词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）寂默 jì mò
(1).静默不语；不出声音。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《遣兴联句》：“独居久寂默，相顾聊慨慷。” 宋 叶适 《赵孺人墓铭》：“是年八九月，﹝ 赵孺人 ﹞有上气疾，医每煑药，輒静定寂默，药不果进。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“守陴静坐， 徐城 莫测；鷄犬无声， 顺昌 逐北。巷断夜行，刁斗寂默。譁则易惊，静无不克。”
(2).安静，清静。 唐 元稹 《解秋》诗之五：“夜闲心寂默，涧庭无垢氛。” ——《漢語大詞典》
(2).安静，清静。 唐 元稹 《解秋》诗之五：“夜闲心寂默，涧庭无垢氛。” ——《漢語大詞典》
髑髅（髑髏）dú lóu
(1).头骨。多指死人的头骨。《庄子·至乐》：“ 庄子 之 楚 ，见空髑髏。” 三国 魏 曹植 《髑髅说》：“顾见髑髏，块然独居。” 宋 苏轼 《髑髅赞》：“黄沙枯髑髏，本是桃李面。”
(2).指死人的头。 唐 杜甫 《戏作花卿歌》：“ 子璋 髑髏血模糊，手提掷还 崔大夫 。” 清 秋瑾 《红毛刀歌》：“遭斯刃者凡几辈？髑髏成羣血涌涛。” 鲁迅 《故事新编·起死》：“阿呀！一个髑髅。这是怎的？”参见“ 骷髏 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指死人的头。 唐 杜甫 《戏作花卿歌》：“ 子璋 髑髏血模糊，手提掷还 崔大夫 。” 清 秋瑾 《红毛刀歌》：“遭斯刃者凡几辈？髑髏成羣血涌涛。” 鲁迅 《故事新编·起死》：“阿呀！一个髑髅。这是怎的？”参见“ 骷髏 ”。 ——《漢語大詞典》
眼 yǎn《國語辭典》
眼 [ yǎn ]
名- 目，动物的视觉器官。如：「眼睛」、「浓眉大眼」。《史记·卷九·吕太后本纪》：「太后遂断戚夫人手足，去眼，𪸩耳。」
- 孔穴。唐·杜甫〈石笋行〉：「古来相传是海眼，苔藓食尽波涛痕。」宋·杨万里〈小池〉诗：「泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。」
- 关键、要点。如：「节骨眼」。《官场现形记·第三六回》：「他起初还想赖，后来被家兄点了两句眼，他无话说了。」
- 下围棋时，无棋子的空处称为「眼」。唐·元稹〈酬孝甫见赠〉诗一○首之七：「无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。」《红楼梦·第六二回》：「探春因一块棋受了敌，算来算去，总得了两个眼。」
- 参见「[[板眼]]」条。
- 量词。计算眼睛看的次数的单位。如：「多看两眼」、「瞪了他一眼」。
光明 guāng míng
(1).光亮；明亮。《荀子·王霸》：“《诗》云：‘如霜雪之将将，如日月之光明。’” 汉 班固 《东都赋》：“是以皇城之内，宫室光明，闕庭神丽。”《古今小说·木绵庵郑虎臣发迹》：“一日， 理宗皇帝 游苑，登 凤凰山 ，至夜望见 西湖 内灯火辉煌，一片光明。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明。”
(2).照耀；辉映。《易·谦》：“天道下济而光明，地道卑而上行。” 孔颖达 疏：“光明者，谓三光垂耀而显明也。”《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君 丰容靚饰，光明 汉 宫，顾影裴回，竦动左右。” 刘师培 《骈文读本序》：“故能光明上下，劈棤万类。”
(3).光大；显扬。《吕氏春秋·尊师》：“君子之学也，説义必称师以论道，听从必尽力以光明。”《后汉书·冯衍传下》：“乃作赋自厉，命其篇曰《显志》。显志者，言光明风化之情，昭章玄妙之思也。” 唐 杜牧 《答庄充书》：“自 两汉 已来，富贵者千百；自今观之，声势光明，孰若 马迁 、 相如 、 贾谊 、 刘向 、 扬雄 之徒？” 宋 苏舜钦 《又答范资政书》：“充于胸中，因时而发，大庇天下，则其道卷舒而光明矣。”
(4).荣耀；光彩。 唐 刘驾 《厉志》诗：“及时立功德，身后犹光明。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“时枉笔墨，特赐教诲，不惟增疏贱之光明，抑实得以刻心思、铭肌骨，而佩服矜式焉。”
(5).昌明盛大。《国语·周语上》：“至于 武王 ，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。” 唐 柳宗元 《献平淮夷雅表》：“谨撰《平淮夷雅》二篇，虽不及 尹吉甫 、 召穆公 等，庶施诸后代，有以佐 唐 之光明。” 清 刘大櫆 《湖南按察司副使朱君墓志铭》：“价不使抑，平不使短，斛不使浮，贫富咸济，其道光明。”
(6).磊落；坦白。 唐 李翱 《谢杨郎中书》：“窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“某家跡蒙曖昧，心地光明，错认做歪人，久行废弃。”《儿女英雄传》第二五回：“他老夫妻看準姑娘的性情纯正，心地光明。”
