词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）独 （ 獨 ） dú
独 [ dú ]
- 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。
- 老而无子：鳏寡孤～。
- 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？”
- 〔～孤〕复姓。
- 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”
不谓（不謂）bù wèi
(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂 传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云：瑕之言胡也，谓犹告也。”
(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”
(3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”
(4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛泽东 《反对本本主义》：“不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。” ——《漢語大詞典》
(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”
(3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”
(4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛泽东 《反对本本主义》：“不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。” ——《漢語大詞典》
公害 gōng hài
生产、科研和人的其他活动所产生的各种污染源给社会环境造成的公共灾害。如空气污染、海水污染等。其他自然的或人为的公共灾害，如虫灾、某些犯罪活动，有时也称公害。 ——《漢語大詞典》
峨 é《國語辭典》
峨 [ é ]
名- 峨嵋山的简称。《新唐书·卷一二三·卢藏用传》：「登衡、庐，彷洋岷、峨。」宋·陆游〈秋夜独醉戏题〉诗：「莫恨久为峨下客，江湖归去得雄夸。」
- 高耸。如：「巍峨」。《楚辞·刘向·九叹·忧苦》：「听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨。」
奥 （ 奧 ） ào/yù
奥 [ ào ]
- 含义深，不易理解：深～。～妙。～秘。～旨。
- 室内的西南角，泛指房屋及其他深处隐蔽的地方：堂～。经堂入～。
- 姓。
- 浊。
- 同“燠”，暧。
冠 guān/guàn《國語辭典》
冠 [ guān ]
名- 帽子。如：「皇冠」、「凤冠」、「桂冠」、「怒发冲冠」。《左传·哀公十五年》：「君子死，冠不免。」
- 位于顶端像帽子的东西。如：「鸡冠」、「花冠」。南朝陈·徐陵〈斗鸡〉诗：「花冠已冲力，芥爪复惊媒。」
冠 [ guàn ]
动- 戴帽子。《汉书·卷四三·郦食其传》：「诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠。」
- 男子已成年。唐·刘禹锡〈子刘子自传〉：「初，禹锡既冠，举进士，一幸而中试。」《醒世恒言·卷三·卖油郎独占花魁》：「朱重长成一十七岁，生得一表人才，须然已冠，尚未娶妻。」
- 覆盖。《文选·江淹·杂体诗·谢仆射》：「时菊耀岩阿，云霞冠秋岭。」
- 超越、领先。如：「独冠群芳」。《史记·卷五三·萧相国世家·太史公曰》：「位冠群臣，声施后世。」
- 加上。如：「冠夫姓」、「冠罪名」。
- 一种古代的仪式。为年满二十岁的男子戴上帽子的成年礼。后亦称成年男子为「冠」。《论语·先进》：「冠者五六人，童子六七人，浴乎沂。」
- 第一的、最优秀的。如：「冠军」。
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