词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）轻举（輕舉）qīng jǔ
(1).谓飞升，登仙。 宋 李石 《续博物志》卷三：“后世必有人主，好高而慕大，以久生轻举为羡慕者。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“夫神仙轻举，皆假羽翼，不尔，何以倐忽而万里乎？”
(2).隐遁；避世。《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 王逸 注：“高翔避世，求道真也。”《后汉书·崔駰传》：“临终作赋以自悼，名曰《慰志》。其辞曰：‘悠轻举以远遁兮，託峻峗以幽处。’” 元 辛文房 《唐才子传·张彪》：“﹝ 张彪 ﹞性高简，善草书，志在轻举。”
(3).轻率行动。《韩非子·难四》：“明君不悬怒，悬怒则臣罪轻举以行计，则人主危。”《新五代史·杂传十二·王峻》：“且陛下新即位，四方藩镇，未有威德以加之，岂宜轻举。” 清 洪升 《桃花扇·阻奸》：“军国大事非轻举，俺纵有庙謨难説。” 萧三 《血书》诗：“明知道，打死这个王八蛋并不难，可是这时，这样轻举，我们不干。”
(4).轻率举荐。《后汉书·左雄传》：“自是牧守畏慄，莫敢轻举。迄于 永熹 ，察选清平，多得其人。”
(5).轻轻飘动。 前蜀 毛文锡 《应天长》词：“兰棹今宵何处？罗袂从风轻举，愁杀採莲女。” 宋 柳永 《引驾行》词：“背都门，动消黯，西风片帆轻举。” 明 陈子龙 《古意和舒章》之二：“团扇如明月，罗袂自轻举。”
(6).谓飞扬。 宋 何薳 《春渚纪闻·乖崖剑术》：“我视君昂然飞步，神韵轻举，知必非常人，故愿加礼焉。” ——《漢語大詞典》
(2).隐遁；避世。《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 王逸 注：“高翔避世，求道真也。”《后汉书·崔駰传》：“临终作赋以自悼，名曰《慰志》。其辞曰：‘悠轻举以远遁兮，託峻峗以幽处。’” 元 辛文房 《唐才子传·张彪》：“﹝ 张彪 ﹞性高简，善草书，志在轻举。”
(3).轻率行动。《韩非子·难四》：“明君不悬怒，悬怒则臣罪轻举以行计，则人主危。”《新五代史·杂传十二·王峻》：“且陛下新即位，四方藩镇，未有威德以加之，岂宜轻举。” 清 洪升 《桃花扇·阻奸》：“军国大事非轻举，俺纵有庙謨难説。” 萧三 《血书》诗：“明知道，打死这个王八蛋并不难，可是这时，这样轻举，我们不干。”
(4).轻率举荐。《后汉书·左雄传》：“自是牧守畏慄，莫敢轻举。迄于 永熹 ，察选清平，多得其人。”
(5).轻轻飘动。 前蜀 毛文锡 《应天长》词：“兰棹今宵何处？罗袂从风轻举，愁杀採莲女。” 宋 柳永 《引驾行》词：“背都门，动消黯，西风片帆轻举。” 明 陈子龙 《古意和舒章》之二：“团扇如明月，罗袂自轻举。”
(6).谓飞扬。 宋 何薳 《春渚纪闻·乖崖剑术》：“我视君昂然飞步，神韵轻举，知必非常人，故愿加礼焉。” ——《漢語大詞典》
不由 bù yóu
(1).不禁。 元 吴弘道 《梅花引·秃厮儿》套曲：“离怀扰扰愁闷广。不由俺，到黄昏，思量。” 萧殷 《桃子又熟了》：“我很感动，也替他高兴，竟不由地伸出一只手掌攀在他的肩膀上。”
(2).犹不容。《二刻拍案惊奇》卷九：“兄弟两个多动手，扯着﹝ 凤生 ﹞便走；又加家僮们推的推，攮的攮，不由你不走。” 清 李渔 《奈何天·醉卺》：“省得明明白白，看了那副嘴脸，不由人们不害怕起来。”
(3).不用。《警世通言·王安石三难苏学士》：“昔年我曾在京为官时，此老下笔数千言，不由思索。” ——《漢語大詞典》
(2).犹不容。《二刻拍案惊奇》卷九：“兄弟两个多动手，扯着﹝ 凤生 ﹞便走；又加家僮们推的推，攮的攮，不由你不走。” 清 李渔 《奈何天·醉卺》：“省得明明白白，看了那副嘴脸，不由人们不害怕起来。”
(3).不用。《警世通言·王安石三难苏学士》：“昔年我曾在京为官时，此老下笔数千言，不由思索。” ——《漢語大詞典》
他 tā《國語辭典》
他 [ tā ]
代- 第三人称。指你我以外的第三人。
- 另外的、别的。如：「他人」、「他日」、「他家的事」。
- 其它方面的。如：「早已他去，不知所终。」
- 别的方面或其余的事。《诗经·小雅·小旻》：「人知其一，莫知其他。」《孟子·梁惠王下》：「王顾左右而言他。」
- 用于句中当衬字，无所指。如：「唱他几句」、「喝他几杯」。有时缀以「这」、「那」。如：「投宿于他这旅舍」、「看他那天气好像要下雨」。亦可缀「这个」。如：「我恨就恨他这个冰天雪地」。
他 [ tuō ]
- （一）之又音。
假借 jiǎ jiè
