词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）遁迹（遁跡）dùn jì
亦作“遯跡”。 见“ 遁迹 ”。
亦作“ 遁跡 ”。亦作“遯蹟”。亦作“遯跡”。 犹隐居；隐迹。《晋书·文苑传·李充》：“政异徵辞，拔本塞源，遁迹永日，寻响穷年，刻意离性而失其常然。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜诗》之二：“遁跡避纷喧，货农栖寂寞。” 唐 许浑 《泛溪》诗：“遯迹驱鸡吏，冥心失马翁。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录六》：“惟二翁不知何许人，遁迹深山，似亦修道之士，何以所为乃如此？” 碧野 《江汉行·荆山之玉》：“这 漳河 水库，澄碧明丽，使人联想到 荆山 之玉。它会不会是遁迹于人间的灵玉的化身？” ——《漢語大詞典》
亦作“ 遁跡 ”。亦作“遯蹟”。亦作“遯跡”。 犹隐居；隐迹。《晋书·文苑传·李充》：“政异徵辞，拔本塞源，遁迹永日，寻响穷年，刻意离性而失其常然。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜诗》之二：“遁跡避纷喧，货农栖寂寞。” 唐 许浑 《泛溪》诗：“遯迹驱鸡吏，冥心失马翁。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录六》：“惟二翁不知何许人，遁迹深山，似亦修道之士，何以所为乃如此？” 碧野 《江汉行·荆山之玉》：“这 漳河 水库，澄碧明丽，使人联想到 荆山 之玉。它会不会是遁迹于人间的灵玉的化身？” ——《漢語大詞典》
虚烦（虚煩）xū fán
(1).空虚烦躁。 汉 枚乘 《七发》：“临 朱汜 而远逝兮，中虚烦而益怠。莫离散而发曙兮，内存心而自持。”
(2).中医谓热性病后期或外感病经过汗、吐、下后，馀热未清，胸中烦热，睡眠不宁等现象是虚火内扰，称为“虚烦”，属虚热症。 ——《漢語大詞典》
(2).中医谓热性病后期或外感病经过汗、吐、下后，馀热未清，胸中烦热，睡眠不宁等现象是虚火内扰，称为“虚烦”，属虚热症。 ——《漢語大詞典》
明主 míng zhǔ
贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。” ——《漢語大詞典》
诏 （ 詔 ） zhào
诏 [ zhào ]
- 告诉，告诫：为人父者，必能～其子。
- 帝王所发的文书命令：～书。～令。～谕。奉～。遗～。
感怀（感懷）gǎn huái
有感于怀，有所感触。《东观汉记·冯衍传》：“殃咎之毒，痛入骨髓，匹夫僮妇，感怀怨怒。” 宋 苏舜钦 《城南感怀呈永叔》诗：“览物虽蹔适，感怀翻然移。”《红楼梦》第八七回：“ 紫鹃 见了这样，知是他触物生情，感怀旧事，料道劝也无益。” 李广田 《一个画家》：“现在我们提到了这些，又该是有着什末样的感怀呢？” ——《漢語大詞典》
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
赋 （ 賦 ） fù
赋 [ fù ]
- 旧指田地税：田～。～税。
- 中国古典文学的一种文体。
- 念诗或作诗：登高～诗。
- 给予，亦特指生成的资质：～予。～有。天～。禀～。
- 古同“敷”，铺陈，分布。
散人 sǎn rén
1.平庸无用的人。《墨子·非儒下》：“君子笑之，怒曰：‘散人焉知良儒！’”《庄子·人间世》：“ 匠石 归，櫟社见梦曰：‘女将恶乎比予哉……而几死之散人，又恶知散木！’”
2.不为世用的人；闲散自在的人。 唐 陆龟蒙 《江湖散人传》：“散人者，散诞之人也。心散、意散、形散、神散，既无覊限，为时之怪民，束於礼乐者外之曰：‘此散人也。’” 宋 司马光 《和宇文公南途中见寄》：“深慙白首恋微禄，不向青山为散人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“云水散人，拙於应对，不如避之为佳。” ——《漢語大詞典》
2.不为世用的人；闲散自在的人。 唐 陆龟蒙 《江湖散人传》：“散人者，散诞之人也。心散、意散、形散、神散，既无覊限，为时之怪民，束於礼乐者外之曰：‘此散人也。’” 宋 司马光 《和宇文公南途中见寄》：“深慙白首恋微禄，不向青山为散人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“云水散人，拙於应对，不如避之为佳。” ——《漢語大詞典》
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
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