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识得衣中宝,无明醉自惺。

天然唐代〕《玩珠吟

识得衣中宝,无明醉自惺。百骸俱溃散,一物镇长灵。

知境浑非体,寻珠不定形。悟即三身佛,迷疑万卷经。

在心心岂测,居耳耳难听。罔像先天地,渊玄出杳冥。

本刚非锻鍊,元净莫澄停。盘泊逾朝日,玲珑映晓星。

瑞光流不灭,真澄浊还清。鉴照崆峒寂,劳笼法界明。

剉凡功不灭,超圣果非盈。龙女心亲献,蛇王口自倾。

护鹅人却活,黄雀义犹轻。解语非关舌,能言不是声。

绝边弥瀚漫,三际等空平。演教非为教,闻名不认名。

二边俱不立,中道不须行。见月休看指,归家罢问程。

识心岂测佛,何佛更堪成。

词典释义

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识得衣中无明

识得(識得)shí de
懂得,知道。《水浒传》第三八回:“ 李逵 虽然也识得水,却不甚高。当时慌了手脚。”《儒林外史》第一回:“况你埋没在这乡村镇上,虽有才学,谁人是识得你的?”  ——《漢語大詞典》
衣中
南史江泌傅衣敝虱多绵裹置壁上恐虱饥死乃复置衣中 颜氏家训王克为永嘉郡守有人饷羊集宾欲宴而羊绳解来投一客先跪两拜便入衣中此客竟不言之因无救请须臾宰羊为炙先行至客一脔入口便下皮肉周行遍体痛楚号叫方复说之遂作羊鸣而死 三国典略梁刘悫常有飞书谤毁梁王怒曰刘悫似衣中虱必须掐之  ——《骈字类编》
宝 ( 寶 ) bǎo
宝 [ bǎo ]
  1. 玉器,泛指珍贵的东西:~贝。~剑。~物。~藏(zàng )。国~。财~。珍~。传(chuán)家~。如获至~。~贵。
  2. 帝王的印信,借指帝位:~座。登大~(皇帝登基)。
  3. 敬辞,用于称别人的,~地。~刹(称呼庙字)。~号(称呼别人的店铺)。
  4. 指金属货币:元~。
  5. 赌具的一种:开~。押~。
无明(無明)wú míng
(1).目不见。《楚辞·九章·怀沙》:“ 离娄 微睇兮,瞽以为无明。”
(2).梵语的意译。谓痴愚无智慧。 晋 王该 《日烛》:“拱己内治,总持法忍。三世都寂,一心豁尽。寄耳无明,寓目莫準。” 明 叶宪祖 《北邙说法》:“几番尘世,识神一点不差移,只为那无明起妄,宿业成迷。”
(3).指无明火。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“睡至半夜,便觉头痛眼热,四肢无力,遍身不疼不痒,无明顿发熬煎,依然病倒。”《红楼梦》第二八回:“正在一腔无明,未曾发泄,又勾起伤春愁思。”参见“ 无明火 ”。  ——《漢語大詞典》
醉 zuì《國語辭典》

醉 [ zuì ]

  1. 饮酒过量以致神志不清。如:「不醉不归」。南朝梁·萧统〈陶渊明传〉:「渊明若先醉,便语客:『我醉欲眠,卿可去。』」
  2. 沉迷、迷恋。如:「沉醉」、「心醉」、「陶醉」。
  1. 喝酒过多而神志模糊的样子。如:「醉汉」、「烂醉如泥」。
  2. 用酒浸渍的。如:「醉虾」、「醉鸡」。《儒林外史·第二八回》:「堂官上来问菜,季恬逸点了一卖肘子、一卖板鸭、一卖醉白鱼。」
自 zì《國語辭典》

自 [ zì ]

  1. 起源的地方。如:「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》:「自,自之通训当为始。」《礼记·中庸》:「知风之自,知微之显,可以入德也。」
  2. 姓。如明代有自勖。
  3. 二一四部首之一。
  1. 己身。如:「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪,休管 他人瓦上霜。」
  1. 主动。如:「自觉」、「自愿」。
  2. 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗:「开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。」
  3. 自然、当然。如:「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》:「我无为而民自化,我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》:「姊姊们暮年相见,自不必说悲喜交集,泣笑叙阔一番。」
  4. 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗:「阁中帝子今何在?槛外长江空自流。」
  1. 从、由。如:「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》:「有朋自远方来,不亦乐乎?」唐·柳宗元〈石渠记〉:「自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上。」
  1. 如果,表示假设的语气。《左传·成公十六年》:「自非圣人,外宁必有内忧。」
  2. 虽然。《礼记·檀弓下》:「自吾母而不得吾情,吾恶乎用吾情?」《史记·卷三○·平准书》:「自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。」
惺 xīng《國語辭典》

惺 [ xīng ]

  1. 参见「惺惺」、「惺忪」等条。

惺 [ xǐng ]

  1. 觉悟、清醒。《广韵·上声·静韵》:「惺,惺悟。」《抱朴子·内篇·极言》:「始皇惺悟,信世间之必有仙道。」

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