炯炯双瞳点圆碧，笔下顿觉神明还。
虎头千古丹青杰，谁言黠中有痴绝。手挥五弦真胜诣，颊染三毫更超越。
自言四体媸或妍，顾与妙处无相关。炯炯双瞳点圆碧，笔下顿觉神明还。
程郎言语妙天下，画复通灵能变化。扫除俗骨画如诗，摹写天机诗似画。
竹斋溪屿数相从，似蒙儃儃窥尘容。诋呵众史露拙迹，疑有心画藏胸中。
寒乡鼠目獐头子，葛帔练裙谢龟紫。幼舆政自丘壑人，试为写传岩石里。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）炯炯 jiǒng jiǒng
亦作“烱烱”。
(1).明亮或光亮貌。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。” 唐 卢纶 《和马郎中画鹤赞》：“暮云冥冥，双垂雪翎；晨光炯炯，一直朱顶。”《明史·方孝孺传》：“ 孝孺 幼警敏，双眸炯炯。” 冰心 《寄小读者》九：“窗外严净的天空里，疏星炯炯。”
(2).光明。 唐 杜甫 《偪仄行赠毕曜》：“徒步翻愁长官怒，此心烱烱君应识。” 宋 陈亮 《祭周参政文》：“安归田里，一无懟言，烱烱此心，实昭於天。” 宋 陆游 《书感》诗：“此心炯炯空添泪，青史他年未必知。”
(3).明察貌。 清 龚自珍 《戒将归文》：“精炯炯其独寤兮，物温温其烛楹。”
(4).双目不闭貌。多形容有心事而彻夜不寐。《楚辞·严忌〈哀时命〉》：“夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而歷兹。” 王逸 注：“言己中心愁怛，目为炯炯而不能眠。” 汉 王粲 《伤夭赋》：“昼忽忽其若昏，夜炯炯而至明。” ——《漢語大詞典》
(1).明亮或光亮貌。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。” 唐 卢纶 《和马郎中画鹤赞》：“暮云冥冥，双垂雪翎；晨光炯炯，一直朱顶。”《明史·方孝孺传》：“ 孝孺 幼警敏，双眸炯炯。” 冰心 《寄小读者》九：“窗外严净的天空里，疏星炯炯。”
(2).光明。 唐 杜甫 《偪仄行赠毕曜》：“徒步翻愁长官怒，此心烱烱君应识。” 宋 陈亮 《祭周参政文》：“安归田里，一无懟言，烱烱此心，实昭於天。” 宋 陆游 《书感》诗：“此心炯炯空添泪，青史他年未必知。”
(3).明察貌。 清 龚自珍 《戒将归文》：“精炯炯其独寤兮，物温温其烛楹。”
(4).双目不闭貌。多形容有心事而彻夜不寐。《楚辞·严忌〈哀时命〉》：“夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而歷兹。” 王逸 注：“言己中心愁怛，目为炯炯而不能眠。” 汉 王粲 《伤夭赋》：“昼忽忽其若昏，夜炯炯而至明。” ——《漢語大詞典》
双瞳（雙瞳）shuāng tóng
(1).两眼。 唐 杜甫 《天育骠图歌》：“毛为緑縹两耳黄，眼有紫燄双瞳方。”《儿女英雄传》第二五回：“世上这般双瞳如豆，一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢？”
(2).重瞳，两个眸子。 晋 王嘉 《拾遗记·员峤山》：“人皆双瞳，修眉长耳。” 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“ 项王 气盖世，紫电明双瞳。” 王琦 注引《史记·项羽本纪》：“闻 项羽 亦重瞳子。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·巫觋》：“或谬託双瞳，或揑称鬼附，妄论休咎，武断死生。” ——《漢語大詞典》
(2).重瞳，两个眸子。 晋 王嘉 《拾遗记·员峤山》：“人皆双瞳，修眉长耳。” 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“ 项王 气盖世，紫电明双瞳。” 王琦 注引《史记·项羽本纪》：“闻 项羽 亦重瞳子。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·巫觋》：“或谬託双瞳，或揑称鬼附，妄论休咎，武断死生。” ——《漢語大詞典》
点 （ 點 ） diǎn
点 [ diǎn ]
- 细小的痕迹或物体：～滴。斑～。～子（➊液体的小滴，如“水～～”；➋小的痕迹，如“油～～”；➌打击乐器演奏时的节拍，如“鼓～～”；➍主意，办法，如“请大家出～～”；➎最能说明问题的关键地方，如“话没有说到～～上”）。
- 几何学上指没有长、宽、厚而只有位置的几何图形；两条线相交处或线段的两端。
