词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）隐逸（隱逸）yǐn yì
(1).犹隐居；隐遁。《汉书·何武传》：“吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见，不可有所私问。” 晋 葛洪 《抱朴子·贵贤》：“世有隐逸之民，而无独立之主者，士可以嘉遁而无忧，君不可以无臣而致治。” 丁玲 《一九三○年春上海（之一）》：“他不能像过去的一些隐逸之士能逃掉一切。”
(2).指隐居之士。《后汉书·岑熙传》：“迁 魏郡 太守，招聘隐逸，与参政事，无为而化。” 宋 苏舜钦 《独游辋川》诗：“隐逸何曾见，孤吟对古松。” 鲁迅 《热风·随感录四十八》：“不知那些学‘声光化电’的‘新进英贤’，能否驼着山野隐逸，海滨遗老，折衷一世？” ——《漢語大詞典》
(2).指隐居之士。《后汉书·岑熙传》：“迁 魏郡 太守，招聘隐逸，与参政事，无为而化。” 宋 苏舜钦 《独游辋川》诗：“隐逸何曾见，孤吟对古松。” 鲁迅 《热风·随感录四十八》：“不知那些学‘声光化电’的‘新进英贤’，能否驼着山野隐逸，海滨遗老，折衷一世？” ——《漢語大詞典》
大同 dà tóng
(1).谓与天地万物融合为一。《庄子·在宥》：“颂论形躯，合乎大同，大同而无己。” 郭象 注：“其形容与天地无异。” 成玄英 疏：“圣人盛德躯貌，与二仪大道合同，外不闚乎宇宙，内不有其己身也。”《列子·黄帝》：“ 子夏 曰：‘以 商 所闻夫子之言，和者大同於物，物无得伤阂者，游金石，蹈水火，皆可也。’”
(2). 战国 末至 汉 初的儒家学派提出的一种理想社会，与“小康”相对。《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信脩睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃於地也，不必藏於己，力恶其不出於身也，不必为己，是故谋闭而不与，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”这种理想社会曾为许多人所向往。 洪秀全 、 康有为 、 谭嗣同 和 孙中山 都曾受过“大同”思想的影响。
(3).指国家统一。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“今日天下大同，须为百代典式，岂得尚作 关中 旧意？” 王利器 集解：“此当 隋 时而言， 隋 统一天下，结束南北对峙局面，故云‘大同’。”
(4).大体相同。《汉书·西域传上·大宛国》：“自 宛 以西至 安息国 ，虽颇异言，然大同，自相晓知也。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二六：“不过许多小异之中，也尽有大同的成分存在。” ——《漢語大詞典》
(2). 战国 末至 汉 初的儒家学派提出的一种理想社会，与“小康”相对。《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信脩睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃於地也，不必藏於己，力恶其不出於身也，不必为己，是故谋闭而不与，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”这种理想社会曾为许多人所向往。 洪秀全 、 康有为 、 谭嗣同 和 孙中山 都曾受过“大同”思想的影响。
(3).指国家统一。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“今日天下大同，须为百代典式，岂得尚作 关中 旧意？” 王利器 集解：“此当 隋 时而言， 隋 统一天下，结束南北对峙局面，故云‘大同’。”
(4).大体相同。《汉书·西域传上·大宛国》：“自 宛 以西至 安息国 ，虽颇异言，然大同，自相晓知也。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二六：“不过许多小异之中，也尽有大同的成分存在。” ——《漢語大詞典》
非妄
韩性诗彭殇端齐轨蒙庄亦非妄 ——《韵府拾遗 漾韵》
想 xiǎng《國語辭典》
想 [ xiǎng ]
动- 思索、思考。如：「想办法」、「想不出所以然」。元·马致远〈夜行船·酒病花愁何日彻套·离亭宴煞〉：「煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节。」
- 欲、要、打算、希望。如：「想结婚」、「想出国」。《文选·刘琨·劝进表》：「四海想中兴之美，群生怀来苏之望。」
- 推测、猜度。如：「料想」、「推想」、「猜想」。《后汉书·卷七○·孔融传》：「以今度之，想当然耳。」
- 认为、觉得。如：「你想这样对不对？」、「我想你应该回家一趟。」
- 思念、怀念。如：「想念」。《文选·李陵·答苏武书》：「望风怀想，能不依依？」唐·杜甫〈客居〉诗：「览物想故国，十年别荒村。」
