词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）天子 tiān zǐ
古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“於是 帝尧 老，命 舜 摄行天子之政，以观天命。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。” ——《漢語大詞典》
万年（萬年）wàn nián
(1).祝祷之词。犹万岁；长寿。《诗·大雅·江汉》：“虎拜稽首，天子万年。” 郑玄 笺：“拜稽首者，受王命策书也。臣受恩无可以报谢者，称言使君寿考而已。”《汉书·王褒传》：“雍容垂拱，永永万年。”《隋书·慕容三藏传》：“十三年，州界 连云山 响，称万年者三，詔颁郡国，仍遣使醮於山所。”
(2).极言年代之久远。《鹖冠子·王鈇》：“主无异意，民心不徙，与天合则万年一范。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“天锡皇帝，为天下主……亿载万年，敢有违者？”《儿女英雄传》第二一回：“大 清 江山一统，太平万年。”
(3).死的婉辞。《汉书·贾谊传》：“苟身亡事，畜乱宿旤，孰视而不定，万年之后，传之老母弱子，将使不寧，不可谓仁。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“万年之日长恨矣！” 清 袁枚 《新齐谐·控鹤监秘记》：“朕万年后以此为殉。”
(4).木名。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“缀以万年，綷以紫榛。” 李善 注：“《晋宫阁铭》曰：‘ 华林园 ，万年树十四株。’” 吕延济 注：“万年、紫榛，木名。” ——《漢語大詞典》
(2).极言年代之久远。《鹖冠子·王鈇》：“主无异意，民心不徙，与天合则万年一范。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“天锡皇帝，为天下主……亿载万年，敢有违者？”《儿女英雄传》第二一回：“大 清 江山一统，太平万年。”
(3).死的婉辞。《汉书·贾谊传》：“苟身亡事，畜乱宿旤，孰视而不定，万年之后，传之老母弱子，将使不寧，不可谓仁。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“万年之日长恨矣！” 清 袁枚 《新齐谐·控鹤监秘记》：“朕万年后以此为殉。”
(4).木名。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“缀以万年，綷以紫榛。” 李善 注：“《晋宫阁铭》曰：‘ 华林园 ，万年树十四株。’” 吕延济 注：“万年、紫榛，木名。” ——《漢語大詞典》
永 yǒng《國語辭典》
永 [ yǒng ]
形- 深长的、久远的。三国魏·阮籍〈咏怀〉诗八二首之一七：「出门临永路，不见行车马。」宋·苏轼〈和钱安道寄惠建茶〉诗：「雪花雨脚何足道，啜过始知真味永。」
- 恒久、久远。如：「永垂不朽」。《论语·尧曰》：「四海困穷，天禄永终。」《史记·卷一一七·司马相如传》：「精罔阆而飞扬兮，拾九天而永逝。」
迪 dí《國語辭典》
迪 [ dí ]
动- 开导、引导。《书经·太甲上》：「旁求俊彦，启迪后人。」唐·孔颖达·正义：「乃旁求俊彦之人置之于位，令人开导后人。」
- 进用、任用。《诗经·大雅·桑柔》：「维此良人，弗求弗迪，维彼忍心，是顾是复。」汉·郑玄·笺：「国有善人，王不求索，不进用之。」
- 实践、实行。汉·扬雄《法言·先知》：「为国不迪其法而望其效，譬诸算乎！」晋·李轨·注：「迪，蹈。夫算者，不运筹策不能定其数；治国者，不蹈法度不能致其治。」
- 遵从、依循。《汉书·卷一○○·叙传下》：「汉迪于秦，有革有因。」
- 发语词，无义。有调节音节的作用。《书经·君奭》：「迪惟前人光，施于我冲子。」
监观（監觀）jiān guān
观察；观览。监，通“ 鉴 ”。《诗·大雅·皇矣》：“皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。”《淮南子·泰族训》：“旷然而通，昭然而明；天地之閒，无所繫戾。其所以监观，岂不大哉！”《宋书·王华传》：“监观民瘼，翼化宣风。”《西游记》第八七回：“朕出行监观万天，浮游三界。” ——《漢語大詞典》
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