- 数学上表示小数部分开始的符号（.），称“小数点”，如“231.4”。
- 量词，用于小的或少的：两三～雨。几～泪水。
- 一定的位置或限度：地～。起～。极～。居民～。
- 项，部分，方面：优～。要～。特～。
- 汉字笔形之一（丶）：～画。三～水。
- 加上点子，引申为修饰：标～。评～。～缀。画龙～睛。
- 使一点一滴地落下或发出：～种。～射（自动武器有间歇的射击）。～眼药。
- 一落一起或一触即离的动作：～头。～穴。
- 引火：～火（亦喻挑起是非，制造事端）。
- 查对：～数。～名。～卯（旧时称官衙、军伍卯时开始办公、操练，官员查点人数）。
- 指定，选派：～菜。～将（jiàng ）。听众～播。
- 指示，启发：指～。～拨。
- 计时的单位：更～（分为五更，一更又分五点）。三更三～。钟～。
- 污：～污。～辱（使受污辱）。
- 指正餐以外的暂时充饥，亦指糕饼一类的食物：～心（“心”读轻声）。～补（吃少量的食品解饿。“补”读轻声）。
- 同“踮”。
圆 （ 圓 ） yuán
圆 [ yuán ]
- 从中心点到周边任何一点的距离都相等的形：～形。～圈。～周。～锥。～柱。
- 完备，周全：～满。～全。
- 使之周全：自～其说。～谎。～场。
- 占梦以决吉凶：～梦。
- 宛转，滑利：～滑。～润。
- 运转无碍：～熟。～通。
- 货币单位。亦作“元”。
- 姓。
碧 bì《國語辭典》
碧 [ bì ]
名- 青绿色的美石。《说文解字·玉部》：「碧，石之青美者。」《庄子·外物》：「苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。」唐·成玄英·疏：「碧，玉也。」
- 青绿色的。如：「碧草」、「碧波荡漾」。唐·白居易〈长恨歌〉：「蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。」唐·李商隐〈常娥〉诗：「常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。」
笔下（筆下）bǐ xià
(1).书写时落笔的地方。 唐 韩愈 《醉后》诗：“淋离身上衣，颠倒笔下字。” 柯岩 《奇异的书简·追赶太阳的人》：“于是我，作为一个作者，也马上看见了我笔下众多的人物，怎样纷纷纭纭地走上了他们每个人的人生之路。”
(2).指文章。《儒林外史》第十五回：“我如今大胆出个题目，你做一篇，我看看你笔下可望得进学？” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十一：“有一个姓 贺 的，写得一手好颜字，可是笔下不很通顺。”
(3).指写作才能。《二十年目睹之怪现状》第三一回：“这个人笔下飞快，一面説完了，一面也写完了。” 克非 《春潮急》一：“文化水平不错，嘴头笔下都很来得。”
(4).指写作的措词和意向。参见“ 笔下超生 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指文章。《儒林外史》第十五回：“我如今大胆出个题目，你做一篇，我看看你笔下可望得进学？” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十一：“有一个姓 贺 的，写得一手好颜字，可是笔下不很通顺。”
(3).指写作才能。《二十年目睹之怪现状》第三一回：“这个人笔下飞快，一面説完了，一面也写完了。” 克非 《春潮急》一：“文化水平不错，嘴头笔下都很来得。”
(4).指写作的措词和意向。参见“ 笔下超生 ”。 ——《漢語大詞典》
顿觉（頓覺）dùn jué
佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻〈禅源诠〉序》：“自顿觉至成佛，十重为浄；自不觉至受报，十重为染。”参见“ 顿悟 ”。 ——《漢語大詞典》
神明 shén míng
(1).天地间一切神灵的总称。《易·繫辞下》：“阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之变，以通神明之德。” 孔颖达 疏：“万物变化，或生或成，是神明之德。”《孝经·感应》：“天地明察，神明彰矣。” 唐玄宗 注：“事天地能明察，则神感至诚而降福佑，故曰彰也。” 汉 焦赣 《易林·萃之噬嗑》：“六爻既立，神明喜告，文定吉祥， 康叔 受祸。” 巴金 《家》四：“她觉得，世间的一切都是由一个万能的无所不知的神明安排好了的。”
