南轩间气初归岳，北客道风半落湘。
迩年前辈又凄凉，吾教他无敢主张。饮食起居归道德，笑嬉怒骂出文章。
南轩间气初归岳，北客道风半落湘。收拾发挥天所属，公馀不可以它妨。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）南轩（南轩）
唐 储光羲 巩城东庄道中作 南轩草间去，后乘林中出。
宋 苏轼 御史台榆、槐、竹、柏四首 其三 竹 此君知健否，归扫南轩绿。 ——《骈字类编》
宋 苏轼 御史台榆、槐、竹、柏四首 其三 竹 此君知健否，归扫南轩绿。 ——《骈字类编》
间气（间气）
春秋演孔图正气为帝间气为臣 ——《分类字锦》
初 chū《國語辭典》
初 [ chū ]
名- 根本、本原。《淮南子·俶真》：「是故圣人之学也，欲以返性于初，而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「进取不忘其初。」
- 起源、开始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉：「天地果无初乎？吾不得而知之也。」
- 姓。如宋代有初暐。
- 从前、原来。如：「初衷」、「初心」。
- 最先、开头。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。
- 最低的。如：「初级」、「初等」。
- 阴历每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。
- 第一次的。如：「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
- 甫、刚刚。如：「初出茅庐」。《书经·召诰》：「呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，继嗣不明。」
- 全、始终。用于否定句，表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》：「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过邪？」
归岳（归岳）
吴越春秋禹得通水之理复返归岳乘四载以行川始于霍山徊集五岳 ——《韵府拾遗 觉韵》
北客
唐 薛能 行次灵龛驿寄西蜀尚书 北客推车指蜀门，乾阳知已近临坤。 ——《骈字类编》
道风（道風）dào fēng
(1).道德风操。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师序》：“於昔 安公 ，道风允被。” 南朝 梁武帝 《罢凤凰御书诏》：“朕君临南面，道风盖闕，嘉祥时至，为媿已多。” 宋 宋祁 《赐皇弟允迪让恩命不允批答》：“朝涣既颁，何执常谦，欲遂素守，道风虽亮，允令难稽。”
(2).谓超凡脱俗的风貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解三·慧持》：“ 远 ， 持 兄弟也。绰绰焉，信有道风矣。” 清 周亮工 《书影》卷五：“予坐客未识司直者，见其蓬髩电目，面作松鳞，癭处頷左……已而道风披扬，绪论亹出。”
(3).谓诸凡道家之教义及其生活实践等。 南朝 宋 朱广之 《谘顾道士〈夷夏论〉书》：“僕夙渐法化，晚味道风，常以崇空贵无，宗趣一也。” ——《漢語大詞典》
(2).谓超凡脱俗的风貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解三·慧持》：“ 远 ， 持 兄弟也。绰绰焉，信有道风矣。” 清 周亮工 《书影》卷五：“予坐客未识司直者，见其蓬髩电目，面作松鳞，癭处頷左……已而道风披扬，绪论亹出。”
(3).谓诸凡道家之教义及其生活实践等。 南朝 宋 朱广之 《谘顾道士〈夷夏论〉书》：“僕夙渐法化，晚味道风，常以崇空贵无，宗趣一也。” ——《漢語大詞典》
半落
唐 杜甫 溪涨 兹晨已半落，归路跬步疏。
唐 白居易 杏园花落时招钱员外同醉 近西数树犹堪醉，半落春风半在枝。
唐 李中 春夕偶作 贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。
宋 赵师秀 暮春书怀寄翁十 桐华半落官河水，榆叶全遮客舍山。
元 张翥 雁声 半落淮南雨，遥沉海上天。
元 袁易 春雨漫兴三首 其三 频来幽鸟当窗语，半落閒花度水香。 ——《骈字类编》
唐 白居易 杏园花落时招钱员外同醉 近西数树犹堪醉，半落春风半在枝。
唐 李中 春夕偶作 贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。
宋 赵师秀 暮春书怀寄翁十 桐华半落官河水，榆叶全遮客舍山。
元 张翥 雁声 半落淮南雨，遥沉海上天。
元 袁易 春雨漫兴三首 其三 频来幽鸟当窗语，半落閒花度水香。 ——《骈字类编》
湘 xiāng《國語辭典》
湘 [ xiāng ]
名- 参见「湘江 」条。
- 大陆地区湖南省的简称。
- 烹煮。《诗经·召南·采苹》：「于以湘之，维锜及釜。」宋·苏轼〈元修菜〉诗：「烝之复湘之，香色蔚其饛。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。