词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）伏藏 fú cáng
隐藏；潜藏。《墨子·杂守》：“及为微职，可以迹知往来者少多，即所伏藏之处。”《朱子语类》卷六九：“利贞是静而伏藏於内。” 明 吴承恩 《开府介川毛公德政颂》：“害悉絶除，姦无伏藏。” 鲁迅 《野草·淡淡的血痕中》：“造物主、怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。” ——《漢語大詞典》
密旨 mì zhǐ
秘密的谕旨。《南史·梁纪下·元帝》：“宣猛将军 朱买臣 奉帝密旨，害 豫章王 栋 及其二弟 桥 樛 。” 明 沈德符 《野获编补遗·内阁·内阁密封之体》：“上有密旨，则用御前之寳封示。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“所以凡是皇上此类密旨，随看随焚，连一字也不使留存于天壤之间。” ——《漢語大詞典》
机关（機關）jī guān
(1).设有机件而能制动的器械。 汉 王充 《论衡·儒增》：“夫刻木为鳶以象鳶形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至於三日？如审有机关，一飞遂翔，不可復下，则当言遂飞，不当言三日。” 元 商衟 《梁州第七·戏三英》套曲：“过街灯照映纱灯戏灯机关妙。” 徐迟 《牡丹》六：“庸俗的卑下的连台本戏，愈来愈无法看下去。故事情节光怪陆离，机关布景又恶劣不堪，实在叫人不能忍受。”
(2).计谋；心机。 元 戴善夫 《风光好》第三折：“不想 陶学士 被某识破十二字隐语，用些机关，果中其计。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“那知 孙寡妇 已先参透机关，将个假货送来。” 老舍 《四世同堂》五二：“她不再和 高第 谈心了，怕是走了嘴，泄露了机关。”
(3).办理事务的部门或机构。 闻一多 《一个白日梦》：“心想反正不是机关，便是学校，要不就是营房。” 茅盾 《过年》二：“离他一箭之远，却有他所服务的那机关的白底蓝字的牌子。” 巴金 《新生》第一篇：“我们应该有一个言论机关来发表我们对于时局的态度，和我们底政治的、经济的、社会的主张。”
(4).《鬼谷子·权篇》：“故口者，机关也，所以闭情意也。”因以机关指口。 汉 焦赣 《易林·小畜之蒙》：“机关不便，不能出言。”
(5).指人体的关节。《素问·厥论》：“少阳厥逆，机关不利。机关不利者，腰不可以行，项不可以顾。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·持素脉篇》：“《素问·痿论》云：阳明主润宗筋，宗筋主束骨而利机关者也。” ——《漢語大詞典》
(2).计谋；心机。 元 戴善夫 《风光好》第三折：“不想 陶学士 被某识破十二字隐语，用些机关，果中其计。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“那知 孙寡妇 已先参透机关，将个假货送来。” 老舍 《四世同堂》五二：“她不再和 高第 谈心了，怕是走了嘴，泄露了机关。”
(3).办理事务的部门或机构。 闻一多 《一个白日梦》：“心想反正不是机关，便是学校，要不就是营房。” 茅盾 《过年》二：“离他一箭之远，却有他所服务的那机关的白底蓝字的牌子。” 巴金 《新生》第一篇：“我们应该有一个言论机关来发表我们对于时局的态度，和我们底政治的、经济的、社会的主张。”
(4).《鬼谷子·权篇》：“故口者，机关也，所以闭情意也。”因以机关指口。 汉 焦赣 《易林·小畜之蒙》：“机关不便，不能出言。”
(5).指人体的关节。《素问·厥论》：“少阳厥逆，机关不利。机关不利者，腰不可以行，项不可以顾。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·持素脉篇》：“《素问·痿论》云：阳明主润宗筋，宗筋主束骨而利机关者也。” ——《漢語大詞典》
内 （ 內 ） nèi/nà
内 [ nèi ]
- 里面，与“外”相对：～部。～外。～定。～地。～阁。～行（háng ）。～涵。
- 称妻子或妻子家的亲戚：～人。～亲。～弟。
- 亲近：～君子而外小人。
- 同“纳”，收入；接受。
合会（合會）hé huì
(1).聚合；组合。《列子·汤问》：“王諦料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿髮，皆假物也，而无不毕具者，合会復如初见。”
(2).聚集；聚会。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“家人合会，褊於日而勤於用。” 南朝 陈 徐陵 《鸳鸯赋》：“天下真成长合会，无胜比翼两鸳鸯。” 宋 苏轼 《与林天和长官书》：“未由合会，万万以时自爱。”
(3).邀约组会。会，民间小规模经济互相组织，参加者按期交款，轮流使用。《上海小刀会起义歌·周立春起反谣（一）》：“只有合会借债娘子讨，嘸没卖男卖女钱粮缴。” ——《漢語大詞典》
(2).聚集；聚会。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“家人合会，褊於日而勤於用。” 南朝 陈 徐陵 《鸳鸯赋》：“天下真成长合会，无胜比翼两鸳鸯。” 宋 苏轼 《与林天和长官书》：“未由合会，万万以时自爱。”
