词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)交臂 jiāo bì
(1).叉手;拱手。表示降服,恭敬。《战国策·魏策二》:“ 魏 不能支,交臂而听 楚 。”《史记·苏秦列传》:“夫以 韩 之劲与大王之贤,乃西面事 秦 ,交臂而服,羞社稷而为天下笑。”《南齐书·萧颖胄传》:“莫不举踵来王,交臂纳贡。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷三:“王怀柔伏叛,杖信示威,交臂屈膝,申其向化。”
(2).胳膊挨着胳膊。表示亲近。《后汉书·董卓传》:“﹝ 韩樊 ﹞乃駢马交臂相加,笑语良久。” 宋 苏轼 《夜值秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此居。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“文士寡先容,疎通得交臂。”
(3).表示相距很近。 王闿运 《丁锐义传》:“官军逃者,与贼相推挤,交臂行数里,亦不暇问也。”
(4).指知心朋友。 南朝 宋 谢灵运 《感时赋》:“相物类以迨已,閔交臂之匪赊。” 唐 骆宾王 《与博昌父老书》:“自解携襟袖,一十五年,交臂存亡,略无半在。” 宋 黄庭坚 《次韵道辅旅怀见寄》:“转蓬且半岁,交臂各衰翁。”
(5).谓罪人双手被交叉地绑在背后。《庄子·天地》:“睆睆然在纆缴之中而自以为得,则是罪人交臂歷指,而虎豹在於囊槛亦可以为得矣。” 陆德明 释文引 司马彪 云:“交臂,反缚也。”《汉书·息夫躬传》:“守相有罪,车驰诣闕,交臂就死。” ——《漢語大詞典》
(2).胳膊挨着胳膊。表示亲近。《后汉书·董卓传》:“﹝ 韩樊 ﹞乃駢马交臂相加,笑语良久。” 宋 苏轼 《夜值秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此居。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“文士寡先容,疎通得交臂。”
(3).表示相距很近。 王闿运 《丁锐义传》:“官军逃者,与贼相推挤,交臂行数里,亦不暇问也。”
(4).指知心朋友。 南朝 宋 谢灵运 《感时赋》:“相物类以迨已,閔交臂之匪赊。” 唐 骆宾王 《与博昌父老书》:“自解携襟袖,一十五年,交臂存亡,略无半在。” 宋 黄庭坚 《次韵道辅旅怀见寄》:“转蓬且半岁,交臂各衰翁。”
(5).谓罪人双手被交叉地绑在背后。《庄子·天地》:“睆睆然在纆缴之中而自以为得,则是罪人交臂歷指,而虎豹在於囊槛亦可以为得矣。” 陆德明 释文引 司马彪 云:“交臂,反缚也。”《汉书·息夫躬传》:“守相有罪,车驰诣闕,交臂就死。” ——《漢語大詞典》
仍 réng《國語辭典》
仍 [ réng ]
动- 因循、沿袭。《文选·张衡·思玄赋》:「夫吉凶之相仍兮,怕反庂而靡所。」唐·柳宗元〈封建论〉:「徇之以为安,仍之以为俗。」
- 屡次、频频。《国语·周语下》:「晋仍无道而鲜胄,其将失之矣。」《汉书·卷九·元帝纪》:「百姓仍遭凶阨,无以相振。」
- 依然、还。如:「他的病仍不见好转。」、「革命尚未成功,同志仍须努力。」
- 于是、因此。南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》:「鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿蹍之。」《南史·卷四九·刘怀珍传》:「与崔祖思友善……及闻祖思死,恸哭,仍得病,建元二年卒。」
相识(相識)xiāng shí
(1).彼此认识。《荀子·君道》:“以为故耶?则未尝相识也。” 唐 顾况 《行路难》诗之一:“一生肝胆向人尽,相识不如不相识。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“ 王 谢 堂前双燕子, 乌衣巷 口曾相识。” 徐怀中 《西线轶事》:“这几位妈妈岗位不同,互不相识。”
(2).指彼此认识的人。《礼记·曾子问》:“相识有丧服可以与於祭乎?” 唐 杜甫 《复愁》诗之三:“万国尚戎马,故园今若何?昔归相识少,早已战场多。”《水浒传》第十六回:“再有几个相识在里面,一发请进后堂深处相见。” 赵树理 《实干家潘永福·经营之才三》:“ 潘永福 同志在 中村 遇上了个老汉,也是旧相识。”
(3).互相识别。 清 李有棠 《金史纪事本末·群盗叛服》:“时迁 汴 ,赋敛益横, 两河 遗民羣聚为盗,寇掠州郡,皆衣红衲袄以相识,呼为红袄贼。” ——《漢語大詞典》
(2).指彼此认识的人。《礼记·曾子问》:“相识有丧服可以与於祭乎?” 唐 杜甫 《复愁》诗之三:“万国尚戎马,故园今若何?昔归相识少,早已战场多。”《水浒传》第十六回:“再有几个相识在里面,一发请进后堂深处相见。” 赵树理 《实干家潘永福·经营之才三》:“ 潘永福 同志在 中村 遇上了个老汉,也是旧相识。”
(3).互相识别。 清 李有棠 《金史纪事本末·群盗叛服》:“时迁 汴 ,赋敛益横, 两河 遗民羣聚为盗,寇掠州郡,皆衣红衲袄以相识,呼为红袄贼。” ——《漢語大詞典》
伤心(傷心)shāng xīn
