與不惡也。」
4. 若、如果。《孟子·公孫丑上》：「乃所願，則學孔子也。」

1. 竟、居然。《列子·湯問》：「人之巧乃可與造化者同功乎？」《史記·卷一○二·張釋之傳》：「而廷尉乃當之罰金！」
2. 才、始。《禮記·月令》：「是月也，日夜分，雷乃發聲。」《文選·楊惲·報孫會宗書》：「於今乃睹子之志矣。」

1. 語助詞。用於發語或轉折。《書經·大禹謨》：「帝德廣運，乃聖乃神，乃武乃文。」

1. 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（➊暗中察看动静，以定行止；➋观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
2. 看到的景象或样子：～瞻（➊事物的外观、景象及其留给人们的印象；➋注视，瞻望）。大～。奇～。
3. 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。

1. 道教的庙宇：白云～。紫阳～。
2. 古代宫门前的双阙。
3. 楼台：楼～。台～。
4. 姓。

群　[ qún ]

1. 相聚一起的人或物。如：「鳥群」、「三五成群」、「鶴立雞群」。《禮記·檀弓上》：「吾離群而索居，亦已久矣。」唐·白居易〈與元九書〉：「群分而氣同，形異而情一。」
2. 量詞。計算群聚的人或物的單位。如：「一群牛」、「一群小孩」。《紅樓夢·第二七回》：「只見寶釵出來了，寶玉、襲人一群人都送了出來。」

1. 聚集、聚合。《國語·齊語》：「令夫士，群萃而州處。」《荀子·勸學》：「草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。」

1. 眾多。如：「群英」、「群經諸子」。《禮記·中庸》：「體群臣也。」唐·王勃〈滕王閣序〉：「登高作賦，是所望於群公。」
2. 成群的。如：「群島」、「群峰」、「群居」。

1. 群集、成群。如：「群起而攻之。」《楚辭·屈原·九章·懷沙》：「邑犬之群吠兮，吠所怪也。」

岫　[ xiù ]

1. 山洞、岩洞。《文选·张协·杂诗一○首之九》：「荒庭寂以闭，幽岫峭且深。」《文选·陶渊明·归去来辞》：「云无心以出岫，鸟倦飞而知还。」
2. 峰峦。《文选·谢朓·郡内高斋闲坐答吕法曹诗》：「窗中列远岫，庭际俯乔林。」唐·杜甫〈江梅〉诗：「故园不可见，巫岫郁嵯峨。」

靡　[ mǐ ]

1. 顺势倒下。如：「所向披靡」。《左传·庄公十年》：「吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。」《文选·潘岳·闲居赋》：「训若风行，应如草靡。」
2. 没有。明·归有光〈先妣事略〉：「室靡弃物，家无闲人。」

1. 奢侈。如：「奢靡」、「浮靡」。
2. 细致。《楚辞·宋玉·招魂》：「靡颜腻理，遗视矊些。」
3. 华丽美好。宋·苏轼〈论养士〉：「靡衣玉食以馆于上者，何可胜数！」

1. 无、不。《诗经·小雅·节南山》：「不吊昊天，乱靡有定。」宋·陆游〈删定官供职谢启〉：「是以鄙夫深文而不知还，儒者高谈而靡适用。」

靡　[ mí ]

1. 浪费。《墨子·节葬下》：「此为辍民之事，靡民之财，不可胜计也。」通「糜」。
2. 毁伤、碎烂。《淮南子·说山》：「比干以忠靡其体，被诛者非必忠也。」通「糜」。

1. 腐败。如：「生活靡烂」。通「糜」。

不　[ bù ]

1. 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
2. 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」

1. 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2. 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3. 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」

1. （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）​

不　[ fōu ]

1. 姓。如晉朝有不準。

不　[ fǒu ]

1. 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
2. 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。

不　[ fū ]

1. 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」

奇　[ qí ]

1. 特别、不寻常。如：「奇文」、「奇人奇事」、「稀奇古怪」、「奇货可居」。《文选·古诗十九首·庭中有奇树》：「庭中有奇树，绿叶发华滋。」唐·杜荀鹤〈投李大夫〉诗：「自小癖于诗，篇篇恨不奇。」
2. 出人意表、难以揣测。如：「奇计」、「奇谋怪略」。
3. 善、美好。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「今日违情义，恐此事非奇。」宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。」

1. 惊异、视为特殊。《三国志·卷二一·魏书·王粲传》：「献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。」唐·杜光庭《虬髯客传》：「文静素奇其人，一旦闻有客善相，遽致使迎之。」

1. 极、甚。《镜花缘·第一二回》：「小吃上完，方及正肴，菜既奇丰，碗亦奇大。」

1. 特殊或奇险的事物。如：「出奇制胜」。《老子·第五七章》：「以正治国，以奇用兵。」明·袁宏道〈袁中郎游记·灵隐〉：「撮奇搜胜，物无遁形。」

奇　[ jī ]

1. 单数的。与「偶」相对。如：「一、三、五……都是奇数。」
2. 不顺利、乖舛。《史记·卷一○九·李将军传》：「以为李广老，数奇。」唐·王维〈 老将行〉：「卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。」

1. 余数、零头。《聊斋志异·卷四·狐谐》：「行年二十有奇，尚不能掇一芹。」

皆　[ jiē ]

1. 全、都，統括之詞。如：「草木皆兵」、「萬般皆下品，唯有讀書高。」、「眾人皆醉，我獨醒。」《孟子·告子下》：「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」
2. 並、同。《儀禮·聘禮》：「大夫奉束帛入，三揖皆行，至于階。」通「偕」。

妄　[ wàng ]

1. 胡乱、任意。如：「轻举妄动」、「妄下断语」。《三国演义·第二回》：「蹇硕设谋害我，可族灭其家，其余不必妄加残害。」

1. 行为不正的。《左传·哀公二十五年》：「彼好专利而妄，夫见君之入也，将先道焉。」《文选·孔稚珪·北山移文》：「截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。」
2. 荒诞不合事实的。如：「口出妄言」。汉·王充《论衡·变虚》：「是竟子韦之言妄，延年之语虚也。」
3. 自大傲慢。如：「狂妄不羁」。

耳　[ ěr ]

1. 人及动物的听觉器官与平衡器官。可分外耳、中耳、内耳三部分。
2. 凡器物两旁附有以便于提携的把手均称为「耳」。《易经·鼎卦·六五》：「鼎，黄耳金铉。」《史记·卷二八·封禅书》：「有雉登鼎耳雊，武丁惧。」
3. 形状像耳朵的东西。如：「木耳」、「银耳」。
4. 姓。如明代有耳元明。
5. 二一四部首之一。

1. 闻、听。《韩非子·外储说左上》：「中大夫，晋重列也。今无功而受，非晋臣之意，君其耳而未之目邪？」《汉书·卷九七·外戚传上·孝景王皇后传》：「又耳曩者所梦日符，计未有所定。」

1. 位于句末，表决定的意思。相当于「矣」、「了」。《史记·卷一一○·匈奴传》：「且所给备善则已；不备，苦恶，则候秋孰，以骑驰蹂而稼穑耳。」
2. 位于句末，表限制的意思。相当于「而已」、「罢了」。《论语·阳货》：「二三子，偃之言是也！前言戏之耳。」