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声乐备陈,礼容罔武。

佚名隋代〕《绍兴十年发皇太后册宝八首

声乐备陈,礼容罔武。
相维辟公,虔奉玉册。
皇则受之,慕形于色。
既寿且康,兴天无极。

词典释义

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声乐备陈礼容

声乐(聲樂)shēng yuè
(1).音乐。《周礼·地官·鼓人》:“鼓人掌教六鼓四金之音声,以节声乐,以和军旅,以正田役。” 晋 潘岳 《西征赋》:“隐 王母 之非命,纵声乐以娱神。” 唐 李复言 《续玄怪录·麒麟客》:“歌鸞舞凤及诸声乐,皆所未闻。” 清 高士奇 《扈从西巡日录·康熙二十二年三月朔壬寅》:“妙妓杂乐,无不毕陈,云贺 药王 生日。幙帟徧野,声乐震天。”
(2).今指歌唱。可以有音乐伴奏,亦可无音乐伴奏,皆以歌喉为主,与器乐不同。  ——《漢語大詞典》
备陈(備陳)bèi chén
(1).详尽陈述。《后汉书·荀彧传》:“ 彧 復备陈得失,用移臣议。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“其他种种,皆有夙因,不能为尔备陈。”
(2).谓陈设齐备。《宋史·乐志三》:“於坛之北,宫架备陈。”《四游记·八仙蟠桃大会》:“玉液琼浆,胡麻紫芝,珍奇之品,无不备陈。”《扶风传信录》附 清 王士禛 《居易录》:“奩具幃帟之属,咄嗟备陈于室。”  ——《漢語大詞典》
礼容(禮容)lǐ róng
(1).礼制仪容。《史记·孔子世家》:“ 孔子 为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。”《陈书·程文季传》:“ 文季 最有礼容,深为 高祖 所赏。”《周书·儒林传序》:“帝於是服衮冕,乘碧輅,陈文物,备礼容,清蹕而临太学。”《续资治通鉴·宋太宗端拱二年》:“﹝击毬时﹞往来交错,前后遮约,争心竞起,礼容全废。”
(2). 汉 乐名。《汉书·礼乐志》:“ 高祖 六年,又作《昭容乐》《礼容乐》……《礼容》者,主出《文始》《五行舞》。”《隋书·音乐志下》:“﹝ 汉高帝 ﹞又作《昭容》《礼容》……《礼容》生於《文始》,矫 秦 之《五行》也。”  ——《漢語大詞典》
罔 wǎng《國語辭典》

罔 [ wǎng ]

  1. 用繩線編成捕捉動物的器具。網的初文。《易經·繫辭下》:「作結繩而為罔罟,以佃以漁。」《資治通鑑·卷三二·漢紀二十四·成帝元延三年》:「南驅漢中,張羅罔罝罘,捕熊羆禽獸。」
  2. 災禍、冤屈。《詩經·大雅·瞻卬》:「天之降罔,維其優矣。」《紅樓夢·第七八回》:「既忳幽沉於不盡,復含罔屈於無窮。」
  1. 誣衊、陷害。《論語·雍也》:「君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。」《孟子·梁惠王上》:「及陷於罪,然後從而刑之,是罔民也。」
  2. 欺騙、蒙蔽。《漢書·卷二五·郊祀志下》:「知萬物之情,不可罔以非類。」《三國志·卷一·魏書·武帝紀》:「此皆以白為黑,欺天罔君者也。」
  3. 沒有。如:「藥石罔效」。通「無」。
  1. 惆悵失意的樣子。《文選·宋玉·神女賦·序》:「罔兮不樂,悵然失志。」《資治通鑑·卷八二·晉紀四·武帝太康十年》:「久在中書,專管機事。及遷尚甚罔悵。」通「惘」。
  2. 迷惑、困惑。《論語·為政》:「學而不思則罔,思而不學則殆。」通「惘」。
  1. 不可、不要。表示禁止。《書經·大禹謨》:「罔違道以干百姓之譽,罔咈百姓以縱已之欲。」通「毋」。
武 wǔ《國語辭典》

武 [ wǔ ]

  1. 战斗、军事、暴力等事。相对于文而言。如:「动武」、「比武」、「整军经武」、「文武双全」。《孙子·行军》:「故令之以文,齐之以武。」
  2. 足迹。《诗经·大雅·生民》:「履帝武敏歆,攸介攸止。」《楚辞·屈原·离骚》:「忽奔走以先后兮,及前王之踵武。」
  3. 《诗经·周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉:「武,奏大武也。」指周公所作歌颂武王武功之诗。首章二句为:「于皇武王,无竞维烈。」于,音乌,叹词。皇,大也。无竞维烈,言其功业人莫与竞也。
  4. 姓。如汉代有武臣。
  1. 与军事、战斗有关的。如:「武器」。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:「见钟士季,如观武库,但睹矛戟。」
  2. 勇猛、威风。如:「勇武」、「威武」、「神武」、「英武」、「孔武有力」。唐·柳宗元〈送娄图南秀才游淮南将入道序〉:「羸而自养耶?则甚硕且武。」

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