词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）忧患（憂患）yōu huàn
困苦患难。《易·繫辞下》：“作《易》者，其有忧患乎？”《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生於忧患而死於安乐也。” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“旷然无忧患，寂然无思虑。” 宋 王安石 《离北山寄平甫》诗：“少年忧患伤豪气，老去经纶误半生。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“忧患恐惧，最怕有所，一有所，则我心无主。” 杨朔 《茶花赋》：“我又望着他的脸……不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。” ——《漢語大詞典》
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
恐 kǒng《國語辭典》
恐 [ kǒng ]
动- 害怕、畏惧。如：「惊恐」、「惶恐」、「争先恐后」、「有恃无恐」。《史记·卷七七·魏公子传》：「魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺。」唐·柳宗元〈三戒·黔之驴〉：「驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。」
- 威胁、使害怕。如：「恐吓」。《汉书·卷八○·宣元六王传·淮阳宪王刘钦传》：「王不许，博辞去，令弟光恐云王遇大人益解，博欲上书为大人乞骸骨去。」唐·贾岛〈暮过山村〉诗：「怪禽啼旷野，落日恐行人。」
- 大概、或者。表疑虑不定的语气。如：「恐怕」、「恐未必如此」。唐·崔颢〈长干曲〉四首之一：「停船暂借问，或恐是同乡。」
可 kě/kè《國語辭典》
可 [ kě ]
动- 肯定、赞成、赞同。如：「许可」。《史记·卷八七·李斯传》：「始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓。」唐·柳宗元〈答韦中立论师道书〉：「吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。」
- 适宜。《庄子·天运》：「其味相反，而皆可于口。」《西游记·第一二回》：「凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。」
- 病愈、痊愈。《董西厢·卷五》：「针灸没灵验，医疗难痊可。」《三国演义·第八○回》：「待军师病可，行之未迟。」
- 当、对著。唐·刘禹锡〈生公讲堂〉诗：「高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。」
- 值得、堪。如：「可贵」、「可敬」。《诗经·豳风·东山》：「町畽鹿场，熠燿宵行，不可畏也，伊可怀也。」唐·陈陶〈陇西行〉四首之二：「可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。」
- 能够。如：「你可以走了。」《诗经·秦风·黄鸟》：「彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。」汉·王充《论衡·率性》：「人之性，善可变为恶，恶可变为善。」
- 却。如：「你去，我可不去。」唐·李白〈相逢行〉：「相见情已深，未语可知心。」元·关汉卿《拜月亭·第二折》：「那玉砌朱廉与画堂，我也可觑得寻常。」
- 约略、约计。《韩非子·外储说左上》：「夺辔代之御，可数百步。」唐·王维〈洛阳女儿行〉：「洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。」
- 岂。唐·韦庄〈长安清明〉诗：「蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。」
- 表示疑问。如：「你可知道？」、「你可想过？」
- 真、确实。《辽史·卷三○·天祚皇帝本纪·赞曰》：「太祖、太宗乘百战之势，辑新造之邦，英谋叡略，可谓远矣。」《水浒传·第七三回》：「谷雨初晴，可是丽人天气。」
- 但是、可是。如：「他虽然笨，可很用功。」
- 用于句中，表示加强语气。如：「你可回来了。」、「这下可好了！」
- 美好的。如：「可人儿」。
- 姓。如唐代有可中正。
可 [ kè ]
- 参见「可汗 」条。
图书（圖書）tú shū
(1).书籍。《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂。” 唐 郑谷 《赠文士王雄》诗：“图书长在手，文学老於身。” 宋 梅尧臣 《送刁景纯学士赴越州》诗：“前舟载图书，后舟载女乐。”
