词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）峰巅（峯巔）fēng diān
亦作“峰巔”。
(1).山峰顶端。 清 余京 《暮春同吴门沈归愚登蒜山》诗：“藉草峰巔片刻留，旷观身世叹蜉蝣。”
(2).喻事物发展的顶点。 周而复 《上海的早晨》第一部十八：“他从热望的峰巅跌落到失望的深渊里。” ——《漢語大詞典》
(1).山峰顶端。 清 余京 《暮春同吴门沈归愚登蒜山》诗：“藉草峰巔片刻留，旷观身世叹蜉蝣。”
(2).喻事物发展的顶点。 周而复 《上海的早晨》第一部十八：“他从热望的峰巅跌落到失望的深渊里。” ——《漢語大詞典》
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
沧海（滄海）cāng hǎi
(1).大海。 汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》：“故受命而海内顺之，犹众星之共北辰，流之宗沧海也。” 宋 苏轼 《清都谢道士真赞》：“一江春水东流，滔滔直入沧海。” 明 林鸿 《金鸡岩僧室》诗：“夜来沧海寒，梦遶波上月。” 瞿秋白 《赤都心史》九：“皓月落沧海，碎影摇万里。”
(2).我国古代对 东海 的别称。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》：“东临 碣石 ，以观 沧海 。”《初学记》卷六引 晋 张华 《博物志》：“ 东海 之别有 渤澥 ，故 东海 共称 渤海 ，又通谓之 沧海 。”参见“ 东海 ”。
(3).神话中的海岛名。《海内十洲记·沧海岛》：“ 沧海岛 在 北海 中。地方三千里，去岸二十一万里，海四面绕岛，各广二千里，水皆苍色，仙人谓之 沧海 也。” ——《漢語大詞典》
(2).我国古代对 东海 的别称。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》：“东临 碣石 ，以观 沧海 。”《初学记》卷六引 晋 张华 《博物志》：“ 东海 之别有 渤澥 ，故 东海 共称 渤海 ，又通谓之 沧海 。”参见“ 东海 ”。
(3).神话中的海岛名。《海内十洲记·沧海岛》：“ 沧海岛 在 北海 中。地方三千里，去岸二十一万里，海四面绕岛，各广二千里，水皆苍色，仙人谓之 沧海 也。” ——《漢語大詞典》
日出 rì chū
指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现 ——《整理自网络》
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
先 xiān《國語辭典》
先 [ xiān ]
名- 祖先。《文选·司马迁·报任少卿书》：「行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。」
- 首要的事务。《礼记·学记》：「建国君民，教学为先。」
- 原先、先前。《红楼梦·第七二回》：「这两日比先又添了些病，所以支持不住。」
- 先生的简称。《汉书·卷六七·梅福传》：「夫叔孙先非不忠也。」
- 姓。如春秋时晋国有先轸。
- 对已去世者的尊称。如：「先父」、「先人」、「先圣先贤」、「革命先烈」。
- 时间或次序在前。如：「先发制人」、「近水楼台先得月」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」宋·苏轼〈惠崇春江晚景〉诗二首之一：「春江水暖鸭先 知。」
- 暂时。如：「你先不要慌，我们慢慢想办法来解决。」
- 倡导、先行。《论语·子路》：「卫君待子而为政，子将奚先？」《文选·曹植·求自试表》：「突刃触锋，为士卒先。」
- 时间居前。唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 事前联系、介绍。《汉书·卷四三·郦食其传》：「此真吾所愿从游，莫为我先。」
先 [ xiàn ]
动- 不当超前而超前。《孟子·告子下》：「徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。」
- 领导、率导。《礼记·郊特牲》：「天先乎地，君先乎臣。」
晨 chén《國語辭典》
晨 [ chén ]
名- 早上太阳刚出来的时候。如：「清晨」、「一日之计在于晨」。
- 鸡鸣报晓。《书经·牧誓》：「古人有言曰：『牝鸡无晨。』」唐·孔颖达·正义：「言无晨鸣之道。」
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