词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）端冕 duān miǎn
玄衣和大冠。古代帝王、贵族的礼服。《礼记·乐记》：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听 郑 卫 之音，则不知倦。” 郑玄 注：“端，玄衣也。” 孔颖达 疏：“云‘端，玄衣也’者，谓玄冕也。凡冕服，皆其制正幅，袂二尺二寸，袪尺二寸，故称端也。”《国语·楚语下》：“圣王正端冕，以其不违心，帅其羣臣精物以临监享祀，无有苛慝於神者，谓之一纯。” 韦昭 注：“端，玄端之服。冕，大冠也。” 唐 杨巨源 《元日呈李逢吉舍人》诗：“称觴山色和元气，端冕炉香叠瑞烟。” 唐 黄滔 《白日上昇赋》：“挥毫而金简初载，端冕而玉皇有佇。” ——《漢語大詞典》
从事（從事）cóng shì
(1).行事；办事。《诗·小雅·十月之交》：“黽勉从事，不敢告劳。” 汉 班彪 《北征赋》：“达人从事，有仪则兮。” 宋 苏轼 《应诏论四事状》：“伏见 熙寧 中，天下以新法从事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“ 章宗 以仆散揆领行省于 南京 （ 开封 ），便宜从事。”
(2).参与做(某种事情)；致力于(某种事情)。《论语·泰伯》：“昔者吾友尝从事於斯矣。”《国语·齐语》：“时雨既至，挟其枪、刈、耨、鎛，以旦暮从事於田野。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·注苏诗》：“告养回籍，从事 苏 诗，罗百氏之説，以证 王 、 施 、 查 三家之讹。” 老舍 《我怎样写〈骆驼祥子〉》：“在学校开课的时候，我便专心教书，等到学校放寒暑假，我才从事写作。”
(3).指任职。 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“ 愈 尝从事於 汴 徐 二府，屡道於两州间。”
(4).处置；处理。《左传·哀公十一年》：“﹝ 子胥 ﹞諫曰：‘ 越 在我，心腹之疾也，壤地同，而有欲於我。夫其柔服，求济其欲也，不如早从事焉。’”《汉书·王莽传中》：“敢有趋讙犯法，輒以军法从事。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“又诸居职，其犯公法者，以法律从事。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“招情相同，即以军法从事，立时梟首。”
(5).追随，奉事。 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》：“嚮慕先生高躅，愿从事左右耳。”《英烈传》第十九回：“﹝ 章溢 ﹞后来长成，便从事 叶公 。”
(6).犹周旋。 唐 韩愈 《鳄鱼文》：“刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鱷鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！”《金史·外国传下·高丽》：“或来侵略，则整尔行列，与之从事。” 明 徐渭 《白母传》：“假令母与 翊 之妻不为妇人，在今日得提数万之众，以与 闽 、 越 、 东夷 之寇相从事。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“遂募丁壮子弟数千，以与匪 苗 从事，来痛击，去修边。”
(7).官名。 汉 以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以从事为称。《汉书·丙吉传》：“坐法失官，归为州从事。” 清 侯方域 《陈将军二鹤记》：“其从事 刘子 曰：‘……若移其所以养鹤者养士，庶吾军其振乎。’”
(8).赤眉农民起义军将领称号。《后汉书·刘盆子传》：“乃分万人为一营，凡三十营，营置三老、从事各一人。”《资治通鉴·汉光武帝建武元年》：“﹝ 樊崇 等﹞於 郑 北设坛场，祠 城阳景王 ，诸三老、从事皆大会。” 胡三省 注：“赤眉诸帅最尊者号三老，次从事。” ——《漢語大詞典》
(2).参与做(某种事情)；致力于(某种事情)。《论语·泰伯》：“昔者吾友尝从事於斯矣。”《国语·齐语》：“时雨既至，挟其枪、刈、耨、鎛，以旦暮从事於田野。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·注苏诗》：“告养回籍，从事 苏 诗，罗百氏之説，以证 王 、 施 、 查 三家之讹。” 老舍 《我怎样写〈骆驼祥子〉》：“在学校开课的时候，我便专心教书，等到学校放寒暑假，我才从事写作。”
(3).指任职。 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“ 愈 尝从事於 汴 徐 二府，屡道於两州间。”
(4).处置；处理。《左传·哀公十一年》：“﹝ 子胥 ﹞諫曰：‘ 越 在我，心腹之疾也，壤地同，而有欲於我。夫其柔服，求济其欲也，不如早从事焉。’”《汉书·王莽传中》：“敢有趋讙犯法，輒以军法从事。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“又诸居职，其犯公法者，以法律从事。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“招情相同，即以军法从事，立时梟首。”
(5).追随，奉事。 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》：“嚮慕先生高躅，愿从事左右耳。”《英烈传》第十九回：“﹝ 章溢 ﹞后来长成，便从事 叶公 。”
(6).犹周旋。 唐 韩愈 《鳄鱼文》：“刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鱷鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！”《金史·外国传下·高丽》：“或来侵略，则整尔行列，与之从事。” 明 徐渭 《白母传》：“假令母与 翊 之妻不为妇人，在今日得提数万之众，以与 闽 、 越 、 东夷 之寇相从事。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“遂募丁壮子弟数千，以与匪 苗 从事，来痛击，去修边。”
(7).官名。 汉 以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以从事为称。《汉书·丙吉传》：“坐法失官，归为州从事。” 清 侯方域 《陈将军二鹤记》：“其从事 刘子 曰：‘……若移其所以养鹤者养士，庶吾军其振乎。’”
(8).赤眉农民起义军将领称号。《后汉书·刘盆子传》：“乃分万人为一营，凡三十营，营置三老、从事各一人。”《资治通鉴·汉光武帝建武元年》：“﹝ 樊崇 等﹞於 郑 北设坛场，祠 城阳景王 ，诸三老、从事皆大会。” 胡三省 注：“赤眉诸帅最尊者号三老，次从事。” ——《漢語大詞典》
是正 shì zhèng
订正；校正。《后汉书·安帝纪》：“詔謁者 刘珍 及五经博士，校定 东观 五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。” 三国 吴 韦昭 《〈国语解〉叙》：“及 刘光禄 於 汉成 世始更考校，是正疑谬。” 宋 曾巩 《〈金石录〉跋尾·汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》：“ 永叔 於学博矣，其於是正文字尤审。” 清 魏源 《孟子年表考二》：“后人不知是正，反改《孟子》以就之，故曰舍经徇史也。” ——《漢語大詞典》
大伦（大倫）dà lún
(1).指封建社会的基本伦理道德。《论语·微子》：“欲絜其身，而乱大伦。”《孟子·公孙丑下》：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。”《史记·儒林列传》：“婚姻者，居室之大伦也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·菱角》：“此处太平，幸可无虞。然儿长矣，虽在羈旅，大伦不可废。”参见“ 五伦 ”。
(2).犹大端。大原则。《礼记·学记》：“大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；宵雅肄三，官其始也；入学鼓篋，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。” ——《漢語大詞典》
(2).犹大端。大原则。《礼记·学记》：“大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；宵雅肄三，官其始也；入学鼓篋，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。” ——《漢語大詞典》
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