(1).借。《庄子·至乐》：“生者假借也，假之而生。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“聚书至万卷，邻里年少好事者来从假借，日数十袠， 慰祖 亲自取与，未尝为辞。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 东莞 臧逢世 ，年二十餘，欲读 班固 《汉书》，苦假借不久，乃……书翰纸末，手写一本。” 宋 司马光 《谢赐资治通鉴序表》：“尚方纸墨，分于奏御之餘；内阁图书，从其假借之便。”
(2).凭借；借助。《韩非子·定法》：“人主以一国目视，故视莫明焉；以一国耳聪，故听莫聪也。今知而弗言，则人主尚安假借哉？”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“每览前代外戚宾客，假借威权，轻薄謥詷，至有浊乱奉公，为人患苦。” 宋 陶谷 《清异录·金稜玉海》：“处士 方为献 诗曰：金稜玉海比连城，假借文章取盛名。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“他本是儒家之女，精通文墨，不必假借讼师，就自己写了一纸诉状。”
(3).谓借助他力或凭借势力。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“你要变鱼不难，何必假借。待我到 河伯 处为你图之。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“官府假借难拒也，必给城中官地，恣其囷积，令自典守而自糶易之，官无过问焉。”
(4).授予，给予。 唐 元稹 《赠太保严公行状》：“ 荆 俗不理室居……公乃陶瓦积材，半入其直，勉劝假借，俾自为之。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“臣故知当今在位多非其人，稍假借之权而不一一以法束缚之，则放恣而无不为。”
(5).宽假，宽容。《战国策·燕策三》：“ 荆軻 顾笑 武阳 ，前为谢曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴，愿大王少假借之。’”《三国志·蜀志·魏延传》：“ 延 ……性矜高，当时皆避下之，唯 杨仪 不假借 延 。”《新唐书·田悦传》：“ 德宗 立，不假借方镇，诸将稍惕息。” 明 李贽 《答周柳塘》：“幸赖真切友朋针砭膏肓，不少假借，始乃觉悟知非。” 郭沫若 《文艺家的觉悟》：“文笔上的饶情我不哀求，我也不肯假借。”
(6).区别，差别。《说郛》卷六二引 宋 桑世昌 《临摹》：“参政 苏易简 家有摹本《兰亭》，墨彩鲜浓，纸色微紫，与 唐 朝石本无相假借，盖名手传搨也。”
(7).假托，假冒。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录一》：“ 柳河东 谓《文子》乃后人聚敛而成……其书杂取经、子诸家语以解《道德经》，凡称 老子 ，皆假借之词。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家于归之夕，矢志不与 小龙 成亲……甘为奴婢，如今躯殻虽在 涇河 ，精灵实归 柳氏 ，不肯假借虚名者，犹之 范蠡 称 越 大夫， 陶潜 称 晋 处士。”
(8).六书之一。谓本无其字而依声托事。 汉 许慎 《说文叙》：“假借者，本无其字，依声託事，令、长是也。” 段玉裁 注：“如 汉 人谓县令曰令、长……令之本义发号也；长之本义久远也。县令、县长本无字，而由发号久远之义，引申展转而为之，是谓假借。” ——《漢語大詞典》
(2).凭借；借助。《韩非子·定法》：“人主以一国目视，故视莫明焉；以一国耳聪，故听莫聪也。今知而弗言，则人主尚安假借哉？”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“每览前代外戚宾客，假借威权，轻薄謥詷，至有浊乱奉公，为人患苦。” 宋 陶谷 《清异录·金稜玉海》：“处士 方为献 诗曰：金稜玉海比连城，假借文章取盛名。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“他本是儒家之女，精通文墨，不必假借讼师，就自己写了一纸诉状。”
(3).谓借助他力或凭借势力。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“你要变鱼不难，何必假借。待我到 河伯 处为你图之。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“官府假借难拒也，必给城中官地，恣其囷积，令自典守而自糶易之，官无过问焉。”
