吏卒将迎相告语，东君政化尤可推。
天下邑无不可为，在人忍耐自为之。
信能宁心办坚苦，事到难处天扶持。
民吾同胞痛癢切，何忍横敛类剥肌。
心诚求之若子保，人亦怀之如母慈。
上饶迩来号凋剧，苟焉称贷负赖随。
况多权官惨剥割，又肆席捲公化私。
吏奸得售科罚计，等第输钱与断词。
词人欲休休不得，充庭塞狱缠累累。
公来愤悱感动处，与认前时已贷赀。
谓令亲民民必及，民固可欺天莫欺。
民脂民膏供我禄，胡宁又割民膏脂。
催科仅仅欲逃责，毫分不忍科罚施。
奉公洗手附庸邑，一孔一粒归州司。
请俸有时不给用，月索庄课来助支。
屡典缗钱代月解，几回过我同攒眉。
听讼元不以惮烦，使之无讼而民宜。
相安田里閒耆保，懒出市廛讴耄倪。
日长喧雀堪罗设，星散饥乌靡孑遗。
花酣满县春风遍，草茂虚囹天意滋。
君之来也蹙頞告，蹈此汤镬出未期。
屡效渊明归去感，不求赫赫声名驰。
自甘阳城书考下，谁曰闷闷政术卑。
隐隐绰有棠阴地，忽乃遽及瓜戍期。
自上而下有公论，辕辙依依动去思。
吏卒将迎相告语，东君政化尤可推。
义居孝友能为长，睦族慈幼存成规。
里仁为美典型在，居家既理官可移。
此番政事行无事，默与古者气象追。
君今既展朝天旆，行人路上口成碑。
予岂栖栖为佞者，特告方来共鉴兹。
信能宁心办坚苦，事到难处天扶持。
民吾同胞痛癢切，何忍横敛类剥肌。
心诚求之若子保，人亦怀之如母慈。
上饶迩来号凋剧，苟焉称贷负赖随。
况多权官惨剥割，又肆席捲公化私。
吏奸得售科罚计，等第输钱与断词。
词人欲休休不得，充庭塞狱缠累累。
公来愤悱感动处，与认前时已贷赀。
谓令亲民民必及，民固可欺天莫欺。
民脂民膏供我禄，胡宁又割民膏脂。
催科仅仅欲逃责，毫分不忍科罚施。
奉公洗手附庸邑，一孔一粒归州司。
请俸有时不给用，月索庄课来助支。
屡典缗钱代月解，几回过我同攒眉。
听讼元不以惮烦，使之无讼而民宜。
相安田里閒耆保，懒出市廛讴耄倪。
日长喧雀堪罗设，星散饥乌靡孑遗。
花酣满县春风遍，草茂虚囹天意滋。
君之来也蹙頞告，蹈此汤镬出未期。
屡效渊明归去感，不求赫赫声名驰。
自甘阳城书考下，谁曰闷闷政术卑。
隐隐绰有棠阴地，忽乃遽及瓜戍期。
自上而下有公论，辕辙依依动去思。
吏卒将迎相告语，东君政化尤可推。
义居孝友能为长，睦族慈幼存成规。
里仁为美典型在，居家既理官可移。
此番政事行无事，默与古者气象追。
君今既展朝天旆，行人路上口成碑。
予岂栖栖为佞者，特告方来共鉴兹。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）吏卒 lì zú
(1).官兵。《孙子·地形》：“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰‘乱’。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水下》：“又东涇 汉武帝 茂陵 南……《汉武帝故事》曰：‘帝崩后见形，谓陵令 薛平 曰：吾虽失势，犹为汝君，奈何令吏卒上吾陵磨刀剑乎？’”
(2).指胥吏与衙役。《史记·滑稽列传》：“﹝ 西门豹 ﹞即使吏卒共抱大巫嫗投之 河 中。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动。” ——《漢語大詞典》
(2).指胥吏与衙役。《史记·滑稽列传》：“﹝ 西门豹 ﹞即使吏卒共抱大巫嫗投之 河 中。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动。” ——《漢語大詞典》
将迎（將迎）jiàng yíng
(1).送往迎来。《庄子·知北游》：“ 颜渊 问乎 仲尼 曰：‘ 回 尝闻诸夫子曰：‘无有所将，无有所迎。’ 回 敢问其游。’ 仲尼 曰：‘……唯无所伤者，为能与人相将迎。’” 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“负心二十载，於今废将迎。” 清 吴伟业 《送旧总宪龚孝升出使广东》诗：“独有飘零老 伏生 ，不堪衰白困将迎。”
