词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)平明 píng míng
(1).犹黎明。天刚亮的时候。《荀子·哀公》:“君昧爽而櫛冠,平明而听朝。” 唐 李白 《游太山》诗之三:“平明登 日观 ,举手开云关。”《水浒传》第五七回:“平明时分, 宋江 守中军人马,隔水擂鼓呐喊摇旗。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章:“平明,辞高等学堂,诸君咸返乡间。”
(2).平正明察;明白。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“若有作姦犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。” 元 曾瑞 《哨遍·古镜》套曲:“据坚平明正清,非为俺自专。”《明史·章正宸传》:“奈何使很傲之人,与赞平明之治哉!” 郭沫若 《大山朴》:“‘大约是因为树子嫩,这朵花的养分不足,故尔失了花时。’内子这样平明地对我解说。” ——《漢語大詞典》
(2).平正明察;明白。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“若有作姦犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。” 元 曾瑞 《哨遍·古镜》套曲:“据坚平明正清,非为俺自专。”《明史·章正宸传》:“奈何使很傲之人,与赞平明之治哉!” 郭沫若 《大山朴》:“‘大约是因为树子嫩,这朵花的养分不足,故尔失了花时。’内子这样平明地对我解说。” ——《漢語大詞典》
出南
洛阳伽蓝记王略从容閒雅本自天资出南入北转复高迈言论动止朝野师模 ——《韵府拾遗 覃韵》
门 ( 門 ) mén
门 [ mén ]
- 建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:~儿。~口。开~见山。
- 形状或作用像门的东西:电~。
- 途径,诀窍:~径。~道儿。
- 旧时指封建家族或家族的一支,现亦指一般的家庭:~第。~风。~婿。长(zhǎng )~长子。
- 事物的分类:分~别类。
- 宗教的教派或学术思想的派别:教~。~徒。
- 量词:一~大炮。
- 姓。
将 ( 將 ) jiāng/jiàng
将 [ jiāng ]
- 快要:~要。~至。~来。即~。
- 带领,扶助:~雏。扶~。~军。
- 拿,持:~心比心。
- 把:~门关好。
- 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
- 用言语刺激:你别~他的火儿了。
- 保养:~养。~息。
- 兽类生子:~驹。~小猪。
- 顺从:~就(迁就,凑合)。~计就计。
- 又,且:~信~疑。
- 助词,用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间:走~出来。
- 刚,刚刚:~~。~才。
- 姓。
- 军衔的一级,在校以上,泛指高级军官:~领。
- 统率,指挥:~百万之众。
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如:「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》:「我辞礼矣,彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》:「洗洿泥者以水,燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》:「富国以农,距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》:「欲知天,以人事。」
- 认为。如:「以为」。《左传·昭公二十五年》:「告臧孙,臧孙以难;告郈孙,郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉:「窃以自古中兴之主,必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》:「四矢反兮,以御乱兮。」《孟子·滕文公下》:「大则以王,小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》:「向欲以齐事王,使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》:「君子不以言举人,不以人废言。」《韩非子·喻老》:「千丈之隄,以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》:「斧斤以时入山林,材木不可胜用也。」《商君书·更法》:「礼法以时而定,制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》:「其弟以千亩之战生,命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉:「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前,表时空和方位的界限。如:「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》:「有孚挛如,富以其邻。」《论语·尧曰》:「朕躬有罪,无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》:「瞻望弗及,伫立以泣。」《礼记·乐记》:「亡国之音哀以思,其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》:「于是关中为沃野,无凶年,秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》:「不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如:「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》:「郊社不修,宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》:「各以其耦进,反于射位。」
- 置动词后,无义。如:「得以」、「能以」。《论语·泰伯》:「可以托六尺之孤,可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》:「三月无君则吊,不以急乎?」《史记·卷六六·伍子胥传》:「子之报仇,其以甚乎?」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》:「吾计以定,卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》:「魏日以削,秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》:「及其后世,日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》:「何其久也,必有以也。」《列子·周穆王》:「宋人执而问其以,华子曰:『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如:「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
语 ( 語 ) yǔ/yù
语 [ yǔ ]
- 话:~言。汉~。英~。~录。~汇。~重心长。
- 指“谚语”或“古语”:~云:“皮之不存,毛将焉附”。
- 代替语言的动作:手~。旗~。
- 说:细~。低~。
- 告诉:不以~人。
所知 suǒ zhī
(1).所知道的;知道。《左传·僖公三十年》:“许君 焦瑕 ,朝济而夕设版焉,君之所知也。” 汉 王粲 《咏史诗》:“自古无殉死,达人共所知。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》:“圣朝赦罪责功,弃瑕録用,推赤心於天下,安反侧於万物,将军之所知,不假僕一二谈也。”
(2).相识的人;要好的人。《仪礼·既夕礼》:“所知,则賵而不奠。”《西京杂记》卷三:“余所知有 鞠道龙 ,善为幻术。” 唐 元稹 《莺莺传》:“ 张生 发其书於所知,由是时人多闻之。” ——《漢語大詞典》
(2).相识的人;要好的人。《仪礼·既夕礼》:“所知,则賵而不奠。”《西京杂记》卷三:“余所知有 鞠道龙 ,善为幻术。” 唐 元稹 《莺莺传》:“ 张生 发其书於所知,由是时人多闻之。” ——《漢語大詞典》
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