词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）毛公 máo gōng
(1). 西周 文王 子，名 叔郑 。 成王 时为三公之一的司空。 毛 ，为其所封之采邑名。《书·顾命》：“ 成王 将崩……乃同召 太保奭 、 芮伯 、 彤伯 、 毕公 、 卫侯 、 毛公 。” 孙星衍 疏：“ 毕 、 毛 、 卫 ，皆 文王 子也。” 曾运乾 正读：“ 太保 、 毕公 、 毛公 ，以三公兼领卿职也。”
(2). 战国 时 赵处士 ，“藏于博徒”， 秦 兵攻 魏 时，曾与 薛公 共劝寄居在 赵 的 魏公子 信陵君 回国救援，击败 秦 兵。 三国 魏 应璩 《与满公琰书》：“虽昔 侯生 纳顾於 夷门 ， 毛公 受眷於逆旅，无以过也。”
(3).借指豪放不羁而有才能的布衣之士。 清 陈维嵩 《满江红·赠娄东周逸园兼怀毛亦史》词：“博徒中，归及见 毛公 ，言相忆。”参见“ 毛薛 ”。
(4).指 汉 初传授《诗》的学者 大毛公 、 小毛公 。 三国 吴 陆玑 以为即 汉 毛亨 与 毛萇 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“ 毛公 述《传》，独标兴体。” 清 钱大昕 《答问三》：“ 毛公 释《诗》，自《尔雅》詁训而外，多用双声取义。”参见“ 毛传 ”。
(5).指 汉 人 毛义 。 唐 孟浩然 《书怀贻京邑同好》诗：“慈亲向羸老，喜惧在深衷……执鞭慕夫子，捧檄怀 毛公 。”参见“ 毛子檄 ”。
(6).指 汉 人 刘根 。传说 刘根 成仙，身生绿毛，故称。 宋 范成大 《吴郡志·古迹二》：“ 毛公坛 …… 汉 刘根 得道处也。 根 既仙，身生緑毛，人或见之，故名 毛公 。” ——《漢語大詞典》
(2). 战国 时 赵处士 ，“藏于博徒”， 秦 兵攻 魏 时，曾与 薛公 共劝寄居在 赵 的 魏公子 信陵君 回国救援，击败 秦 兵。 三国 魏 应璩 《与满公琰书》：“虽昔 侯生 纳顾於 夷门 ， 毛公 受眷於逆旅，无以过也。”
(3).借指豪放不羁而有才能的布衣之士。 清 陈维嵩 《满江红·赠娄东周逸园兼怀毛亦史》词：“博徒中，归及见 毛公 ，言相忆。”参见“ 毛薛 ”。
(4).指 汉 初传授《诗》的学者 大毛公 、 小毛公 。 三国 吴 陆玑 以为即 汉 毛亨 与 毛萇 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“ 毛公 述《传》，独标兴体。” 清 钱大昕 《答问三》：“ 毛公 释《诗》，自《尔雅》詁训而外，多用双声取义。”参见“ 毛传 ”。
(5).指 汉 人 毛义 。 唐 孟浩然 《书怀贻京邑同好》诗：“慈亲向羸老，喜惧在深衷……执鞭慕夫子，捧檄怀 毛公 。”参见“ 毛子檄 ”。
(6).指 汉 人 刘根 。传说 刘根 成仙，身生绿毛，故称。 宋 范成大 《吴郡志·古迹二》：“ 毛公坛 …… 汉 刘根 得道处也。 根 既仙，身生緑毛，人或见之，故名 毛公 。” ——《漢語大詞典》
委质（委質）wěi zhì
亦作“ 委挚 ”。亦作“ 委贄 ”。
(1).放下礼物。古代卑幼往见尊长，不敢行宾主授受之礼，把礼物放在地上，然后退出。《礼记·曲礼下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之挚匹，童子委挚而退。” 孔颖达 疏：“童子见先生或朋友，既未成人，不敢与主人相授受拜伉之仪，但奠委其挚於地而自退辟之。” 汉 班固 《白虎通·瑞贽》引《曲礼》作“童子委贄而退”。
(2).向君主献礼，表示献身。《国语·晋语九》：“臣委质於 狄 之鼓，未委质於 晋 之鼓也。臣闻之：委质为臣，无有二心，委质而策死，古之法也。” 韦昭 注：“言委贄於君，书名於册，示必死也。”一说下拜，表示恭敬承奉之意。《左传·僖公二十三年》：“策名委质，贰乃辟也。” 杜预 注：“屈膝而君事之，则不可以贰。” 孔颖达 疏：“质，形体也……拜则屈膝而委身体於地，以明敬奉之也。”
(3).引申为臣服、归附。 晋 陆云 《盛德颂》：“ 越裳 委贄， 肃慎 来王。”《魏书·张袞传》：“昔 酈生 一説， 田横 委质； 鲁连 飞书， 聊 将授首。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 钱俶 在本国岁修职贡无闕，今又委质来朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也。” 明 张煌言 《子房报韩论》：“观史载 汉王 归国， 子房 送之 南郑 。辞归，劝以烧絶栈道。此时虽为画策，尚未委贄於 汉 也。”
(4).送上礼物，拜人为师。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 后儒服委质，因门人请为弟子。” 清 和邦额 《夜谭随录·双髻道人》：“乃今而后知先生为当世之仙人也，愿委贄为弟子。”
