衣单下事还一同，道德言行诚明中。

袈裟和度牒。《儒林外史》第三八回：“恶和尚听了，怀恨在心，也不辞老和尚，次日，收拾衣单去了。”  ——《漢語大詞典》

诗序然则关雎麟趾之化王者之风故系之周公南言化自北而南也鹊巢驺虞之德诸侯之风也先王之所以教故系之召公疏序因关睢是风化之始遂因而申之广论诗义诗理既尽然后乃说周南召南然者然上语则者则下事因前起后之势也次周礼象胥凡作事王之大事诸侯次事卿次事大夫 事上士下事庶子君又史记礼书故礼上事天下事地尊先祖而隆 师是礼之三本也 忠经见上事下  ——《骈字类编》

(1).古谓方百里之地。《左传·襄公二十五年》：“且天子之地一圻，列国一同，自是以衰，今大国多数圻矣。若无侵小，何以至焉。” 杜预 注：“一同，方百里。”《国语·楚语上》：“ 齐桓 、 晋文 ，皆非嗣也，还軫诸侯，不敢淫逸……是以其入也，四封不备一同。”《淮南子·本经训》：“古者天子一畿，诸侯一同。各守其分，不得相侵。” 高诱 注：“方百里为同。”
(2).一统；统一。《墨子·尚同中》：“察天子之所以治天下者，何故之以也？曰：唯以其能一同天下之义，是以天下治。”《魏书·临渭氐苻健传》：“关中 周 、 汉 旧都，形胜之国，进可以一同天下，退不失保全 秦 、 雍 。”《晋书·姚苌载记》：“昔 汉 、 魏 之兴也，皆十餘年，乃能一同於海内。五六年间，未为久也。”
(3).全同；一样。《荀子·荣辱》：“凡人有所一同，饿而欲食，寒而欲煖。”《晋书·孝武文李太后传》：“十二年加为皇太妃，仪服一同太后。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 庆历 中，予与 苏子美 同在馆， 子美 尝携其远祖 珦唐 时敕数本来观，与予家者一同。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“所见 宋 拓者，无虑十数本，率皆前小后大，锋颖亦前钝后鋭。顾其前后一同者，盖未之见。”
(4).偕同；连同。《水浒传》第十九回：“当时捕盗巡检并 何观察 一同做公的人等，都下了船。”《二刻拍案惊奇》卷十：“五虎一同了 朱 家儿子，径往 莫 家来。”《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 将书封好，一同玉蟾蜍交付 龙香 。”
(5).副词。一齐；一起。表示同时。《宋书·武帝纪上》：“於是大开赏募投身赴义者，一同登 京城 之科。” 宋 岳飞 《奏乞般家属札子》：“臣昨日……欲乞先次般妻男 云 一房来行在，臣今欲乞尽数勘契一同来行在居住。” 鲁迅 《二心集·黑暗中国的文艺界的现状》：“左翼文艺现在和无产者一同受难（Passion），将来当然也将和无产者一同起来。” 老舍 《正红旗下》三：“老哥俩又讨论了许久，毫无办法。于是就一同到 天泰轩 去，要了一斤半 柳泉居 自制的黄酒，几个小烧，吃喝得相当满意。”  ——《漢語大詞典》

(1).社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。《韩非子·五蠹》：“上古竞于道德，中世逐於智谋，当今争於气力。”《后汉书·种岱传》：“臣闻仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓寧。” 唐 韩愈 《原道》：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。” 巴金 《家》三三：“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。”
(2). 老子 《道德经》的省称。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“闭帘注《道德》，开卦述天爵。” 唐 杜甫 《冬日谒玄元皇帝庙》诗：“世家遗旧史，《道德》付今王。” 元 倪瓒 《康素子杂言》诗：“《道德》五千言，玄之又而玄。”
(3).僧道修行的功夫、法术。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍梨道德高，音律清泠能宛转。”《水浒传》第五三回：“我等自是出家人，不曾恼犯了你，你因何夜来越墙而过，入来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“忽二女鬼现灯下，向僧作礼曰：‘师等皆饮酒食肉……烦师传语主人，别延道德高者为之，则幸得超生矣。’”  ——《漢語大詞典》

言语和行为。《易·繫辞上》：“言行，君子之枢机。” 唐 韩愈 《上贾滑州书》：“言行不敢戾於古人，愚固泯泯不能自计。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章：“不错， 常飞 的言行让人想起来伤心，不过，那可能是青年人一时的糊涂跟任性。”  ——《漢語大詞典》

至诚之心和完美的德性。语出《礼记·中庸》：“自诚明谓之性，自明诚谓之教，诚则明矣，明则诚矣。” 郑玄 注：“由至诚而有明德，是圣人之性者也。” 唐 李翱 《复性书上》：“不知者谓夫子之徒不足以穷性命之道，信之者皆是也。有问於我，我以吾之所知而传焉，遂书於书，以开诚明之源。” 宋 邵雍 《诚明吟》：“ 孔子 生知非假习， 孟軻 先觉亦须脩；诚明本属吾家事，自是今人好外求。” 明 邵璨 《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行须知孝悌先。”  ——《漢語大詞典》