为血为肉生灵苦，在者疮痍何日痊。
永州何仙药最灵，神丸能溃邕州城。
广西两道再清平，百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年，东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦，在者疮痍何日痊。
上界真人有同性，不学神仙学孔孟。
有术医国无人知，要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈，古道依然如宋清。
得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。
神人妙用不可见，本草灵素犹有传。
古云医不通三书，世上断不服其药。
如君胸中有炎黄，冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。
请看岐叟至陶葛，神仙多是良医成。
东南干戈二十秋，人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康，但愿良医自天降。
不龟手药有灵时，好看良医作良相。
广西两道再清平，百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年，东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦，在者疮痍何日痊。
上界真人有同性，不学神仙学孔孟。
有术医国无人知，要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈，古道依然如宋清。
得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。
神人妙用不可见，本草灵素犹有传。
古云医不通三书，世上断不服其药。
如君胸中有炎黄，冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。
请看岐叟至陶葛，神仙多是良医成。
东南干戈二十秋，人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康，但愿良医自天降。
不龟手药有灵时，好看良医作良相。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
血 xiě/xuè《國語辭典》
血 [ xiě ]
语音 名- 高等动物体内脉管所含的红色血液。从心脏流出，循环全身，有分配养分、输送废物，以营全身新陈代谢的功能。
- 眼泪。《文选·李陵·答苏武书》：「天地为陵震怒，战士为陵饮血。」唐·顾况〈伤子〉诗：「老夫哭爱子，日暮千行血。」
- 二一四部首之一。
- 用鲜血沾染。《荀子·议兵》：「兵不血刃，远迩来服。」
- 有血缘关系的。如：「血统」、「血亲」。
- 刚强、热烈。如：「血性男儿」、「血气方刚」。《儒林外史·第一四回》：「像你这样血心为朋友，难道我们当差的心不是肉做的？」
血 [ xuè ]
读音- （一）之读音。
肉 ròu《國語辭典》
肉 [ ròu ]
名- 動物體中包住骨骼的柔韌物質。如：「肌肉」、「雞肉」、「豬肉」、「牛肉」。
- 身體。與「精神」相對。如：「靈肉一致」、「肉體」。
- 蔬果除去皮核的部分。如：「果肉」。《文選·蔡邕·為陳留太守上孝子狀》：「舅偃哀其嬴劣，嚼棗肉以哺之，未見食。」宋·沈括《夢溪筆談·卷二四·雜志一》：「閩中荔枝，核有小如丁香者，多肉而甘。」
- 二一四部首之一。
- 柔軟不脆。如：「這西瓜瓤兒太肉。」
- 行動遲緩。如：「肉得慌」、「做事真肉」。
肉 [ rù ]
- （一）之又音。
生灵（生靈）shēng líng
(1).人类。《北史·四夷传序》：“万物之内生灵寡而禽兽多。” 唐 柳宗元 《愈膏肓疾赋》：“夫八紘之外，六合之中，始自生灵，及乎昆虫，神安则存，神丧则终。”《上海小刀会起义史料汇编·大明太平天囯统理政教招讨大元帅刘示》：“上帝以泥土造人，由鼻吹入生命之气，即为生灵。”
(2).人民，百姓。《晋书·慕容盛载记》：“生灵仰其德，四海归其仁。” 唐 杜荀鹤 《再经胡城县》诗：“今来县宰加朱紱，便是生灵血染成。”《三国演义》第四回：“请奉 陈留王 为皇帝，应天顺人，以慰生灵之望。” 赵朴初 《满江红·悼卢蒙巴》词：“名器早知沦盗贼，生灵竟见供荼毒。”
(3).犹生命。 南朝 梁 沈约 《千僧会愿文》：“生灵一谢，再得无期。” 南朝 梁 沈约 《与徐勉书》：“生灵有限，劳役过瘥。总此凋竭，归之暮年。”
(4).指有生命的东西。 南朝 梁 何逊 《七召》：“譬光影於飞浮，比生灵於栖托。”《西游记》第三五回：“似我师父、师弟，连马四个生灵，平白的弔在洞里，我心何忍？” 杨朔 《荔枝蜜》：“多可爱的小生灵啊，对人无所求，给人的却是极好的东西。” ——《漢語大詞典》
(2).人民，百姓。《晋书·慕容盛载记》：“生灵仰其德，四海归其仁。” 唐 杜荀鹤 《再经胡城县》诗：“今来县宰加朱紱，便是生灵血染成。”《三国演义》第四回：“请奉 陈留王 为皇帝，应天顺人，以慰生灵之望。” 赵朴初 《满江红·悼卢蒙巴》词：“名器早知沦盗贼，生灵竟见供荼毒。”
