词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）表里（表裏）biǎo lǐ
(1).表面和内部，内外。《管子·心术下》：“表里遂通，泉之不涸，四支坚固。”《淮南子·缪称训》：“﹝道﹞包裹宇宙而无表里。” 宋 司马光 《初春登兴国寺塔》诗：“为君作意登高处，试望皇州表里春。”
(2).事物的内外情况，一切原委。《史记·孝武本纪论》：“究观方士祠官之言，於是退而论次自古以来用事於鬼神者，具见其表里。” 鲁迅 《集外集拾遗·关于〈子见南子〉》：“有以上十一篇公私文字，已经可无须说明，明白 山东 曲阜 第二师范学校演《子见南子》一案的表里。”
(3).衣服的面子与里子。《太平御览》卷五九七引 汉 桓谭 《新论》：“《左氏传》於《经》犹衣之表里，相持而成，《经》而无《传》，使圣人闭门思之，十年不能知也。”《金瓶梅词话》第三回：“又布施了老身一套送终衣料，紬绢表里俱全。”
(4).泛指衣料。《儒林外史》第一回：“朝廷果然遣一员官，捧着詔书，带领许多人将着綵缎表里，来到 秦老 门首。”
(5).比喻人体的肌肤和脏腑。 晋 嵇康 《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。”
(6).比喻地理上的邻接。《宋书·自序》：“且表里强 蛮 ，盘带疆埸。”《金史·地理志上》：“取 淮 之中流为界，而与 宋 为表里。”
(7).谓呼应；补充。《汉书·孔光传》：“﹝ 光 ﹞又重忤 傅太后 指，由是 傅氏 在位者与 朱博 为表里，共毁譖 光 。”《后汉书·卢植传》：“今《毛诗》、《左传》、《周礼》各有传记，其与《春秋》共相表里。” 李贤 注：“表里言义相须而成也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“昔人五岳之游，所以开扩其胸襟眼界，以增其识力，实与读书、学道、交友、歷事，相为表里。” ——《漢語大詞典》
(2).事物的内外情况，一切原委。《史记·孝武本纪论》：“究观方士祠官之言，於是退而论次自古以来用事於鬼神者，具见其表里。” 鲁迅 《集外集拾遗·关于〈子见南子〉》：“有以上十一篇公私文字，已经可无须说明，明白 山东 曲阜 第二师范学校演《子见南子》一案的表里。”
(3).衣服的面子与里子。《太平御览》卷五九七引 汉 桓谭 《新论》：“《左氏传》於《经》犹衣之表里，相持而成，《经》而无《传》，使圣人闭门思之，十年不能知也。”《金瓶梅词话》第三回：“又布施了老身一套送终衣料，紬绢表里俱全。”
(4).泛指衣料。《儒林外史》第一回：“朝廷果然遣一员官，捧着詔书，带领许多人将着綵缎表里，来到 秦老 门首。”
(5).比喻人体的肌肤和脏腑。 晋 嵇康 《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。”
(6).比喻地理上的邻接。《宋书·自序》：“且表里强 蛮 ，盘带疆埸。”《金史·地理志上》：“取 淮 之中流为界，而与 宋 为表里。”
(7).谓呼应；补充。《汉书·孔光传》：“﹝ 光 ﹞又重忤 傅太后 指，由是 傅氏 在位者与 朱博 为表里，共毁譖 光 。”《后汉书·卢植传》：“今《毛诗》、《左传》、《周礼》各有传记，其与《春秋》共相表里。” 李贤 注：“表里言义相须而成也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“昔人五岳之游，所以开扩其胸襟眼界，以增其识力，实与读书、学道、交友、歷事，相为表里。” ——《漢語大詞典》
湖山 hú shān
(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟俯 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。”
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。” ——《漢語大詞典》
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。” ——《漢語大詞典》
秀 xiù《國語辭典》
秀 [ xiù ]
动- 稻麦等谷类吐穗开花。《诗经·大雅·生民》：「实发实秀，实坚实好。」唐·聂夷中〈田家〉诗二首之一：「六月禾未秀，官家已修仓。」
- 泛指草木开花。唐·杜甫〈九日寄岑参〉诗：「是节东篱菊，纷披为谁秀？」
- 生长、成长。晋·顾恺之〈神情〉诗：「冬岭秀寒松。」
- 表现、表演。为英语show的音译。如：「秀一下」。
- 草木的花。汉·武帝〈秋风辞〉：「兰有秀兮菊有芳。」《文选·张协·七命》：「方疏含秀，圆井吐葩。」
- 才智杰出的人。如：「后起之秀」。《晋书·卷六五·王导传》：「顾荣、贺循、纪赡、周玘，皆南土之秀。」
- 演出、表演。如：「做秀」、「一场秀」。
- 姓。如春秋时宋有秀老。
- 草木繁茂。《宋史·卷六五·五行志·木志》：「汉阳军有插榴枝于石罅，秀茂成阴 。」宋·欧阳修〈醉翁亭记〉：「佳木秀而繁阴。」
- 清丽、俊美。如：「娟秀」、「清秀」、「山明水秀」。唐·韩愈〈送李愿归盘谷序〉：「清声而便体，秀外而惠中。」
