词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）修炼（修煉，修鍊）xiū liàn
(1).指道教的修道炼气炼丹等活动。 唐 吕岩 《忆江南》词：“劝君修炼保尊年，不久是神仙。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙元年》：“正君臣同德、兴化致治之秋，勤行修练，无出於此。” 元 孙仲章 《勘头巾》第四折：“他痴心儿指望结姻缘，全不肯敬天尊养真修炼。” 阿英 《关于北京〈燕九竹枝词〉》：“至今远近道流，皆于此日聚城西 白云观 ，观即 长春 修炼处也。”
(2).修养陶冶。《资治通鉴·汉明帝永平八年》：“生时所行善恶，皆有报应，故所贵修炼精神，以至为佛。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“然亦当隐藏灵跡，修炼心性，不可妄作怪异惑人，以干天谴也。”
(3).学习锻练。《鬼谷子·本经阴符》：“而知之者，内修鍊而知之，谓之圣人。圣人者，以类知之。”《老残游记》第七回：“我这拳法係从 汉中府 里一个古德学来的，若能认真修练，将来可以到得 甘凤池 的位分。” 鲁迅 《且介亭杂文·〈看图识字〉》：“用尽心神，撑住场面，又那有余力去买参考书，观察事物，修炼本领呢？” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二七：“我们为要充实我们的生活，所以必须修练写作的技能。”
(4).特指修行(成仙)。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·荆州镜冤》：“妾在地下数百载矣，修炼将成。” 清 徐喈凤 《会仙记》：“今奴修炼将成，乘娘子归寧，了此宿缘，勿相疑也。” ——《漢語大詞典》
(2).修养陶冶。《资治通鉴·汉明帝永平八年》：“生时所行善恶，皆有报应，故所贵修炼精神，以至为佛。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“然亦当隐藏灵跡，修炼心性，不可妄作怪异惑人，以干天谴也。”
(3).学习锻练。《鬼谷子·本经阴符》：“而知之者，内修鍊而知之，谓之圣人。圣人者，以类知之。”《老残游记》第七回：“我这拳法係从 汉中府 里一个古德学来的，若能认真修练，将来可以到得 甘凤池 的位分。” 鲁迅 《且介亭杂文·〈看图识字〉》：“用尽心神，撑住场面，又那有余力去买参考书，观察事物，修炼本领呢？” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二七：“我们为要充实我们的生活，所以必须修练写作的技能。”
(4).特指修行(成仙)。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·荆州镜冤》：“妾在地下数百载矣，修炼将成。” 清 徐喈凤 《会仙记》：“今奴修炼将成，乘娘子归寧，了此宿缘，勿相疑也。” ——《漢語大詞典》
真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
惜 xī《國語辭典》
惜 [ xí ]
动- 爱怜、珍视、舍不得。如：「惜福」、「吝惜」、「爱惜」、「死不足惜」、「怜香惜玉」。唐·白居易〈日长〉诗：「爱水多櫂舟，惜花不扫地。」
- 悲痛、哀伤。如：「痛惜」。《文选·陆机·叹逝赋》：「望汤谷以企予，惜此景之屡戢。」《聊斋志异·卷八·张贡士》：「犹述其曲文，惜不能全忆。」
疏慵 shū yōng
亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。 疏懒；懒散。 唐 元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事》诗：“疏慵日高卧，自谓轻人寰。” 宋 梅尧臣 《自咏》：“非同 叔夜 傲，切莫怪疎慵。” 明 刘基 《旅兴》之二六：“疎庸厌人事，疲病畏交游。” 明 高启 《东师寓廨》诗之三：“鼠跡尘凝帐，蛙声雨到池。踈慵堪置散，不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《怀陈伯恩》诗：“壮年车马剧驰奔，晚节疏慵日闭门。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
顺 （ 順 ） shùn
顺 [ shùn ]
- 趋向同一个方向，与“逆”相对：～风。～水。～境。～水推舟。～风使舵。
- 沿，循：～城街。～理成章。～藤摸瓜。
- 依次往后：～序。～次。
- 随，趁便：～便。～势。～手牵羊。
- 整理：理～。～修（整理修治）。
- 服从，不违背：～从。～应。孝～。温～。
- 适合，不别扭：～适。～情。～眼。～差（chā）。
- 姓。
违 （ 違 ） wéi
违 [ wéi ]
- 背，反，不遵守：～背。～反。～犯。～法。～抗。～章。事与愿～。
- 不见面，离别：久～。
- 邪恶，过失。
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