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情根无功,意识无作。

释德洪宋代〕《永嘉真觉大师真赞

情根无功,意识无作。现量圆成,见闻知觉。如镜受灯,光无坏杂。

烈火焚烧,河流湍逝。谷风怒号,大地依止。俱无知思,亦复如是。

此涅槃门,如鼓涂毒。曹溪挝之,闻者僵仆。以椎授公,万像惊缩。

光明之语,粲如日星。精严之行,清如玉冰。惟不传者,与空相应。

我初学道,如握与拳。晚乃觉之,如手安然。有时而用,搏取大千。

词典释义

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情根无功意识无作

情根 qíng gēn
指爱情的根子。 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“一丝幽恨嵌心缝,山高水远会相逢;拿住情根死不鬆,赚他也做游仙梦。” 清 李渔 《奈何天·调美》:“提把絶命刀,斩断情根在这遭。”  ——《漢語大詞典》
无功(無功)wú gōng
(1).没有功劳。《韩非子·内储说上》:“有过不罪,无功受赏,虽亡不亦可乎?”《三国志·蜀志·张裔传》:“爵不可以无功取。”
(2).没有收获、成效。《史记·李将军列传》:“是时单于觉之,去, 汉 军皆无功。” 三国 魏 嵇康 《养生论》:“害成於微,而救之於著,故有无功之治。”《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》:“ 洪武爷 遂遣 汤和 率师讨之, 国珍 遁入海岛,师劳无功。”  ——《漢語大詞典》
意识(意識)yì shí
(1).识见。 汉 王充 《论衡·实知》:“众人阔略,寡所意识,见贤圣之名物,则谓之神。”《北齐书·文宣帝纪》:“ 高祖 尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩。’ 高祖 是之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“此怪大佳,其意识在綺罗人上。”
(2).指先入之见。 宋 王明清 《挥麈后录》卷二:“子之所陈,心存意识,或欲周知,何从皆得?”
(3).人的头脑对于客观物质世界的反映,是各种心理过程的总和。 柳青 《铜墙铁壁》第二章:“我那阵农民意识太重,总想回家安贴一下老娘。” 韩北屏 《非洲夜会·酋长的故事》:“大多数的酋长总有一定的民族主义意识,特别是那些偏僻的边远的地方。”
(4).觉察;感觉。 阿英 《夜》:“她意识着这一定又是敌人在扫射自己的同志。” 茅盾 《喜剧》一:“连同乡会也是委员制了么?他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”
(5).谓自觉抱有某种目的。 冰心 《超人》:“随手拿起一本书来,无意识的看着。” 丁玲 《一九三○年春上海(之一)》五:“不过他咽住了,他怕 子彬 多心,以为他是有意识讥讽他。”
(6).佛教语。佛教六识之一,即由意根所起之识,亦称法识。 南朝 梁武帝 《浄业赋序》:“除此二障,意识稍明,内外经书,读便解悟。” 章炳麟 《国故论衡·辨性上》:“意根之动,谓之意识。”  ——《漢語大詞典》
无作(無作)wú zuò
(1).犹不使,不让。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。” 孔 传:“神庶几助我渡民危害,无为神羞辱。”
(2).不自作,不卖弄。《书·蔡仲之命》:“康济小民,率自中,无作聪明乱旧章。” 孔 传:“无敢为小聪明,作异辩,以变乱旧典文章。”
(3).不发生,不兴起。《庄子·齐物论》:“夫大块噫气,其名为风,是惟无作,作则万窍怒号。”
(4).犹言无为而治。 宋 苏轼 《省试策问》之三:“问:歷观前世,天下初定,民始休息,下既厌乱而思静,上亦虚心而无作,是以公私富溢,刑罚清省。” 宋 苏轼 《神宗皇帝挽词》之二:“典礼从 周 旧,官仪与 汉 隆。谁知本无作,千古自承风。”
(5).佛教语。谓无因缘之造作。《央掘魔罗经》卷二:“如来性是无作。”《百喻经·索无物喻》:“第二人言无物者,即是无相、无愿、无作。” 宋 陈善 《扪虱新话·荆公〈字说〉多用佛经语》:“无土以为穴,则空无相;无工以穴之,则空无作。无相无作,则空名不立。”  ——《漢語大詞典》

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