(4).授予，给予。 唐 元稹 《赠太保严公行状》：“ 荆 俗不理室居……公乃陶瓦积材，半入其直，勉劝假借，俾自为之。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“臣故知当今在位多非其人，稍假借之权而不一一以法束缚之，则放恣而无不为。”
(5).宽假，宽容。《战国策·燕策三》：“ 荆軻 顾笑 武阳 ，前为谢曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴，愿大王少假借之。’”《三国志·蜀志·魏延传》：“ 延 ……性矜高，当时皆避下之，唯 杨仪 不假借 延 。”《新唐书·田悦传》：“ 德宗 立，不假借方镇，诸将稍惕息。” 明 李贽 《答周柳塘》：“幸赖真切友朋针砭膏肓，不少假借，始乃觉悟知非。” 郭沫若 《文艺家的觉悟》：“文笔上的饶情我不哀求，我也不肯假借。”
(6).区别，差别。《说郛》卷六二引 宋 桑世昌 《临摹》：“参政 苏易简 家有摹本《兰亭》，墨彩鲜浓，纸色微紫，与 唐 朝石本无相假借，盖名手传搨也。”
(7).假托，假冒。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录一》：“ 柳河东 谓《文子》乃后人聚敛而成……其书杂取经、子诸家语以解《道德经》，凡称 老子 ，皆假借之词。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家于归之夕，矢志不与 小龙 成亲……甘为奴婢，如今躯殻虽在 涇河 ，精灵实归 柳氏 ，不肯假借虚名者，犹之 范蠡 称 越 大夫， 陶潜 称 晋 处士。”
(8).六书之一。谓本无其字而依声托事。 汉 许慎 《说文叙》：“假借者，本无其字，依声託事，令、长是也。” 段玉裁 注：“如 汉 人谓县令曰令、长……令之本义发号也；长之本义久远也。县令、县长本无字，而由发号久远之义，引申展转而为之，是谓假借。” ——《漢語大詞典》
一 yī《國語辭典》
一 [ yī ]
名- 自然數的開始。如：「一、二、三……。」大寫作「壹」。阿拉伯數字作「1」。
- 姓。如明代有一炫宗。
- 二一四部首之一。
- 單個。如：「一人」、「一物兩用」。
- 相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。
- 專注的。如：「一心一意」、「專一不變」。
- 全、滿、整。如：「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」。
- 每、各。如：「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊，一隊二十人。」
- 一次。如：「一而再，再而三。」《禮記·中庸》：「人一能之，己百之。」
- 另外的。如：「蟬，一名知了。」、「番茄，一名西紅柿。」
- 統一。《孟子·梁惠王上》：「不嗜殺人者能一之。」
- 才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他就起來。」
- 偶然。如：「一不小心」、「一不留神」。
- 表示加強的動作或突然的現象。如：「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼，就感冒了。」
- 概括。如：「一般來說」。
- 每每、每逢。如：「一想到那件事，她總是笑個不停。」
- 放在二疊字動詞之間，表行為是不費力或嘗試性的。如：「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
- 事物的某方面。如：「一則以喜，一則以憂。」、「一不沾親，二不帶故。」
- 竟、乃。表示事出意外。如：「一至於斯」。《史記·卷六八·商君傳》：「嗟乎，為法之敝一至此哉！」
- 皆。《荀子·勸學》：「端而言，蠕而動，一可以為法則。」
- 表示程度，加強語氣。《文選·古詩十九首·西北有高樓》：「上有絃歌聲，音響一何悲 。」《戰國策·燕策一》：「因仰而弔齊王桉戈而郤曰：『此一何慶弔相隨之速也？』」
- 或。《莊子·應帝王》：「泰氏其臥徐徐，其覺于于，一以己為馬，一以己為牛。」
- （「一」字單用或在一詞一句的末尾，念陰平聲；在去聲字前，念陽平聲；在陰平、 陽平、上聲之前，念去聲。）
登 dēng《國語辭典》
登 [ dēng ]