(2).图籍。指疆域版图与户籍等簿册。《史记·萧相国世家》：“ 沛公 至 咸阳 ，诸将皆争走金帛财物之府分之， 何 独先入收 秦 丞相御史律令图书藏之…… 汉王 所以具知天下阸塞，户口多少，彊弱之处，民所疾苦者，以 何 具得 秦 图书也。”《晋书·宣帝纪》：“经日，乃行其营垒，观其遗事，获其图书、粮穀甚众。”
(3).指河图洛书。语出《易·繫辞上》：“ 河 出图， 洛 出书，圣人则之。”《汉书·五行志中之下》：“ 河 洛 出图书。” 宋 司马光 《三月三十日偶成诗献留守开府太尉兼呈真率诸公》：“ 河 洛 今为盛，图书昔所潜，家家花启户，处处酒飘帘。”参见“ 河图洛书 ”。
(4).犹图谶。《汉书·王莽传上》：“图书皆书 莽 大臣八人。”《后汉书·桓谭传》：“增益图书，矫称讖记。” 李贤 注：“图书即讖纬符命之类也。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下：“ 光武 令 尹敏 校图讖…… 敏 曰：‘臣见前人增损图书，敢不自量，切幸万一。’帝深非之，竟不罪。”参见“ 图讖 ”。
(5).画册。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪二》：“观古之图书，贤圣之君皆有贤臣在侧。”
(6).图章。 宋 张耒 《汤克一图书序》：“图书之名，予不知其所起；盖古所谓璽，用以为信者。” 清 鞠履厚 《印文考略》：“古人於图画书籍，皆有印以存识，遂称图书印。故今呼官印仍曰印，呼私印曰图书。”《儒林外史》第二一回：“要费先生的心，刻两方图书。” ——《漢語大詞典》
(2).图籍。指疆域版图与户籍等簿册。《史记·萧相国世家》：“ 沛公 至 咸阳 ，诸将皆争走金帛财物之府分之， 何 独先入收 秦 丞相御史律令图书藏之…… 汉王 所以具知天下阸塞，户口多少，彊弱之处，民所疾苦者，以 何 具得 秦 图书也。”《晋书·宣帝纪》：“经日，乃行其营垒，观其遗事，获其图书、粮穀甚众。”
(3).指河图洛书。语出《易·繫辞上》：“ 河 出图， 洛 出书，圣人则之。”《汉书·五行志中之下》：“ 河 洛 出图书。” 宋 司马光 《三月三十日偶成诗献留守开府太尉兼呈真率诸公》：“ 河 洛 今为盛，图书昔所潜，家家花启户，处处酒飘帘。”参见“ 河图洛书 ”。
(4).犹图谶。《汉书·王莽传上》：“图书皆书 莽 大臣八人。”《后汉书·桓谭传》：“增益图书，矫称讖记。” 李贤 注：“图书即讖纬符命之类也。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下：“ 光武 令 尹敏 校图讖…… 敏 曰：‘臣见前人增损图书，敢不自量，切幸万一。’帝深非之，竟不罪。”参见“ 图讖 ”。
(5).画册。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪二》：“观古之图书，贤圣之君皆有贤臣在侧。”
(6).图章。 宋 张耒 《汤克一图书序》：“图书之名，予不知其所起；盖古所谓璽，用以为信者。” 清 鞠履厚 《印文考略》：“古人於图画书籍，皆有印以存识，遂称图书印。故今呼官印仍曰印，呼私印曰图书。”《儒林外史》第二一回：“要费先生的心，刻两方图书。” ——《漢語大詞典》
兴 （ 興 ） xīng/xìng
兴 [ xīng ]
◎ 对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。
- 举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。
- 起来：夙～夜寐（早起晚睡）。
- 旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。
- 流行，盛行：时～。新～。
- 准许：不～胡闹。
- 或许：～许。
- 姓。
◎ 对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
豪 háo《國語辭典》
豪 [ háo ]
名- 參見「豪豬 」條。
- 才德智能出眾的人。如：「英豪」、「文豪」。《三國志·卷七·魏書·呂布傳》：「君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪。」
- 統帥、魁首。《後漢書·卷八七·西羌傳·羌無弋爰劍傳》：「諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以為豪。」
- 有錢有勢或仗勢橫行的人。如：「富豪」、「土豪劣紳」。
- 細長的毛。《商君書·弱民》：「今離婁見秋豪之末，不能以明目易人。」通「毫」。
- 姓。如宋代有豪彥。
- 爽快、沒有拘束的。如：「豪邁」、「豪放」。《史記·卷七七·魏公子傳》：「平原君之游，徒豪舉耳，不求士也。」
- 勢大而量多的。如：「豪雨」。宋·陸游〈雪夜〉詩：「三更天地闇，雪急風愈豪。」
- 奢華。如：「豪華」。
- 強橫、橫暴。《漢書·卷二四·食貨志下》：「故大賈畜家不得豪奪吾民矣。」
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