(2).迎接。 宋 范成大 《次韵许季韶水乡席上》：“解愠风来如故旧，催诗雨作要将迎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》：“妇已遣人将迎，遂与俱去。”
(3).逢迎；迎合。《宋书·徐爰传》：“殿省旧人，多见罪黜，惟 爰 巧於将迎，始终无迕。” 明 归有光 《王母孙孺人墓志铭》：“祖母性严厉，鲜当其意。先母能委曲将迎，常得其懽心。”
(4).将养；保养。《列子·汤问》：“不待杀戮而夭，不待将迎而寿。” ——《漢語大詞典》
(2).迎接。 宋 范成大 《次韵许季韶水乡席上》：“解愠风来如故旧，催诗雨作要将迎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》：“妇已遣人将迎，遂与俱去。”
(3).逢迎；迎合。《宋书·徐爰传》：“殿省旧人，多见罪黜，惟 爰 巧於将迎，始终无迕。” 明 归有光 《王母孙孺人墓志铭》：“祖母性严厉，鲜当其意。先母能委曲将迎，常得其懽心。”
(4).将养；保养。《列子·汤问》：“不待杀戮而夭，不待将迎而寿。” ——《漢語大詞典》
相 xiāng/xiàng《國語辭典》
相 [ xiāng ]
副- 彼此、交互，两方面都进行的。如：「互相」、「守望相助」、「两地相思」。《庄子·大宗师》：「四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。」唐·崔护〈题都城南庄〉诗：「去年今日此门中，人面桃花相映红。」
- 比较一下，合并著说两方面比较的结果。如：「相异」、「相像」、「相得益彰」、「旗鼓相当」。
- 由交互的意义演变为单方面的意义，表示动作是由一方对另一方进行。如：「有事相烦」、「实不相瞒」。《三国志·卷五四·吴书·鲁肃传》：「孤持鞍下马相迎，足以显卿未？」
- 姓。如明代有相世芳。
相 [ xiàng ]
动- 审视、察看。《说文解字·目部》：「相，省视也。」《左传·隐公十一年》：「量力而行之，相时而动，无累后人。」《喻世明言·卷四○·沈小霞相会出师表》：「又见沈炼一表非俗，立住了脚，相了一回。」
- 占视、辨察，以断吉凶祸福。如：「相字」。《周礼·地官·大司徒》：「以相民宅，而知其利害。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「相君之面，不过封侯，又危不安。」
- 辅佐、帮助。如：「相夫教子」。《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜。」《书经·大诰》：「周公相成王。」
- 掌管、治理。《左传·昭公九年》：「陈水属也，火水妃也，而楚所相也。」唐·柳宗元〈梓人传〉：「是足为佐天子、相天下法矣，物莫近乎此也。」
- 挑选、选择。《三国演义·第六五回》：「良禽相木而栖，贤臣择主而事。」
- 容貌、外形、模样。如：「长相」、「福相」、「吃相」、「窘相」、「穷酸相」。《西游记·第三五回》：「（孙行者）现了本相。」
- 职官名：➊ 百官之长，辅佐国君治理国政的人。如：「宰相」、「丞相」、「相国」。➋ 古代典礼中，辅导行礼的人。如：「傧相」。《论语·先进》：「宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」
- 搀扶瞎子的人。《荀子·成相》：「人主无贤，如瞽无相。」
- 乐器名。似鼓，敲击以控制音乐节拍。《礼记·乐记》：「始奏以文，复乱以武，治乱以相。」汉·郑玄·注：「相，即拊也，亦以节乐。拊者以韦为表，装之以糠。糠，一 名相，因以名焉。」
告语（告語）gào yǔ
(1).告诉；述说。《史记·滑稽列传》：“至为 河伯 娶妇时……幸来告语之，吾亦往送女。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 元祐 初， 温公 拜相，更易 熙丰 政事。 荆公 在 钟山 ，亲旧恐伤其意，不敢告语。” 鲁迅 《呐喊·自序》：“创始时候既已背时，失败时候当然无可告语。”