动- 上、升。由低处到高处。如：「登山」、「登峰造极」、「一步登天」、「捷足先登」。《礼记·中庸》：「君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。」宋·陈与义〈临江仙·忆昔午桥桥上饮〉词：「闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。」
- 进用、提拔。《管子·小匡》：「退而察问其乡里，以观其所能，而无大过，登以为上卿之佐。」唐·韩愈〈八月十五夜赠张功曹〉诗：「昨者州前搥大鼓，嗣皇继圣登夔皋。」
- 成熟。《孟子·滕文公上》：「五谷不登，禽兽偪人。」宋·苏轼〈荔支叹〉：「雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。」
- 记录、刊载。如：「登记」、「登报」、「登帐」、「刊登」。
- 科举考试合格被录取。唐·郑谷〈赠刘神童〉诗：「还家虽解喜，登第未知荣。」《新唐书·卷一六八·刘禹锡传》：「登博学弘词科，工文章。」
- 收取别人物品时的敬词。如：「拜登厚赐」。
- 北方方言。指穿。如：「脚登长筒靴」。《文明小史·第四九回》：「上面套著枣红铁线纱夹马褂，底下登著缎靴。」
- 姓。如三国时蜀国有登定。
清境
宋 韩维 游城南双塔寺 久从城邑居，乐与清境遇。坐听百禽响，日晏不忍去。 ——《骈字类编》
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进，由外面到里面。如：「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如：「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「岁余不入，货钱者多不能与其息，客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》：「昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》：「到明日他盖这房子，多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如：「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如：「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如：「日出而作，日入而息。」
- 合宜、适合。如：「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如：「一张钞票不知入到那里？」
- 暗中把财物给人。如：「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如：「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》：「那婆婆那里有好气，便指著骂道：『你这……乱人入的贱母狗！做什么倒骂我！』」
仙乡（仙鄉）xiān xiāng
(1).仙人所居处；仙界。 南唐 李中 《思简寂观旧游寄重道者》诗：“閒忆当年游物外，羽人曾许驻仙乡。” 清 洪升 《长生殿·定情》：“愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。”
(2).对别人家乡的美称。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第一折：“先生万福，请问仙乡何处？”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“ 鲍玄 听了，道：‘这等説是 葛 兄了。但不知仙乡何处？’”
(3).借称所爱者的居处。 前蜀 韦庄 《怨王孙》词：“不知今夜，何处深锁兰房，隔仙乡。” 宋 柳永 《留客住》词：“惆悵旧欢何处……盈盈泪眼，望仙乡，隐隐断霞残照。” ——《漢語大詞典》
(2).对别人家乡的美称。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第一折：“先生万福，请问仙乡何处？”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“ 鲍玄 听了，道：‘这等説是 葛 兄了。但不知仙乡何处？’”
(3).借称所爱者的居处。 前蜀 韦庄 《怨王孙》词：“不知今夜，何处深锁兰房，隔仙乡。” 宋 柳永 《留客住》词：“惆悵旧欢何处……盈盈泪眼，望仙乡，隐隐断霞残照。” ——《漢語大詞典》
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