(5).弃身；置身。 唐 骆宾王 《上司列太常伯启》：“侧闻 鲁 泽祥麟，希委质於 宣父 。” 唐 白居易 《感鹤》诗：“委质小池内，争食群鸡前。” 宋 王安石 《招吕望之使君》诗：“委质山林如许国，寄怀鱼鸟欲忘形。” ——《漢語大詞典》
(1).放下礼物。古代卑幼往见尊长，不敢行宾主授受之礼，把礼物放在地上，然后退出。《礼记·曲礼下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之挚匹，童子委挚而退。” 孔颖达 疏：“童子见先生或朋友，既未成人，不敢与主人相授受拜伉之仪，但奠委其挚於地而自退辟之。” 汉 班固 《白虎通·瑞贽》引《曲礼》作“童子委贄而退”。
(2).向君主献礼，表示献身。《国语·晋语九》：“臣委质於 狄 之鼓，未委质於 晋 之鼓也。臣闻之：委质为臣，无有二心，委质而策死，古之法也。” 韦昭 注：“言委贄於君，书名於册，示必死也。”一说下拜，表示恭敬承奉之意。《左传·僖公二十三年》：“策名委质，贰乃辟也。” 杜预 注：“屈膝而君事之，则不可以贰。” 孔颖达 疏：“质，形体也……拜则屈膝而委身体於地，以明敬奉之也。”
(3).引申为臣服、归附。 晋 陆云 《盛德颂》：“ 越裳 委贄， 肃慎 来王。”《魏书·张袞传》：“昔 酈生 一説， 田横 委质； 鲁连 飞书， 聊 将授首。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 钱俶 在本国岁修职贡无闕，今又委质来朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也。” 明 张煌言 《子房报韩论》：“观史载 汉王 归国， 子房 送之 南郑 。辞归，劝以烧絶栈道。此时虽为画策，尚未委贄於 汉 也。”
(4).送上礼物，拜人为师。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 后儒服委质，因门人请为弟子。” 清 和邦额 《夜谭随录·双髻道人》：“乃今而后知先生为当世之仙人也，愿委贄为弟子。”
(5).弃身；置身。 唐 骆宾王 《上司列太常伯启》：“侧闻 鲁 泽祥麟，希委质於 宣父 。” 唐 白居易 《感鹤》诗：“委质小池内，争食群鸡前。” 宋 王安石 《招吕望之使君》诗：“委质山林如许国，寄怀鱼鸟欲忘形。” ——《漢語大詞典》
应时（應時）yìng shí
随时；即刻。《汉书·何武传》：“ 武 为刺史，二千石有罪，应时举奏。”《后汉书·方术传下·华佗》：“ 佗 遂下疗，应时愈。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“僕常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。” 宋 沈作哲 《寓简》卷七：“人能静坐，回光反照，不生种种念虑，则本来面目，应时自见。” 章炳麟 《俱分进化论》：“刀剑疮痍，应时完好。”
(1).顺应时势；适合时会。《荀子·天论》：“望时而得之，孰与应时而使之？” 汉 扬雄 《法言·问神》：“故夫道非天然，应时而造之，损益可知也。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“讲观象之妙理，得应时之成能。谓人物之间出，非天意之徒生。” 鲁迅 《〈热风〉题记》：“所以我的应时的浅薄的文字，也应该置之不顾，一任其消灭的。”
(2).顺应天时；适合时令。 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“应时纳祜，与国同休。” 元 张国宾 《合汗衫》第一折：“似这般应时的瑞雪，是好一个冬景也。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“其从各省来京陛见官员及往来奉使人等，无不以该省雨泽曾否应时，田亩有无收穫，并閭阎资生情形一一体访。” 胡怀琛 《寄仲兄都门》诗：“应时略写 江 南景， 黄浦 秋潮蟹正肥。”
(3).对付度日。谓谋生。《红楼梦》第五八回：“其中或有一二个知事的，愁将来无应时之技，亦将本技丢开，便学起针黹纺织女工诸务。” ——《漢語大詞典》
(1).顺应时势；适合时会。《荀子·天论》：“望时而得之，孰与应时而使之？” 汉 扬雄 《法言·问神》：“故夫道非天然，应时而造之，损益可知也。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“讲观象之妙理，得应时之成能。谓人物之间出，非天意之徒生。” 鲁迅 《〈热风〉题记》：“所以我的应时的浅薄的文字，也应该置之不顾，一任其消灭的。”
(2).顺应天时；适合时令。 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“应时纳祜，与国同休。” 元 张国宾 《合汗衫》第一折：“似这般应时的瑞雪，是好一个冬景也。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“其从各省来京陛见官员及往来奉使人等，无不以该省雨泽曾否应时，田亩有无收穫，并閭阎资生情形一一体访。” 胡怀琛 《寄仲兄都门》诗：“应时略写 江 南景， 黄浦 秋潮蟹正肥。”