- 似、像。唐·李白〈清平调〉三首之一：「云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。」唐·杜甫〈东屯月夜〉诗：「数惊闻雀噪，暂睡想猿蹲。」
- 念头、意念。如：「梦想」、「理想」、「不作此想」。《文选·孔稚珪·北山移文》：「萧洒出尘之想。」
精诚（精誠）jīng chéng
(1).真诚。《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。” 唐 杨炯 《和刘长史答十九兄》：“精诚动天地，忠义感明神。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“他这点精诚，终是不改，每日焚香打坐，养性存心，有出世之念。”
(2).犹精神。 宋 秦观 《代贺中书仆射范相公启》：“投闲散而闻望愈隆，涉忧患而精诚益壮。” ——《漢語大詞典》
(2).犹精神。 宋 秦观 《代贺中书仆射范相公启》：“投闲散而闻望愈隆，涉忧患而精诚益壮。” ——《漢語大詞典》
自化 zì huà
自然化育。语本《老子》：“法令滋彰，盗贼多有，故圣人云：我无为而民自化。”《庄子·秋水》：“何为乎，何不为乎，夫固将自化。”《史记·太史公自序》：“ 李耳 无为自化，清静自正。” 唐 李白 《赠范金乡》诗之二：“为邦默自化，日觉冰壶清。” ——《漢語大詞典》
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
参差（參差）cēn cī
(1).不齐貌。《诗·周南·关雎》：“参差荇菜，左右流之。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 华 岳峩峩，冈峦参差。” 唐 孟郊 《旅行》诗：“野梅参差发，旅榜逍遥归。” 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗之一：“野水参差落涨痕，疎林欹倒出霜根。” 朱自清 《荷塘月色》：“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。”
(2).纷纭繁杂。 三国 魏 左延年 《秦女休行》：“平生衣参差，当今无领襦。” 南朝 齐 谢朓 《酬王晋安》诗：“悵望一涂阻，参差百虑依。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“瓦缝参差，多於周身之帛缕。” 明 夏完淳 《怀李舒章》诗：“浮云出修坂，余心常参差。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·成仙》：“怪萝参差，使人骇惧。”
(3).蹉跎；错过。 唐 李白 《送梁四归东平》诗：“莫学 东山 卧，参差老 谢安 。” 唐 范摅 《云溪友议》卷八：“再试，退解头 宋言 为第六十五人，如闻来唁， 宋 曰：‘来春之事，甘已参差。’ 李播 舍人放榜，以 言 为第四人及第。 言 感恩深，实为望外也。” 清 纳兰性德 《浣溪纱》词：“远信不归空竚望，幽期细数却参差。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“ 梁 君到后，约我两次，都参差了，没有遇见。”
(4).远离；阻隔。 宋 范仲淹 《与知郡职方书》：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣……奉忧之心，公必悉之，其如参差，无以为力，奈何！奈何！” 元 邓牧 《寄友》诗：“我还 吴 ，君适 越 ，遥隔三江共明月。明月可望，佳人参差。笑言何时，写我相思。” 元 张可久 《一枝花·牵挂》套曲：“往来迢递，终始参差，一简书写就了情词。”
(5).差不多；几乎。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“若对至尊前，公作如此事，参差斫却你头。” 唐 周濆 《逢邻女》诗：“莫向秋池照緑水，参差羞杀白芙蓉。” 宋 柳永 《望海潮》词：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“ 鶯鶯 在 普救 ，参差被虏。”
(6).很快；顷刻。 前蜀 贯休 《古塞曲》之三：“百万精兵动，参差便渡 辽 。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第四折：“好嶮些儿嶮些儿遭横死，死在参差，命若悬丝。” 元 无名氏 《黄鹤楼》第三折：“谁承望命在参差，任渔公自三思，空有翻波志，他可便见的在钢刀下死。”
(7).不一致；矛盾。《庄子·秋水》：“无一而行，与道参差。” 唐 刘知几 《史通·申左》：“夫以一家之言，一人之説，而参差相背，前后不同，斯又不足观也。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“只为夫妻情爱重，致令父子语参差。”《儒林外史》第八回：“为这交盘的事，彼此参差着， 王太守 不肯就接。” 楼适夷 《痛悼傅雷》：“那时我们虽以数年阔别后的重逢而感到高兴，但在有些事情的观点上发生了参差。”