(1).心灵受伤,形容极其悲痛。《书·酒诰》:“民罔不衋伤心。” 孔 传:“民无不衋然痛伤其心。” 汉 司马迁 《报任少卿书》:“故祸莫憯於欲利,悲莫痛於伤心。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“今乃伤心百年之际,兴哀无情之地,意者无乃知哀之可有,而未识情之可无乎?” 宋 陆游 《重过沈园作》诗之一:“伤心桥下春波緑,曾是惊鸿照影来。” 元 萨都剌 《百字令·登石头城》词:“伤心千古, 秦淮 一片明月。” 巴金 《五十多个》:“ 孙二嫂 坐在雪地上,埋下头摇着她怀里的死孩子,哭得很伤心。”
(2).极甚之词,犹言万分。 唐 李白 《菩萨蛮》词:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。” 唐 杜甫 《滕王亭子》诗之一:“清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目斑。” 明 刘基 《摸鱼儿·金陵秋夜》词:“回首碧空无际,空引睇,但满眼芙蓉黄菊伤心丽。” ——《漢語大詞典》
(2).极甚之词,犹言万分。 唐 李白 《菩萨蛮》词:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。” 唐 杜甫 《滕王亭子》诗之一:“清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目斑。” 明 刘基 《摸鱼儿·金陵秋夜》词:“回首碧空无际,空引睇,但满眼芙蓉黄菊伤心丽。” ——《漢語大詞典》
孰与(孰與)shú yǔ
(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》:“ 庄王 曰‘子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》:“ 齐 无 秦 ,则天下集 齐 , 亲弗 必走,则 齐王 孰与为其国也!”《新唐书·韩翃传》:“时有两 韩翃 ,其一为刺史,宰相请孰与, 德宗 曰:‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?”
(2).犹言何如。意谓还不如,常用于反诘语气。《荀子·天论》:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!” 汉 班固 《东都赋》:“且夫僻界 西戎 ,险阻四塞,脩其防御,孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》:“若使 齐 寇乘之,则彼此危矣。孰与心忿悔祸,迁虑改图。”
(3).比对方怎么样,表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》:“ 巫马子 谓 子墨子 曰:‘鬼神孰与圣人明智?’”《战国策·齐策一》:“我孰与城北 徐公 美?”《史记·范雎蔡泽列传》:“功彰万里之外,声名光辉传於千世,君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ?” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》:“试问苍官值岁寒,戴白孰与苍然好?” 明 徐渭 《自为墓志铭》:“不知古文士以入幕操洁而死者众矣,乃 渭 则自死,孰与人死之?” ——《漢語大詞典》
(2).犹言何如。意谓还不如,常用于反诘语气。《荀子·天论》:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!” 汉 班固 《东都赋》:“且夫僻界 西戎 ,险阻四塞,脩其防御,孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》:“若使 齐 寇乘之,则彼此危矣。孰与心忿悔祸,迁虑改图。”
(3).比对方怎么样,表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》:“ 巫马子 谓 子墨子 曰:‘鬼神孰与圣人明智?’”《战国策·齐策一》:“我孰与城北 徐公 美?”《史记·范雎蔡泽列传》:“功彰万里之外,声名光辉传於千世,君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ?” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》:“试问苍官值岁寒,戴白孰与苍然好?” 明 徐渭 《自为墓志铭》:“不知古文士以入幕操洁而死者众矣,乃 渭 则自死,孰与人死之?” ——《漢語大詞典》
论 ( 論 ) lùn/lún
论 [ lùn ]
- 分析判断事物的道理:~断。~点。~辩。~据。~者。议~。讨~。辩~。
- 分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理~。舆~。专~。社~。
- 学说,有系统的主张:系统~。
- 看待:一概而~。
- 衡量,评定:~罪。~功行赏。
- 按照:~件。~资排辈。
- 姓。
- 古同“伦”,条理。
- 〔~语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。
- 古同“抡”,挑选。
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