词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）礼行（礼行）
左传襄公九年公送晋侯晋侯以公宴于河上问公年季武子对曰会于沙随之岁寡君以生晋侯曰十二年矣是谓一终一星终也国君十五而生子冠而生子礼也君可以冠矣大夫盍为冠具武子对曰君冠必以祼享之礼行之以金石之乐节之以先君之祧处之今寡君在行未可具也请及兄弟之国而假备焉晋侯曰诺公还及卫冠于成公之庙假钟磬焉礼也 ——《分类字锦》
方泽（方澤）fāng zé
即方丘。古代夏至祭地祇的方坛。因为坛设于泽中，故称。《广雅·释天》：“圆丘大坛，祭天也；方泽大折，祭地也。” 王念孙 疏证引《周礼·春官·大司乐》：“夏日至，於泽中之方邱奏之，若乐八变，则地示皆出，可得而礼矣。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“圆丘方泽，所以享天神地祇。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》：“当郊之岁，以夏至祀地祇於方泽。”《六部成语·礼部》：“方泽：地坛之祭，掘地为方池，贮水以祭，谓之方泽。”
大泽。方，通“ 旁 ”。《文选·张衡〈归田赋〉》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山邱。” 张铣 注：“方泽，大泽也。” ——《漢語大詞典》
大泽。方，通“ 旁 ”。《文选·张衡〈归田赋〉》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山邱。” 张铣 注：“方泽，大泽也。” ——《漢語大詞典》
文物 wén wù
(1).指礼乐制度。古代用文物明贵贱，制等级，故云。《左传·桓公二年》：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临百官。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“文物多师古，朝廷半老儒。”《旧唐书·褚无量传》：“请旁询硕儒，俯摭旧典，採曲臺之故事，行圆丘之正仪，使圣朝叶昭旷之涂，天下知文物之盛，岂不幸甚。” 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“ 尧 时文物也麄踈，礼乐犹带鸿荒餘。”
(2).文彩物色。 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“宫室居处则有堵雉之限，冠盖旌旗则有文物之饰。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“诗云‘为章於天’，谓文明也。其在文物，赤白曰章。”
(3).指车服旌旗仪仗之类。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武帝哀策文》：“文物空严，鑾和虚卫。”《南史·齐豫章王嶷传》：“ 嶷 身长七尺八寸，善持容范，文物卫从，礼冠百僚。”《隋书·炀帝纪上》：“丙辰，上御观风行殿，盛陈文物，奏九部乐。” 唐 宋之问 《驾出长安》诗：“太平多扈从，文物有光辉。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“关于 秦 代的典章文物，我也茫无所知。”
(4).文人，文士。 唐 骆宾王 《夕次旧吴》诗：“文物俄迁谢，英灵有盛衰。” 宋 叶适 《刘子怡墓志铭》：“今两乡文物，争自磨洗，齐衡一州，自君始也。” 元 辛文房 《唐才子传·窦叔向》：“有卓絶之行，登第於 大历 初，远振佳名，为文物冠冕。”
(5).历代相传的文献古物。 唐 颜师古 《等慈寺碑》：“即倾许之人徒，收亡 隋 之文物。” 宋 文天祥 《跋诚斋〈锦江文稿〉》：“呜呼！庚申一变， 瑞 之文物煨烬十九。” 徐迟 《凤翔》：“精美贵重的文物，几座珍宝馆也陈列不了。”
(6).借谓文化悠久。 清 冯桂芬 《重建吴江松陵书院记》：“故数文物之邦，必曰东南。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“将见普天率土，仍是文物华人。” ——《漢語大詞典》
(2).文彩物色。 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“宫室居处则有堵雉之限，冠盖旌旗则有文物之饰。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“诗云‘为章於天’，谓文明也。其在文物，赤白曰章。”
(3).指车服旌旗仪仗之类。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武帝哀策文》：“文物空严，鑾和虚卫。”《南史·齐豫章王嶷传》：“ 嶷 身长七尺八寸，善持容范，文物卫从，礼冠百僚。”《隋书·炀帝纪上》：“丙辰，上御观风行殿，盛陈文物，奏九部乐。” 唐 宋之问 《驾出长安》诗：“太平多扈从，文物有光辉。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“关于 秦 代的典章文物，我也茫无所知。”
(4).文人，文士。 唐 骆宾王 《夕次旧吴》诗：“文物俄迁谢，英灵有盛衰。” 宋 叶适 《刘子怡墓志铭》：“今两乡文物，争自磨洗，齐衡一州，自君始也。” 元 辛文房 《唐才子传·窦叔向》：“有卓絶之行，登第於 大历 初，远振佳名，为文物冠冕。”
(5).历代相传的文献古物。 唐 颜师古 《等慈寺碑》：“即倾许之人徒，收亡 隋 之文物。” 宋 文天祥 《跋诚斋〈锦江文稿〉》：“呜呼！庚申一变， 瑞 之文物煨烬十九。” 徐迟 《凤翔》：“精美贵重的文物，几座珍宝馆也陈列不了。”
(6).借谓文化悠久。 清 冯桂芬 《重建吴江松陵书院记》：“故数文物之邦，必曰东南。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“将见普天率土，仍是文物华人。” ——《漢語大詞典》
德举（德舉）dé jǔ
犹善行，美善的措施。谓以贤德为标准荐举人才。 南朝 梁 任昉 《为褚咨议蓁让代兄袭封表》：“若使 賁 高 延陵 之风，臣忘 子臧 之节，是废德举，岂曰能贤。”《左传·隐公三年》“若弃德不让，是废先君之举也” 杨伯峻 注：“ 穆公 之意，盖以让国是德， 宣公 以国让於己，己亦让位於人，是光昭先君之德举。己不让，则是废弃此德举。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。