(8).差池；差错。 唐 元稹 《代九九》诗：“每常同坐卧，不省暂参差。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“难道耍我不成？还是相约里头，有甚么説话参差了？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“明日再烦一往，当令见一如意郎君。妾少读相人书，颇不参差。”《红色歌谣·十二月歌》：“或有参差，你要多指导。”
(9).古代乐器名。洞箫，即无底的排箫。亦名笙。相传为 舜 造，象凤翼参差不齐。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？” 唐 皎然 《同李中丞洪水亭夜集》诗：“佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。” 清 秋瑾 《挽故人陈阕生》诗：“喜音时按玉参差，好客每陈金凿落。”参阅 汉 应劭 《风俗通·声音·箫》、 唐 段安节 《乐府杂录·笙》。 ——《漢語大詞典》
(2).纷纭繁杂。 三国 魏 左延年 《秦女休行》：“平生衣参差，当今无领襦。” 南朝 齐 谢朓 《酬王晋安》诗：“悵望一涂阻，参差百虑依。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“瓦缝参差，多於周身之帛缕。” 明 夏完淳 《怀李舒章》诗：“浮云出修坂，余心常参差。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·成仙》：“怪萝参差，使人骇惧。”
(3).蹉跎；错过。 唐 李白 《送梁四归东平》诗：“莫学 东山 卧，参差老 谢安 。” 唐 范摅 《云溪友议》卷八：“再试，退解头 宋言 为第六十五人，如闻来唁， 宋 曰：‘来春之事，甘已参差。’ 李播 舍人放榜，以 言 为第四人及第。 言 感恩深，实为望外也。” 清 纳兰性德 《浣溪纱》词：“远信不归空竚望，幽期细数却参差。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“ 梁 君到后，约我两次，都参差了，没有遇见。”
(4).远离；阻隔。 宋 范仲淹 《与知郡职方书》：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣……奉忧之心，公必悉之，其如参差，无以为力，奈何！奈何！” 元 邓牧 《寄友》诗：“我还 吴 ，君适 越 ，遥隔三江共明月。明月可望，佳人参差。笑言何时，写我相思。” 元 张可久 《一枝花·牵挂》套曲：“往来迢递，终始参差，一简书写就了情词。”
(5).差不多；几乎。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“若对至尊前，公作如此事，参差斫却你头。” 唐 周濆 《逢邻女》诗：“莫向秋池照緑水，参差羞杀白芙蓉。” 宋 柳永 《望海潮》词：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“ 鶯鶯 在 普救 ，参差被虏。”
(6).很快；顷刻。 前蜀 贯休 《古塞曲》之三：“百万精兵动，参差便渡 辽 。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第四折：“好嶮些儿嶮些儿遭横死，死在参差，命若悬丝。” 元 无名氏 《黄鹤楼》第三折：“谁承望命在参差，任渔公自三思，空有翻波志，他可便见的在钢刀下死。”
(7).不一致；矛盾。《庄子·秋水》：“无一而行，与道参差。” 唐 刘知几 《史通·申左》：“夫以一家之言，一人之説，而参差相背，前后不同，斯又不足观也。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“只为夫妻情爱重，致令父子语参差。”《儒林外史》第八回：“为这交盘的事，彼此参差着， 王太守 不肯就接。” 楼适夷 《痛悼傅雷》：“那时我们虽以数年阔别后的重逢而感到高兴，但在有些事情的观点上发生了参差。”
(8).差池；差错。 唐 元稹 《代九九》诗：“每常同坐卧，不省暂参差。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“难道耍我不成？还是相约里头，有甚么説话参差了？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“明日再烦一往，当令见一如意郎君。妾少读相人书，颇不参差。”《红色歌谣·十二月歌》：“或有参差，你要多指导。”
(9).古代乐器名。洞箫，即无底的排箫。亦名笙。相传为 舜 造，象凤翼参差不齐。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？” 唐 皎然 《同李中丞洪水亭夜集》诗：“佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。” 清 秋瑾 《挽故人陈阕生》诗：“喜音时按玉参差，好客每陈金凿落。”参阅 汉 应劭 《风俗通·声音·箫》、 唐 段安节 《乐府杂录·笙》。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。