(3).对付度日。谓谋生。《红楼梦》第五八回：“其中或有一二个知事的，愁将来无应时之技，亦将本技丢开，便学起针黹纺织女工诸务。” ——《漢語大詞典》
须 （ 須 鬚 ） xū
须 [ xū ]
- 必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。
- 等待，停留：～留（迟留，留待）。
- 〔～臾〕片刻，一会儿。
- 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。
- 像胡须的东西：～根。触～。
管子 guǎn zǐ
(1).细长、中空而呈圆筒形的东西。《二十年目睹之怪现状》第一○三回：“这老妈子把自己的波罗盖儿堵住了二奶奶的穀道……又叫拿管子来吹他两个耳朵。” 茅盾 《秋收》三：“第一口水从软管子口里吐出来了，于是就汩汩汩地直泻，一点也不为难。”
(2).一种传统的簧管乐器，即觱篥，民间称为“管子”。 丁玲 《三日杂记》五：“转过一个小弯，管子的声音便从夜空中传来。” ——《漢語大詞典》
(2).一种传统的簧管乐器，即觱篥，民间称为“管子”。 丁玲 《三日杂记》五：“转过一个小弯，管子的声音便从夜空中传来。” ——《漢語大詞典》
知心 zhī xīn
(1).彼此契合，腹心相照。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“人之相知，贵相知心。” 宋 王安石 《明妃曲》之二：“ 汉 恩自浅 胡 自深，人生乐在相知心。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“相识满天下，知心能几人？” 峻青 《海啸》第三章：“城里有咱们知心的朋友，到了要紧的时候，他们会帮咱们忙的。”
(2).相互深切了解的人；深交。 唐 李嘉祐 《留别毘陵诸公》诗：“知心从此别，相忆鬢毛斑。”《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：“一别知心两地愁，任他月下翫江楼。” 陈登科 《赤龙与丹凤》十三：“ 恶水缸 的两个情夫，一时成了知心。”
(3).知心话。锡剧《红色的种子》第五场：“你我都是一样人，受苦的人儿心连心，要是嫂嫂不见怪，我想和你谈知心。”
智慧之心。 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》：“虽有知心，不览先王，不能平天下。” 凌曙 注：“《释文》：知音智。” ——《漢語大詞典》
(2).相互深切了解的人；深交。 唐 李嘉祐 《留别毘陵诸公》诗：“知心从此别，相忆鬢毛斑。”《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：“一别知心两地愁，任他月下翫江楼。” 陈登科 《赤龙与丹凤》十三：“ 恶水缸 的两个情夫，一时成了知心。”
(3).知心话。锡剧《红色的种子》第五场：“你我都是一样人，受苦的人儿心连心，要是嫂嫂不见怪，我想和你谈知心。”
智慧之心。 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》：“虽有知心，不览先王，不能平天下。” 凌曙 注：“《释文》：知音智。” ——《漢語大詞典》
受 shòu《國語辭典》
受 [ shòu ]
动- 收得、接获。如：「受到优待」、「受之有愧」。唐·李白〈闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵〉：「三军受号令，千里肃雷霆。」
- 容纳、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易经·咸卦·象曰》：「山上有泽，咸君子以虚受人。」唐·杜甫〈南邻〉诗：「秋水才深四五尺，野航恰受两三人。」
- 被、遭到。如：「受挫」、「受冻」、「受批评」、「受惊吓」。
- 中、适合。如：「他说的话很受听。」
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
虚 （ 虛 ） xū
虚 [ xū ]
- 空：～无。～实。～度。～名。～左（尊敬地空出左边的座位，古代以左为尊）。空～。乘～而入。
- 不真实的：～伪。～假（jiǎ）。～妄。～惊。～夸。～构。～传。～张声势。
- 内心怯懦：做贼心～。
- 不自满：～心。谦～。～怀若谷（喻对人十分谦虚）。
- 抽象的：～词。
- 衰弱：～弱。～胖。～汗。～脱。气～。血～。
- 星名，二十八宿之一。
- 同“墟”，大丘。
- 同“圩”，集市。
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