(3).邀约组会。会，民间小规模经济互相组织，参加者按期交款，轮流使用。《上海小刀会起义歌·周立春起反谣（一）》：“只有合会借债娘子讨，嘸没卖男卖女钱粮缴。” ——《漢語大詞典》
非常 fēi cháng
(1).不合惯例；不适时宜。《左传·庄公二十五年》：“秋，大水，鼓用牲于社、于门，亦非常也。” 杜预 注：“失常礼。”《韩非子·备内》：“是故明王不举不参之事，不食非常之食。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“北取 燕 蓟 ，调发非常，动以军期为言。”
(2).不同寻常。《史记·司马相如列传》：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常之所异也。”《三国演义》第四三回：“此人相貌非常，只可激，不可説。” 鲁迅 《野草·风筝》：“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”
(3).突如其来的事变。《史记·项羽本纪》：“吾入 关 ，秋豪不敢有所近……所以遣将守 关 者，备他盗之出入与非常也。”《后汉书·独行传·谯玄》：“夫警卫不脩，则患生非常。” 宋 苏轼 《策略》五：“事出於非常，变起於不测。” 明 姚士磷 《见只编》卷上：“非常之变， 党兰窻 实自致之。”
(4).非分，不合本分。指不应得到的地位、财富等。《南史·萧范传》：“ 范 既得众，又有重名，谓可因机以定天下，乃更收士众，希望非常。”《续资治通鉴·宋徽宗政和六年》：“﹝ 高永昌 ﹞见 辽 政日衰， 金 势方强，遂覬覦非常。”
(5).很，十分。 唐 李德裕 《昭义军事宜状》：“其 端氏城 ，是 刘从諫 近年修筑，非常牢固。”《二十年目睹之怪现状》第四八回：“算是这件事非常紧急。” 柔石 《二月》一：“当时他们两人底感情非常好。”
(6).佛教语。无常。谓世间一切事物都在变异灭坏的过程中迁流不停。《法苑珠林》卷一一四引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“释 慧进 者，少雄勇游侠，年四十，忽悟非常，因出家。” ——《漢語大詞典》
(2).不同寻常。《史记·司马相如列传》：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常之所异也。”《三国演义》第四三回：“此人相貌非常，只可激，不可説。” 鲁迅 《野草·风筝》：“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”
(3).突如其来的事变。《史记·项羽本纪》：“吾入 关 ，秋豪不敢有所近……所以遣将守 关 者，备他盗之出入与非常也。”《后汉书·独行传·谯玄》：“夫警卫不脩，则患生非常。” 宋 苏轼 《策略》五：“事出於非常，变起於不测。” 明 姚士磷 《见只编》卷上：“非常之变， 党兰窻 实自致之。”
(4).非分，不合本分。指不应得到的地位、财富等。《南史·萧范传》：“ 范 既得众，又有重名，谓可因机以定天下，乃更收士众，希望非常。”《续资治通鉴·宋徽宗政和六年》：“﹝ 高永昌 ﹞见 辽 政日衰， 金 势方强，遂覬覦非常。”
(5).很，十分。 唐 李德裕 《昭义军事宜状》：“其 端氏城 ，是 刘从諫 近年修筑，非常牢固。”《二十年目睹之怪现状》第四八回：“算是这件事非常紧急。” 柔石 《二月》一：“当时他们两人底感情非常好。”
(6).佛教语。无常。谓世间一切事物都在变异灭坏的过程中迁流不停。《法苑珠林》卷一一四引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“释 慧进 者，少雄勇游侠，年四十，忽悟非常，因出家。” ——《漢語大詞典》
本自 běn zì
本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。” ——《漢語大詞典》
由 yóu《國語辭典》
由 [ yóu ]
名- 原因。如：「事由」、「原由」、「理由」。《左传·襄公二十三年》：「有臧武仲之知，而不容于鲁国，抑有由也。」
- 机会、机缘。《红楼梦·第一一五回》：「久仰芳名，无由亲炙。」
- 途径、方法。南朝梁·何逊〈赠诸游旧诗〉：「无由下征帆，独与暮潮归。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷三下·粤游日记二》：「而溪崖亦悬嵌，无由上跻。」
- 姓。如秦代有由余。
- 遵循、听从。《诗经·大雅·假乐》：「不愆不忘，率由旧章。」《论语·泰伯》：「民可使由之，不可使知之。」
- 听任、任凭。如：「信不信由你」、「人在江湖，身不由己。」、「万般皆是命， 半点不由人。」
- 走、经过。《孟子·离娄上》：「舍止路而不由，哀哉。」《宋史·卷三一困·范仲淹传》：「鄜、延密迩灵、夏，西羌必由之地也。」
- 践行。《礼记·经解》：「是故隆礼由礼谓之有方之士，不隆礼不由礼谓之无方之民。」
- 自、从。表示所从出。如：「言不由衷」、「由北到南」。《孟子·尽心下》：「由尧、舜至于汤，五百有余岁。」
- 因为。表示原因。如：「由于」、「咎由自取」。《书经·秦誓》：「邦之杌陧，曰由一人。」
- 表示凭借。如：「人体是由很多细胞组织而成的。」
- 属、归。表示职责范围的画分。如：「这个案子是由我负责承办。」
- 于。表示所在。《书经·康诰》：「别求闻由古先哲王，用康保民。」
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