(7).《诗·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。” 郑玄 笺：“且欲学於有光明之光明者，谓贤中之贤也。”后以“光明”指贤者的仪范，风采。 唐 韩愈 《感二鸟赋序》：“曾不得名荐书，齿下士于朝，以仰望天子之光明。” 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“天下才士，莫不稽顙仰望光明。”
(8).正义的，有希望的。 丁玲 《梦珂》：“她本是为了不愿再见那些虚伪的人儿才离开那所住屋，但她便走上光明大道了吗？”
(9).针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·胆经分寸歌》：“踝上五寸定光明。”注：“从外丘下行外踝上五寸，光明穴也。” ——《漢語大詞典》
(2).照耀；辉映。《易·谦》：“天道下济而光明，地道卑而上行。” 孔颖达 疏：“光明者，谓三光垂耀而显明也。”《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君 丰容靚饰，光明 汉 宫，顾影裴回，竦动左右。” 刘师培 《骈文读本序》：“故能光明上下，劈棤万类。”
(3).光大；显扬。《吕氏春秋·尊师》：“君子之学也，説义必称师以论道，听从必尽力以光明。”《后汉书·冯衍传下》：“乃作赋自厉，命其篇曰《显志》。显志者，言光明风化之情，昭章玄妙之思也。” 唐 杜牧 《答庄充书》：“自 两汉 已来，富贵者千百；自今观之，声势光明，孰若 马迁 、 相如 、 贾谊 、 刘向 、 扬雄 之徒？” 宋 苏舜钦 《又答范资政书》：“充于胸中，因时而发，大庇天下，则其道卷舒而光明矣。”
(4).荣耀；光彩。 唐 刘驾 《厉志》诗：“及时立功德，身后犹光明。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“时枉笔墨，特赐教诲，不惟增疏贱之光明，抑实得以刻心思、铭肌骨，而佩服矜式焉。”
(5).昌明盛大。《国语·周语上》：“至于 武王 ，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。” 唐 柳宗元 《献平淮夷雅表》：“谨撰《平淮夷雅》二篇，虽不及 尹吉甫 、 召穆公 等，庶施诸后代，有以佐 唐 之光明。” 清 刘大櫆 《湖南按察司副使朱君墓志铭》：“价不使抑，平不使短，斛不使浮，贫富咸济，其道光明。”
(6).磊落；坦白。 唐 李翱 《谢杨郎中书》：“窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“某家跡蒙曖昧，心地光明，错认做歪人，久行废弃。”《儿女英雄传》第二五回：“他老夫妻看準姑娘的性情纯正，心地光明。”
(7).《诗·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。” 郑玄 笺：“且欲学於有光明之光明者，谓贤中之贤也。”后以“光明”指贤者的仪范，风采。 唐 韩愈 《感二鸟赋序》：“曾不得名荐书，齿下士于朝，以仰望天子之光明。” 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“天下才士，莫不稽顙仰望光明。”
(8).正义的，有希望的。 丁玲 《梦珂》：“她本是为了不愿再见那些虚伪的人儿才离开那所住屋，但她便走上光明大道了吗？”
(9).针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·胆经分寸歌》：“踝上五寸定光明。”注：“从外丘下行外踝上五寸，光明穴也。” ——《漢語大詞典》
赤肉 chì ròu
(1).泛指动物的肉。《吕氏春秋·贵当》：“窥赤肉而乌鹊集，貍处堂而众鼠散。”《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。”
(2).犹皮肉。 唐 于濆 《边游录戍卒言》诗：“赤肉痛金疮，他人成 卫 霍 。”《五灯会元·临济玄禅师法嗣·宝寿沼禅师》：“师曰：‘不斩死汉。’院曰：‘斩。’师便打。院连道：‘斩，斩。’师又随声打。师却回方丈，曰：‘适来这僧将赤肉抵他乾棒，有甚死急！’” ——《漢語大詞典》
(2).犹皮肉。 唐 于濆 《边游录戍卒言》诗：“赤肉痛金疮，他人成 卫 霍 。”《五灯会元·临济玄禅师法嗣·宝寿沼禅师》：“师曰：‘不斩死汉。’院曰：‘斩。’师便打。院连道：‘斩，斩。’师又随声打。师却回方丈，曰：‘适来这僧将赤肉抵他乾棒，有甚死急！’” ——《漢語大詞典》
团 （ 團 ） tuán
团 [ tuán ]
- 圆形：～扇。～脐。
- 结成球形的东西：汤～。饭～。
- 把东西揉成球形：～煤球。
- 会合在一起：～聚。～圆。
- 工作或活动的集体组织：～体。～伙。集～。
- 军队的编制单位，营的上一级。
- 旧时某些地区相当于乡一级的政权机关：～练。～丁。
- 量词，用于成团的东西：一～槽。
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