(2).文体类别名。 马其昶 《〈古文辞类纂〉标注序》：“ 曾文正公 更约为三门十一类，曰论著，曰告语，曰记载。”按，《经史百家杂钞》于“告语”门下，分诏令（上告下者）、奏议（下告上者）、书牍（同辈相告者）、哀祭（人告于鬼神者）四类。 ——《漢語大詞典》
(2).文体类别名。 马其昶 《〈古文辞类纂〉标注序》：“ 曾文正公 更约为三门十一类，曰论著，曰告语，曰记载。”按，《经史百家杂钞》于“告语”门下，分诏令（上告下者）、奏议（下告上者）、书牍（同辈相告者）、哀祭（人告于鬼神者）四类。 ——《漢語大詞典》
东君（東君）dōng jūn
(1).太阳神名。亦指太阳。《史记·封禅书》：“ 晋 巫，祠 五帝 、 东君 …… 先炊 之属。” 司马贞 索隐引《广雅》：“ 东君 ，日也。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“第七人为 东君 ，太阳神，男像，面色赤，手执弓矢，青衣白裳。”
(2).指仙人 东王公 。 三国 魏 曹操 《陌上桑》诗：“济天汉，至 崑崙 ，见 西王母 謁 东君 。” 唐 白居易 《和〈送刘道士游天台〉》：“斋心謁 西母 ，瞑拜朝 东君 。”参见“ 东王公 ”。
(3).司春之神。 唐 王初 《立春后作》诗：“ 东君 珂佩响珊珊，青驭多时下九关。方信玉霄千万里，春风犹未到人间。” 宋 辛弃疾 《满江红·暮春》词：“可恨 东君 ，把春去，春来无迹。”
(4).犹东家。对主人的尊称。 元 关汉卿 《谢天香》第四折：“我待要题箇话头，又不知他可也甚些机彀，倒不如只做朦朧，为着东君奉劝金甌。” 明 屠隆 《綵毫记·展叟单骑》：“东君运蹇遭颠沛，愿捐躯虎穴探来，英雄抖搜平生概，定要救主回。” 清 袁枚 《新齐谐·梁朝古冢》：“ 朱生 匆匆出署，将觅船赴 浙 ，忽差役寄东君札来，止之。” ——《漢語大詞典》
(2).指仙人 东王公 。 三国 魏 曹操 《陌上桑》诗：“济天汉，至 崑崙 ，见 西王母 謁 东君 。” 唐 白居易 《和〈送刘道士游天台〉》：“斋心謁 西母 ，瞑拜朝 东君 。”参见“ 东王公 ”。
(3).司春之神。 唐 王初 《立春后作》诗：“ 东君 珂佩响珊珊，青驭多时下九关。方信玉霄千万里，春风犹未到人间。” 宋 辛弃疾 《满江红·暮春》词：“可恨 东君 ，把春去，春来无迹。”
(4).犹东家。对主人的尊称。 元 关汉卿 《谢天香》第四折：“我待要题箇话头，又不知他可也甚些机彀，倒不如只做朦朧，为着东君奉劝金甌。” 明 屠隆 《綵毫记·展叟单骑》：“东君运蹇遭颠沛，愿捐躯虎穴探来，英雄抖搜平生概，定要救主回。” 清 袁枚 《新齐谐·梁朝古冢》：“ 朱生 匆匆出署，将觅船赴 浙 ，忽差役寄东君札来，止之。” ——《漢語大詞典》
政化 zhèng huà
政治和教化。《孔子家语·相鲁》：“遂隳三都之城，强公室，弱私家，尊君卑臣，政化大行。” 宋 梅尧臣 《送祖择之秘丞知海州》诗：“去去作守长，政化尚可为。” 明 宋濂 《〈汪右丞诗集〉序》：“及其治定功成，海宇敉寧，公则出持节鉞镇安藩方，入坐庙堂，弼宣政化。” ——《漢語大詞典》
尤 yóu《國語辭典》
尤 [ yóu ]
動- 怨恨、責怪。《詩經·鄘風·載馳》：「許人尤之，眾穉且狂。」《論語·憲問》：「不怨天，不尤人。」
- 親近、喜愛。唐·羅隱〈春中湘中題岳麓寺僧舍〉詩：「欲共高僧話心跡，野花芳草奈相尤。」宋·柳永〈如魚水·帝里疏散〉詞：「共綠蟻，紅粉相尤。」
- 更加、格外。《史記·卷一·五帝本紀·太史公曰》：「余并論次，擇其言尤雅者，故著為本紀書首。」唐·柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「抑又聞之，古者重冠禮，將以責成人之道，是聖人所尤用心者也。」
- 特異。唐·韓愈〈送溫處士赴河陽軍序〉：「朝取一人焉拔其尤；暮取一人焉拔其尤。」