(3).犹生命。 南朝 梁 沈约 《千僧会愿文》：“生灵一谢，再得无期。” 南朝 梁 沈约 《与徐勉书》：“生灵有限，劳役过瘥。总此凋竭，归之暮年。”
(4).指有生命的东西。 南朝 梁 何逊 《七召》：“譬光影於飞浮，比生灵於栖托。”《西游记》第三五回：“似我师父、师弟，连马四个生灵，平白的弔在洞里，我心何忍？” 杨朔 《荔枝蜜》：“多可爱的小生灵啊，对人无所求，给人的却是极好的东西。” ——《漢語大詞典》
苦 kǔ《國語辭典》
苦 [ kǔ ]
名- 五味之一。似黄莲、胆汁的味道，与「甘」、「甜」相反。《荀子·正名》：「甘、苦、咸、淡、辛、酸，奇味以口异。」
- 难以忍受的境况。如：「诉苦」、「吃苦耐劳」、「受苦受难」、「苦中作乐」、「苦尽甘来」。
- 受累、为难。如：「他如此忍辱负重，真是苦了他了！」
- 磨炼。《孟子·告子下》：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。」
- 患、怕。《汉书·卷三四·韩信传》：「亭长妻苦之，乃晨炊蓐食。」《文选·古诗十九首·回车驾言迈》：「盛衰各有时，立身苦不旱。」
- 有苦味的。如：「苦瓜」、「苦茶」。
- 艰辛、难受。如：「苦境」、「苦日子」、「一脸苦笑」。《孟子·梁惠王上》：「乐岁终身苦，凶年不免于死亡。」
- 愁闷。如：「愁眉苦脸」。唐·李白〈关山月〉诗：「戍客望边色，思归多苦颜。」
- 尽心尽力的。如：「苦劝」、「苦谏」、「埋头苦干」、「寒窗苦读」。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
疮痍（瘡痍）chuāng yí
(1).创伤。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“弟与我同冒矢石，疮痍周身，伤失右眼，不得尺寸之报；吾乃重金累紫，何心以安？”《陈书·世祖纪》：“讨 陈寳应 将士死王事者，并给棺槥，送还本乡，并復其家。疮痍未瘳者，给其医药。” 清 黄遵宪 《降将军歌》：“岛中残卒皆疮痍，其餘鬼妻兵家儿。”
(2).比喻灾害困苦。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“然其祸累世不復，疮痍至今未息。” 宋 洪迈 《容斋续笔·戒石铭》：“无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺。” 元 耶律楚材 《送德润南行》诗：“ 燕然 民庶久疮痍，摩抚疮痍正此时。” 清 孙枝蔚 《五月楼居雨凉欣赋》诗：“感此午时风，何让丰年金。疮痍徧宇宙，得酒忍独斟。”
(3).指困苦的民众。 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“必若救疮痍，先应去蝥贼。”
(4).指疮疡。《法苑珠林》卷七八引《阿育王太子法益坏目因缘经》：“身生疮痍，口气臭处，与人无亲，旷地狱来。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·庐州诗》：“ 张侯 及内子，遍体生疮痍，爬搔疼彻骨，脱衣痛粘皮。” 清 俞樾 《春在堂随笔·附〈小浮梅闲话〉》：“见一老僧，头面疮痍，身体脓血。”
(5).伤害；损害。《新五代史·杂传十三·杨光远》：“然而召夷狄为天下首祸，卒灭 晋 氏，疮痍中国者三十餘年，皆 光远 为之也。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻灾害困苦。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“然其祸累世不復，疮痍至今未息。” 宋 洪迈 《容斋续笔·戒石铭》：“无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺。” 元 耶律楚材 《送德润南行》诗：“ 燕然 民庶久疮痍，摩抚疮痍正此时。” 清 孙枝蔚 《五月楼居雨凉欣赋》诗：“感此午时风，何让丰年金。疮痍徧宇宙，得酒忍独斟。”
(3).指困苦的民众。 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“必若救疮痍，先应去蝥贼。”
(4).指疮疡。《法苑珠林》卷七八引《阿育王太子法益坏目因缘经》：“身生疮痍，口气臭处，与人无亲，旷地狱来。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·庐州诗》：“ 张侯 及内子，遍体生疮痍，爬搔疼彻骨，脱衣痛粘皮。” 清 俞樾 《春在堂随笔·附〈小浮梅闲话〉》：“见一老僧，头面疮痍，身体脓血。”
(5).伤害；损害。《新五代史·杂传十三·杨光远》：“然而召夷狄为天下首祸，卒灭 晋 氏，疮痍中国者三十餘年，皆 光远 为之也。” ——《漢語大詞典》
何日 hé rì
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！” ——《漢語大詞典》
痊 quán《國語辭典》
痊 [ quán ]
动- 病除、康复。如：「痊愈」。南朝宋·谢灵运〈辨宗论·荅王卫军问〉：「譬如药验者疾易痊。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。