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应缘少学与时违,不习弓刀诵文典。

高启明代〕《次韵杨孟载早春见寄

雪后西园韭初剪,流澌晚动春塘浅。
闭门有客抱深愁,久不题诗砚生藓。
风尘健儿夸得意,独坐寂寥谁所遣。
应缘少学与时违,不习弓刀诵文典。
城中物贵市门静,好事犹能具杯脔。
琴堂朝夕共清欢,举白频浮不容免。
铃驺已游宾客醉,深夜垣扉罢扃楗。
一灯留照对床谈,沸鼎松声烹绿荈。
五更上马子先去,拥被独眠窗日筼。
起闻啼鸟忽兴发,欲往江边云隔筜。
人家旧燕尽巢林,草满长洲绝游辇。
春耕咫尺阻归计,野水自流闲浍畎。
吾乡繁华天下稀,花柳村村随步转。
久闻离乱今始见,烟火高低变烽燹。
登临吹笛散群羌,此事空嗟千古鲜。
朝来风雨况凄黯,雨湿城头旗不展。
邻里冲泥备役夫,县官不召怜疲喘。
安居且复俟时宁,出岂无能非退卷。
范庄红杏几株在,好待开时同折撚。
对花忧患不须言,剩唤一杯供脚软。

词典释义

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应缘少学与时弓刀文典

应缘(應緣)yìng yuán
犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》:“应缘鶯舌多情赖,长向 双成 説翠条。”
犹攀附。《宋史·徽宗纪一》:“党人子弟毋得擅到闕下,其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚,亦如之。”  ——《漢語大詞典》
少学(少學)shǎo xué
古代学校名。相对于太学而言。《汉书·食货志上》:“其有秀异者,移乡学于庠序;庠序之异者,移国学于少学。诸侯岁贡少学之异者於天子,学于大学,命曰造士。” 清 黄生 《义府·少学大学》:“乡学,庠序之总名也。国学,少学之异名也。对乡学而言,则曰国学;对太学而言,则曰少学。”  ——《漢語大詞典》
与时(與時)yǔ shí
追逐时机。《史记·仲尼弟子列传》:“ 子贡 好废举,与时转货貲。” 裴駰 集解:“与时,谓逐时也。”  ——《漢語大詞典》
违 ( 違 ) wéi
违 [ wéi ]
  1. 背,反,不遵守:~背。~反。~犯。~法。~抗。~章。事与愿~。
  2. 不见面,离别:久~。
  3. 邪恶,过失。
不 bù/fǒu《國語辭典》

不 [ bù ]

  1. 否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
  2. 與「就」連用,表示有所選擇的意思。如:「晚上回到家的消遣,不是看書,就是聽音樂。」
  1. 用於句末,表示疑問的語氣。如:「醫生,請問他的身體狀況好不?」
  2. 用來加強語氣,往往與「好」字連用。如:「這齣戲好不精彩!」、「誤會澄清了,心情好不輕鬆!」
  3. 置於句中,用來調整音節,沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》:「徒御不驚,大庖不盈。」漢·毛亨·傳:「不驚,驚也;不盈,盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》:「被文服 纖,麗而不奇些。」漢·王逸·注:「不奇,奇也。」
  1. (「不」字在去聲字之前,變讀為陽平。)​

不 [ fōu ]

  1. 姓。如晉朝有不準。

不 [ fǒu ]

  1. 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》:「上問曰:『道軍所來,聞鼂錯死,吳楚罷不?』」同「否 」。
  2. 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩:「未知從今去,當復如此不?」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一:「寄言向江水,汝意憶儂不?」同「否 」。

不 [ fū ]

  1. 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》:「常棣之華,鄂不韡韡。」
习 ( 習 ) xí
习 [ xí ]
  1. 学过后再温熟反复地学,使熟练:练~。学~。实~。
  2. 学:~文。~武。
  3. 对某事熟悉:~见。~闻。~以为常。
  4. 长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动:~惯。积~。陈规陋~。
  5. 相因:世代相~。~~相因。
  6. 姓。
弓刀
唐 杨汝士 建节后偶作 抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
唐 韦蟾 送卢潘尚书之灵武 水木万家朱户暗,弓刀千队铁衣鸣。  ——《骈字类编》
诵 ( 誦 ) sòng
诵 [ sòng ]
  1. 用有高低抑扬的腔调念:~读。背~。~诗。
  2. 称述,述说:“王之为都者,臣知五人焉,知其罪者,惟孔距心,为王~之”。
  3. 诗歌:作~(作诗)。
  4. 怨谤。
文典 wén diǎn
文籍典册。《荀子·非十二子》:“终日言,成文典。” 唐 张说 《上东宫请讲学启》:“幸以问安之暇,应务之餘,引进文儒,详观文典,商略前载,讨论得失。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇:“ 老子 尝为 周 室守书,博见文典,又閲世变,所识甚多。”  ——《漢語大詞典》

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