- 過失。《詩經·小雅·四月》：「廢為殘賊，莫知其尤。」《論語·為政》：「言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」
- 姓。如宋代有尤鶴。
可 kě/kè《國語辭典》
可 [ kě ]
动- 肯定、赞成、赞同。如：「许可」。《史记·卷八七·李斯传》：「始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓。」唐·柳宗元〈答韦中立论师道书〉：「吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。」
- 适宜。《庄子·天运》：「其味相反，而皆可于口。」《西游记·第一二回》：「凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。」
- 病愈、痊愈。《董西厢·卷五》：「针灸没灵验，医疗难痊可。」《三国演义·第八○回》：「待军师病可，行之未迟。」
- 当、对著。唐·刘禹锡〈生公讲堂〉诗：「高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。」
- 值得、堪。如：「可贵」、「可敬」。《诗经·豳风·东山》：「町畽鹿场，熠燿宵行，不可畏也，伊可怀也。」唐·陈陶〈陇西行〉四首之二：「可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。」
- 能够。如：「你可以走了。」《诗经·秦风·黄鸟》：「彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。」汉·王充《论衡·率性》：「人之性，善可变为恶，恶可变为善。」
- 却。如：「你去，我可不去。」唐·李白〈相逢行〉：「相见情已深，未语可知心。」元·关汉卿《拜月亭·第二折》：「那玉砌朱廉与画堂，我也可觑得寻常。」
- 约略、约计。《韩非子·外储说左上》：「夺辔代之御，可数百步。」唐·王维〈洛阳女儿行〉：「洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。」
- 岂。唐·韦庄〈长安清明〉诗：「蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。」
- 表示疑问。如：「你可知道？」、「你可想过？」
- 真、确实。《辽史·卷三○·天祚皇帝本纪·赞曰》：「太祖、太宗乘百战之势，辑新造之邦，英谋叡略，可谓远矣。」《水浒传·第七三回》：「谷雨初晴，可是丽人天气。」
- 但是、可是。如：「他虽然笨，可很用功。」
- 用于句中，表示加强语气。如：「你可回来了。」、「这下可好了！」
- 美好的。如：「可人儿」。
- 姓。如唐代有可中正。
可 [ kè ]
- 参见「可汗 」条。
推 tuī《國語辭典》
推 [ tuī ]
动- 用力往前或往外移动物体。如：「推车」、「推门」。唐·李白〈襄阳歌〉：「玉山自倒非人推。」
- 顺著迁移。《易经·系辞下》：「寒暑相推而岁成焉。」
- 根据已知寻究其他。如：「推算」、「推论」、「以此类推」。《汉书·卷三六·楚元王刘交传》：「有意其推本之也。」
- 扩充、扩展。如：「推行」、「推销」、「推广教育」。《孟子·公孙丑上》：「推恶恶之心。」
- 选择、荐举。如：「推选」、「推举」。《礼记·儒行》：「推贤而进达之。」
- 辞让、让与。如：「推让」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「推食食我。」
- 借口、假托。如：「推托」、「推卸」、「推三阻四」。《警世通言·卷二八·白娘子永镇雷峰塔》：「又推个事故，却来白娘子家取伞。」
- 尊崇、赞许。如：「推崇」、「推许」。《晋书·卷四一·刘寔传》：「天下所共推，则天下士也。」
- 除去。如：「推陈出新」。
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