- 优异、杰出。如：「优秀」、「一枝独秀」。《国语·齐语》：「秀民之能为士者，必足赖也。」《汉书·卷四八·贾谊传》：「河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。」
视听（視聽）shì tīng
(1).看和听。《书·蔡仲之命》：“详乃视听。”《墨子·尚同中》：“夫唯能使人之耳目，助己视听；使人之唇吻，助己言谈。”亦指视觉和听觉。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“师年七十有六，而精健如少年，视听尚不稍衰。” 清 魏源 《过洞庭》诗之四：“风涛酣视听，天地缺东南。”
(2).借指耳目(替人刺探消息的人)。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“ 恪 更拜太傅。於是罢视听，息校官，原逋责，除关税，事崇恩泽，众莫不悦。”
(3).看到的和听到的。谓见闻。 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》：“臣 悦 所论，粗表其大事，以参得失，以广视听也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·羯罗拏苏伐剌那国》：“外道於是诵其宗致，三万餘言，其义远，其文博，包含名相，网罗视听。” 宋 苏轼 《转对条上三事状》：“臣以此知明主务广视听，深防蔽塞。”
(4).言路；舆论。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“五明扇， 舜 所作也。 舜 广开视听，求贤为辅，故作。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四七章：“自古以来，凡举大事，没有不早定名号，以正视听，号召远近。” ——《漢語大詞典》
(2).借指耳目(替人刺探消息的人)。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“ 恪 更拜太傅。於是罢视听，息校官，原逋责，除关税，事崇恩泽，众莫不悦。”
(3).看到的和听到的。谓见闻。 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》：“臣 悦 所论，粗表其大事，以参得失，以广视听也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·羯罗拏苏伐剌那国》：“外道於是诵其宗致，三万餘言，其义远，其文博，包含名相，网罗视听。” 宋 苏轼 《转对条上三事状》：“臣以此知明主务广视听，深防蔽塞。”
(4).言路；舆论。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“五明扇， 舜 所作也。 舜 广开视听，求贤为辅，故作。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四七章：“自古以来，凡举大事，没有不早定名号，以正视听，号召远近。” ——《漢語大詞典》
尘氛（塵氛）chén fēn
(1).犹言灰尘烟雾。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“弃赫奕之朝华，避僨车之险略；吟啸苍崖之间，而万物化为尘氛。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“是日也，尘氛蔽日， 金 人初不测其多寡，遂相拒踰日。” 清 魏源 《圣武记》卷四：“贼果至， 德 令於众曰：‘望其尘氛，虽不过千，然皆亡命必死之贼。’”
(2).尘俗的气氛。 唐 牟融 《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐论。” 明 唐顺之 《寿张通政》诗：“蚤躭玄寂谢尘氛，隐身犹嫌名可闻。” 姚莹 《论诗绝句》之六：“游仙诗思絶尘氛，服石餐霞气軼羣。”
(3).犹言凡俗之貌。《初刻拍案惊奇》卷二十：“脂粉不施，有天然姿格；梳妆略试，无半点尘氛。” ——《漢語大詞典》
(2).尘俗的气氛。 唐 牟融 《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐论。” 明 唐顺之 《寿张通政》诗：“蚤躭玄寂谢尘氛，隐身犹嫌名可闻。” 姚莹 《论诗绝句》之六：“游仙诗思絶尘氛，服石餐霞气軼羣。”
(3).犹言凡俗之貌。《初刻拍案惊奇》卷二十：“脂粉不施，有天然姿格；梳妆略试，无半点尘氛。” ——《漢語大詞典》
远 （ 遠 ） yuǎn/yuàn
远 [ yuǎn ]
- 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。
- 时间长：～古。～祖。长～。永～。
- 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。
- 深奥：言近旨～。
- 姓。
- ◎ 避开：近君子，～小人。
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