亡牛刃游，罔象珠得。

亡　[ wáng ]

1. 逃跑。如：「流亡」、「逃亡」。《左传·宣公二年》：「问其名居，不告而退，遂自亡也。」
2. 失去。如：「亡羊补牢」。《新唐书·卷九六·房玄龄传》：「一日去良弼，如亡左右手。」
3. 死去。如：「死亡」、「伤亡」。
4. 消灭。如：「灭亡」、「败亡」。《礼记·中庸》：「国家将亡，必有妖孽。」
5. 外出不在。《论语·阳货》：「孔子时其亡也，而往拜之。」《聊斋志异·卷一○·真生》：「明日，往投刺，适值其亡，凡三谒，皆不遇。」
6. 忘记。汉·王充《论衡·语增》：「为长夜之饮，亡其甲子。」唐·戴叔伦〈南野〉诗：「身勚竟亡疲，团团欣在目。」通「忘」。

1. 死去的。如：「亡父」、「亡兄」、「未亡人」。《后汉书·卷三五·郑玄传》：「末所愤愤者，亡亲坟垄未成。」

亡　[ wú ]

1. 没有。《论语·八佾》：「夷狄之有君，不如诸夏之亡也。」唐·韩愈〈进学解〉：「若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳。」同「无 」。

牛　[ niú ]

1. 动物名。脊椎动物哺乳纲偶蹄目。体形硕大，性情温驯而力气大，尾巴尖端有长毛，为草食性反刍类家畜。能供拉车、耕田，肉与乳皆可食用，而骨、皮、角等可做器具使用。我国常见的有黄牛、水牛、乳牛、肉牛与牦牛等。
2. 星座名。二十八星宿之一。北方玄武七宿的第二宿，共有六颗星。《晋书·卷三六·张华传》：「初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气。」
3. 二一四部首之一。
4. 姓。如唐代有牛僧孺。

1. 固执、倔强。如：「牛脾气」、「牛性子」。《红楼梦·第一七回》：「众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。」

刃　[ rèn ]

1. 兵器銳利的部分。如：「刀刃」、「鋒刃」、「迎刃而解」。俗稱為「刀口」。
2. 泛稱具有鋒刃的兵器。唐·柳宗元〈童區寄傳〉：「因取刃殺之。」

1. 殺。《韓非子·姦劫弒臣》：「公請自刃於廟。」《史記·卷八一·廉頗藺相如傳》：「左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。」

游　[ yóu ]

1. 在水中行動。如：「游泳」。《詩經·邶風·谷風》：「就其淺矣，泳之游之。」《淮南子·墬形》：「食水者善游能寒，食士者無心而慧。」
2. 遨遊。《墨子·貴義》：「子墨子南游於楚，見楚獻惠王。」通「遊」。
3. 交往。《左傳·隱公三年》：「其子厚與州吁游，禁之不可。」通「遊」。

1. 飄蕩不定。如：「游民」、「游資」、「氣若游絲」。《新唐書·卷九五·竇威傳》：「周洛間，因隋亂，人不土著，軌下令諸縣，有游手末作者按之，由是威信大行，民皆趨本。」

1. 河流、江河的段落。如：「上游」、「中游」、「下游」。《詩經·秦風·蒹葭》：「溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。」《史記·卷七·項羽本紀》：「古之帝者地方千里，必居上游。」
2. 姓。如清代有游士鳳。

珠　[ zhū ]

1. 蚌壳内所生的圆形物质。当砂粒窜进蚌壳内，蚌体受到刺激，常用膜缘摩擦，而所分泌的珍珠质，就附在物体表面，渐久渐大，即形成珠。《书经·禹贡》：「泗滨浮磬，淮、夷𧏖珠暨鱼。」
2. 泛称圆形的颗粒。如：「弹珠」、「眼珠」。北周·庾信〈和灵法师游昆明池〉诗二首之二：「碎珠萦断菊，残丝绕折莲。」

得　[ dé ]

1. 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
2. 演算产生结果。如：「三三得九。」
3. 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
4. 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
5. 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
6. 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
7. 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」

1. 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」

1. 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」

得　[ de ]

1. 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。

得　[ děi ]

1. 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」

得　[ dǎi ]

1. 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」