(2).特指太阳神。《史记·封禅书》：“ 长安 东北有神气，成五采，若人冠絻焉。或曰东北，神明之舍；西方，神明之墓也。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“神明，日也。日出东北，舍谓 阳谷 ；日没於西，墓谓 濛谷 也。”
(3).明智如神。《淮南子·兵略训》：“见人所不见谓之明，知人所不知谓之神。神明者，先胜者也。” 汉 焦赣 《易林·旅之渐》：“ 黄帝 紫云，圣且神明。”《初刻拍案惊奇》卷四：“ 隐娘 到 许 ，遇见如此，服 刘公 神明，便弃 魏 归 许 。”
(4).谓人的精神，心思。《荀子·解蔽》：“心者，形之君也，而神明之主也。”《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。” 王冰 注：“清静栖灵，故曰神明出焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“髮白齿落，属於形骸；至於眼耳关於神明，那可便与人隔。” 宋 司马光 《晚食菊羹》诗：“神明顿颯爽，毛髮皆萧然。”
(5).神圣；高超。《易·繫辞上》：“圣人以此齐戒，以神明其德夫。” 朱熹 本义：“使其心神明不测，如鬼神之能知来也。”《礼记·檀弓上》：“其曰明器，神明之也。” 孔颖达 疏：“神明，微妨无方，不可测度，故云非人所知也。” 五代 徐夤 《上卢三拾遗以言见黜》诗：“疾危必厌神明药，心惑多嫌正直言。”
(6). 汉武帝 所建台名，在 建章宫 内，为祀仙人处。上有承露盘，有铜仙人舒掌，捧铜盘玉杯，以承云表之露。《文选·班固〈西都赋〉》：“ 神明 鬱其特起，遂偃蹇而上躋。” 李善 注引《汉书》：“ 孝武 立 神明臺 。” 清 黄宗羲 《陈伯美先生七十寿序》：“内侍引入禁苑，徧观 玉堂 、 神明 、 渐臺 、 太液 之胜，餉以内珍。”参阅《三辅黄图·建章宫》。 ——《漢語大詞典》
(2).特指太阳神。《史记·封禅书》：“ 长安 东北有神气，成五采，若人冠絻焉。或曰东北，神明之舍；西方，神明之墓也。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“神明，日也。日出东北，舍谓 阳谷 ；日没於西，墓谓 濛谷 也。”
(3).明智如神。《淮南子·兵略训》：“见人所不见谓之明，知人所不知谓之神。神明者，先胜者也。” 汉 焦赣 《易林·旅之渐》：“ 黄帝 紫云，圣且神明。”《初刻拍案惊奇》卷四：“ 隐娘 到 许 ，遇见如此，服 刘公 神明，便弃 魏 归 许 。”
(4).谓人的精神，心思。《荀子·解蔽》：“心者，形之君也，而神明之主也。”《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。” 王冰 注：“清静栖灵，故曰神明出焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“髮白齿落，属於形骸；至於眼耳关於神明，那可便与人隔。” 宋 司马光 《晚食菊羹》诗：“神明顿颯爽，毛髮皆萧然。”
(5).神圣；高超。《易·繫辞上》：“圣人以此齐戒，以神明其德夫。” 朱熹 本义：“使其心神明不测，如鬼神之能知来也。”《礼记·檀弓上》：“其曰明器，神明之也。” 孔颖达 疏：“神明，微妨无方，不可测度，故云非人所知也。” 五代 徐夤 《上卢三拾遗以言见黜》诗：“疾危必厌神明药，心惑多嫌正直言。”
(6). 汉武帝 所建台名，在 建章宫 内，为祀仙人处。上有承露盘，有铜仙人舒掌，捧铜盘玉杯，以承云表之露。《文选·班固〈西都赋〉》：“ 神明 鬱其特起，遂偃蹇而上躋。” 李善 注引《汉书》：“ 孝武 立 神明臺 。” 清 黄宗羲 《陈伯美先生七十寿序》：“内侍引入禁苑，徧观 玉堂 、 神明 、 渐臺 、 太液 之胜，餉以内珍。”参阅《三辅黄图·建章宫》。 ——《漢語大詞典》
还 （ 還 ） huán/hái
还 [ huán ]
- 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。
- 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。
- 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。
- 古同“环”，环绕。
- 姓。
- 依然，仍然：这本书～没有看完。
- 更加：今天比昨天～冷。
- 再，又：锻炼身体，～要注意休息。
- 尚，勉强过得去：身体～好。
- 尚且：他～搬不动，何况我呢？
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